النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: إجابة الشيخ العلامة فالح الحربي حفظه الله على سؤال الإيحاء النفسي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,036

    إجابة الشيخ العلامة فالح الحربي حفظه الله على سؤال الإيحاء النفسي

    كلمات نافعات تؤذي الجني العارض المتلبس بجسد المريض


    هذه الطريقة تتم عن طريق الإيحاء النفسي ، أقصد : تطبيقها يكون عن طريق حديث النفس لمن كان يشتكي مس جن جاءوا بسحر لا سيما إن كان خادم السحر بالسحر مربوطاً.
    طريقة الاستفادة منها :

    يستلقي المريض على ظهره ، يغمض عينيه ، ويُطْبِقُ شفتيه ؛ فليست هي بتحريك شفتين ، ولا بلسان ، ولا بصوت ، ولا همس ؛ ولا همهمة ، ولا بدمدمة ، إنما هي حديث فكر ، ووسوسة نفس فقط ؛ ثم يتحدث المريض بداخله ؛ ويوجه حديثه إلى الجن فيخاطبهم قائلاً :

    ( بَطَلَ سِحْرُكُمْ ) .. ( حُلَّتْ عُقَدُكُمْ ) .. ( كُسِرَ قَيْدُكُمْ ) .. ( فُكَّ رَبْطُكُمْ ) .. ( فُتِحَ سِجْنُكُمْ ) .. ( بَطَل كيَدُكُمْ ) .. ( تَفَرَّقَ جَمْعُكُمْ ) .. ( شَاهَتْ وُجُهُكُمْ ).
    يكرر كل جملة سبع مرات ، أو إحدى وعشرين مرة ، أو قدر ما يستطيع ، ثم ينتقل إلى التي تليها ، وكلما زاد العدد كان نفعها أعظم ، وهكذا دَوَالَيْكَ (1) ، يستمر على هذا كل يوم ويُرى أن يطبقها قبل النوم كل ليلة .



    كذلك لا بأس بقراءتها على كمية ماء ، ثم يشرب ويغتسل منه كل يوم مدة عشرة أيام ، كذلك تقرأ على زيت شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية ، يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار ، أو زيت بندق ، ويدهن به قبل النوم .
    وبالشفاء والعافية لمن به مسٌّ أو خافية.

    فهل هذا الأمر جائز؟


    عرضت السؤال على الشيخ العلامة فالح بن نافع الحربي حفظه الله في ليلة الخامس عشرمن الشهر الثامن لعام ألف وأربع مئة وثلاثين من الهجرة النبوية فكان هذا جوابه:



    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وأما بعد,


    فقد شرع لنا الله تبارك وتعالى الرقى ولا يجوز أن يتعدى بها ما شرع في كتابه وما ورد منها فيما صحت به السنة؛ فالارتقاء إنما يكون بالقرآن بشكل عام ففيه شفاء للناس ,وسورة الفاتحة والفلق والناس على الخصوص, والمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك,فقد أغنانا الله بما شرعه ,وما من شك أن فيه النفع والخير وما عداه مما لا دليل عليه ما من شك أن فيه ضرراً ولولم يظهر لنا ضرره ؛لأن الله لم يختره,فيجب البعد عن مثل هذه الأساليب والترهات.


    وفتح باب الرقى من هذا النوع المسئول عنه لاشك هو باب شر ولا خير فيه البتة.


    15-8-1430هـ
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو علي السلفي ; 08-06-2009 الساعة 12:50 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    113
    جزاك الله كل خير وبارك فيك وفي مالك و ولدك
    وحفظ الله شيخنا فالحا من كل مكروه
    وجمعنا به في الدنيا واءلاخرة إنه ولي ذالك والقادر عليه

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    الدولة
    دبي
    المشاركات
    946
    جزى الله الشيخ فالح خيرا على حرصه وتواصله واهتمامه بنشر السنة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    817
    جزى الله خير الجزاء الشيخ فالحا على ما قدم و يقدم في خدمة هذا الدين و بارك الله في الأخ المفضال أبو علي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    //////////
    المشاركات
    57
    بارك الله في عمر وعلم وعمل العلامة فالح الحربي ووفقه لكل خير
    يقول الإمام الآجري رحمه الله تعالى في كتابه ( الشريعة ) : " لم يختلف العلماء قديماً وحديثاً أن الخوارج قوم سوء عصاة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، وإن صلوا وصاموا واجتهدوا في العبادة فليس ذلك بنافع لهم ، ويظهرون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس ذلك بنافع لهم ؛ لأنهم قوم يتأولون القرآن على ما يهوون ؛ فقد حذرنا الله تعالى منهم ، وحذرنا منهم الرسول عليه الصلاة والسلام ، وحذرناهم الصحابة رضي الله عنهم .....).ا.هـ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    جزى الله خير الجزاء الشيخ فالحا على ما قدم و يقدم في خدمة هذا الدين
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    1,929
    جزى الله العلامة الأثري الشيخ فالح الحربي على نشر السنة وقمع البدعة
    قال الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري - رحمه الله - " وإذا رأيت الرجل جالس مع رجل من الأهل الأهواء فحذره وعرفه ، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه ؛ فإنه صاحب هوى "

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    وطني
    المشاركات
    621
    جزاكم الله خيراً وحفظ الله الشيخ فالح من كل سوء ومكروه ،،،،،،،،،،،،،
    قال إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ :
    ( العلم لا يعدله شيء إذا صلحت النيَّة . قيل : وما صلاح النيَّة ؟ قال :
    أن ينوي به رفع الجهل عن نفسه وعن غيره
    ) .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    34
    ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....جزاكم الله كل خير وبارك فيكم........حفظ الله شيخنا العلامة الاثري الشيخ فالح بن نافع الحربي....[FONT="Arial Blac
    #9900ff
    k"][/FONT]

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    5
    جزى الله الناقل والمنقول عنه خيراً !

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    457
    جزاكم الله خيراً وحفظ الله الشيخ فالح من كل سوء ومكروه
    قال الملك المجاهد السلفي عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - طيب الله ثراه - ( أنا داعية لعقيدة السّلف الصالح. وعقيدة السّلف الصالح هي التمسك بكتاب الله وسنة رسوله، وما جاء عن الخلفاء الراشدين. أما ما كان غير موجود فيها، فأرجع بشأنه إلى أقوال الأئمة الأربعة، فآخذ منها ما فيه صلاح المسلمين )

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    596
    أضيفت الفتوى في موقع الشيخ

    http://www.sh-faleh.com/fatwa.php?fatwa_id=553
    "يعجبني الرجل إذا سيم خطة ضيم قال لا بملئ فيهِ"

    قال سليمان بن موسى: ["إذا كان فقه الرجل حجازيا ، وأدبه عراقيا فقد كمل"]


  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    kwt
    المشاركات
    1
    جزى الله الشيخ فالحاً الحربي على ما أجاب وأفاض
    نفع الله به

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •