العنوان: عارض الجهل وأثره على أحكام الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة
المؤلف: أبي العُلا بن راشد بن أبي العُلا الراشد
الناشر: مكتبة الرشد ناشرون
تقديم : الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
الطبعة: الطبعة الأولى 1429 هـ - 2008 م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 694
جزى الله خيرا من قام بتصويره و نشره على النت.
الرابط : الكتاب http://www.archive.org/download/ajwaaai/aj01.pdf
الغلاف http://www.archive.org/download/ajwaaai/aj00.pdf
النتائج 1 إلى 9 من 9
-
07-09-2009, 02:37 PM #1
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2004
- المشاركات
- 817
عارض الجهل وأثره على أحكام الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة بتقديم العلامة الفوزان
-
07-12-2009, 12:55 AM #2
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2005
- الدولة
- وطني
- المشاركات
- 621
جزاك الله خيراًقال إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ :
( العلم لا يعدله شيء إذا صلحت النيَّة . قيل : وما صلاح النيَّة ؟ قال :
أن ينوي به رفع الجهل عن نفسه وعن غيره ) .
-
07-12-2009, 06:09 AM #3
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Dec 2007
- الدولة
- الامارات
- المشاركات
- 1,929
جزاكم الله خيراقال الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري - رحمه الله - " وإذا رأيت الرجل جالس مع رجل من الأهل الأهواء فحذره وعرفه ، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه ؛ فإنه صاحب هوى "
-
07-22-2009, 07:44 PM #4
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 2,615
جزاك الله خيرا وحفظ الله العلامة صالح الفوزانقال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....
-
07-26-2009, 02:29 PM #5
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2005
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 157
كتاب قيم جدا لعل المرجئة ينتفعون به قبل أهل السنة
والذين مازالت بدع وانحرفات الحلبي والعيد شريفي لاصقة بأذهانهم كيف لا وهم تربو وترعرعوا في كنف هؤلاءقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الزاد السادس من زاد الداعية الى الله
ان يكون قلب الداعية منشرحا لمن خالفه لاسيما اذا علم ان الذى خالفه حسن النية وانه لم يخالفه الا بمقتضى قيام الدليل عنده فانه ينبغى للانسان ان يكون مرنا فى هذه الامور وان لا يجعل من هذا الخلاف مثارا للعداوة والبغضاء اللهم الا رجل خالف معاندا بحيث
يبين له الحق ولكن يصر على باطله فاءن هذا يجب ان يعامل يستحق ان يعامل به من التنفير عنه وتحذير الناس منه لانه تبين عداواته حيث بين له الحق فلم يمتثل......
-
07-26-2009, 05:02 PM #6
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2004
- المشاركات
- 817
نسأل الله تعالى أن ينفع به المسلمين
-
07-27-2009, 03:26 PM #7
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jun 2005
- الدولة
- الجزائر حرسها الله
- المشاركات
- 344
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسلاوي مصطفى
[marq="3;up;3;scroll"]آمين يا رب
[/marq]وفي الكرج الغراء أوحد عصره = أبو أحمد القصاب غير مغالب
تصانيفه تبدي فنون علومه = فلست ترى علما له غيرشارب
أحب اهل السنة وارجولهم ولي نفسي الجنان
وأبغض اهل البدع وخاصة المبتدع السافل الجبان
اذا أقبلت عليه بالحجة والدليل هرب هروب النسوان
واذا أدبر من عندك أطلق لبدعه وأكاذيبه العنان
والأمر في أمثاله جهاد بضرب وتقريع بقلم وسنان
نصرة للسنة واهلها بتوفيق من الله العزيز المنان
قال انتظرو فصل الخطاب ضحك من قولته الأهل والخلان
مخذول مهزوم مبتدع رضى لنفسه الذل والهوان
-
10-01-2009, 06:49 PM #8
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jan 2005
- الدولة
- ****
- المشاركات
- 465
للرفع......
-
06-18-2010, 02:30 PM #9
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jan 2005
- الدولة
- ****
- المشاركات
- 465
لو يثبت هذا الكتاب في هذه الشبكة المباركة بمناسبة تثبيت المدخلي لكتاب المغربي في العذر بالجهل في شبكته سحاب الخراب .
رد مع اقتباس