النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: اجندة الحجوري يحذرون من الظفيري وسحاب

  1. #1

    اجندة الحجوري يحذرون من الظفيري وسحاب

    رسالة عتاب إلى إخواننا في شبكة سحاب

    --------------------------------------------------------------------------------

    رسالة عتاب إلى إخواننا
    في شبكة سحاب
    بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن ولا حول ولا قوة إلا بالله
    الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم أما بعد :فيقول الله تعالى : (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [التوبة/71].


    ويقول تعالى : (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [المائدة/2]


    ويقول تعالى : (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا) [النساء/114]


    ويقول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ)


    وشبكة سحاب أول شبكة سلفية تعنى بالمنهج السلفي كما لا يخفى على كثير من الفضلاء ومحبي السنة ولها الجهود المباركة في محاربة أهل البدع ونشر السنة والوقوف مع الحق .


    وفي الجانب الآخر لا يخفى على كل ذي لب دور طلبة العلم السلفيين في دار الحديث بدماج – بصفة خاصة - وغيرها من مراكز أهل السنة بصفة عامة - لما يقومون به من نشر للسنة وقمع للبدعة ولا أظن أن شبكة سحاب ممثلة بأعضائها – سواء المجهول أو المعروف – ينكرون هذا الدور البارز فدعاة أهل السنة يكمل بعضهم بعضا حيث ما حلوا يجمعهم الكتاب والسنة .


    وكان للشيخ يحيى بن علي الحجوري – حفظه الله – الدور البارز في مجاهدة أهل البدع فقد كان من السابقين في تعرية فتنة أبي الحسن المصري وهكذا فتنة فالح الحربي وأخيرا فتنة الحزبية الجديد والتي انطلقت من دار الحديث بدماج لزعزعة الدعوة السلفية .
    إلا أن هذه الأخيرة لم تجد لها قبولا لدى شبكة سحاب نظرا لأن أصحاب الحزبية الجديدة لهم مكانة عالية لدى إدارة الشبكة مما أبان الانحياز الواضح تجاه أصحاب الحزبية الجديدة من قِبل مشرفي شبكة سحاب مما جعل التعامل منهم عن طريق الكيل بمكيالين ، فما كان لأصحاب الحزبية الجديدة فينشر كلامهم وينهال الثناء من أعضاء الشبكة ، وما كان للشيخ يحيى – أو من عرف أنه معه – يحذف ولا كرامة ولا حتى سابق إنذار بل ربما يتم توقيفه .


    ومما أدهشنى وآلمني هو موقف الأخ خالد الظفيري – وفقنا الله وإياه – من هذه الفتنة حيث رأيت له كلاما سيئا نشر عبر منبره الذي يشرف عليه في سحاب فقد قام – غفر الله لنا وله – بالتعليق على نصيحة الشيخ الوالد ربيع بن هادي المدخلي بكلام إليكم نصه وفصه :
    ((جزى الله شيخنا خيرا على هذه النصيحة وللعلم فالأخوة في إدارة سحاب من بداية حصول هذه الفتنة وهم يحذفون مقالات الطريفين (كذا) المتعلقة بذلك النزاع أو التي نظن أنها تشعل الفتنويؤسفنا حقا أن يتهم بعض الكتاب سحابا أنها في صف فلان أو فلان فموقفنا واضح والحمد للهوهذا موقفنا من كل خلاف يحصل في العالم بين السلفيين فلا نكون نحن من يشعله أو ينشره فتنبهوا بارك الله فيكم)) ا. هـ كلامه .


    وأتمنى من أخي خالد الظفيري إعادة النظر في كلامه المنشور ، وبما أنه قد نشر في الأفاق فلي عليه تعليقات لا تكدر صفو الإخوة بيننا طالما وباب التوبة مفتوح وباب النصح مقبول .


    قال – هداه الله - : ((وللعلم فالأخوة في إدارة سحاب من بداية حصول هذه الفتنة وهم يحذفون مقالات الطريفين (كذا) المتعلقة بذلك النزاع أو التي نظن أنها تشعل الفتن)) .
    أقول : هذا (العلم) لعله ليس في محله يا أبا عبد الله إما لأنك ربما شُغلت عن الشبكة والمتابعة فجاء غيرك ممن هو متعصب مع أحد الأطراف فعبثت أصابع يده في الفتنة كيف شاء .
    وهذا الاحتمال استبعده عنك لأن في كلامك ما ينقضه حيث قلت : ((فموقفنا واضح)) مما يدل على وقوعك في الاحتمال الثاني وهو :
    أنك في حقيقة أمرك تقف بقلمك وجهدك وقلمك وأصابع يدك مع طرف واحد مع الذين أحدثوا القلاقل والفتن داخل دار الحديث بدماج – شعرت بذلك أم لم تشعر . وأخفف عنك الحمل وأحمل لك العذر قليلا فأنت رفيق الرحلات الدعوية مع الطرف المحبوب لك واتصالاتك بهم ربما كثيرة والجليس يتأثر بجليسه في ظل المحيطات الجديدة.يا أبا عبد الله أما تتقي الله وأنت تكتب :
    ((فالأخوة في إدارة سحاب من بداية حصول هذه الفتنة وهم يحذفون مقالات الطريفين))
    أما تعلم أن سحابا تحذف مقالات إخوانك أهل السنة في دار الحديث بدماج أم خفي عليك هذا (العلم) !!!! .


    أما تعلم أن شبكتم أوقفت بعض الإخوة من المشاركة دون أي عذر إلا أنهم مع الحجوري .
    أما تعلم أن مقالات الفتنة في شبكتكم ما زالت منشورة دون حذف فأين زعمكم أنكم تستجيبون لكلام الشيخ ربيع – حفظه الله - .ثم بعد ذلك تقول : ((ويؤسفنا حقا أن يتهم بعض الكتاب سحابا أنها في صف فلان أو فلان)).


    ألم تبق إعلانات الدعاية لشبكة دار الشحر وحذفتم كل إعلان لشبكة العلوم السلفية لأنكم تعلمون انها قائمة مع الشيخ يحيى في نصرة الحق .
    أليس هذا يدل على أنكم مع طرف ضد الطرف الاخر.وماذا يعنى بقاء هذه المقالات حتى الآن وبقاء التعليقات الساخنة من طرف واحد فتأملوا يا عباد الله وانظروا إلى التحيز لطرف دون الاخر :


    جدول الدروس القائمة بدار الشحر
    من هنا
    محاضرة قيمة لعبد الرحمن
    من هنا
    ادخل واستفد من الشيخ العدني
    من هنا
    وماذا يعنى إبقاؤكم للتعليقات على محاضرة الشيخ محمد الوصابي والتي هي بعنوان نصيحة ليلة تاسوعا للشيخ محمد الوصابي
    من هنا
    وكذا التعليقات على : أيها السلفي إياك والكذب
    من هنا
    وكذا مقال : التفخيم في الألقاب
    من هنا
    وماذا يعنى هذا والتعليق عليه : لمن لم يعرف الشيخ محمد
    من هنا
    وكذا مقال : ضوابط في الجرح والتعديل
    من هنا
    وكذا التعليقات على مقال الشيخ ربيع يثنى على الجامعة
    من هنا
    وكذا التعليقات على محاضرة أو مقال فضل التسامح للشيخ محمد
    من هنا
    وماذا يعنى هذا المقال : فاعتبروا يا أولوا الأبصار لعادل الوصابي وهذا قد حذف مقاله من دار الشحر وسحاب تنشر
    من هنا

    وغيرها مما لم نقف عليها.


    فهل تهمة هؤلاء البعض الذي لمزهم الظفيري تدل على صدق التهمة ؟ أم ماذا ؟ !! .
    وهل فعلا التزمت إدارة شبكة سحاب بنصيحة الشيخ ربيع ؟ حتى يلزموا غيرهم .
    لا نجد لك أيها الأخ إلا أن نقول لك : ((اتق الله)) .


    وأخيرا ندعو الأخوة في شبكة سحاب السلفية التقيد بكلام العلماء الأفاضل في عدم السماح للمجاهيل في صفوفهم لا سيما من كان مشرفا لتبقى شبكتهم صافية نقية من المجاهيل فتوجيهات الشيخ ربيع والشيخ الجابري وغيرهما في ذلك كثيرة وكثيرة فهل ستكون لتوجيهات العلماء مكانة في شبكة سحاب قبل أن يرموا بالتهم على غيرهم في عدم التقيد بكلام العلماء .
    فنحن بانتظار تصفية شبكة سحاب من المجاهيل لا سيما من كان مشرفا حتى يسموا لنا من هم من أمثال :
    القيم السلفي
    المثالي
    البعد الرابع
    السراج الوهاج
    قناص
    أبو عبد الرحمن القحطاني


    نحب أن نرى سحابا تعمل بوصايا العلماء لا أن تكون مثل شبكة الأثري (الأشري) والتي لا تدري من تخاطب من كثرة المجاهيل فيها .


    ونحب أن نبقى أحبابا لا أضدادا وأقول كما قال أخي خالد الظفيري :
    ((فتنبهوا بارك الله فيكم)).
    وقد أرسلت برسالة للأخ الظفيري عبر بريده عن طريق بعض أعضاء سحاب لأنه قد تم توقيفي من سحاب لأنني من الطرف الثاني الذي ينكر الظفيري تحيزه لأي أحد .
    ومع هذا لم أجد ردا، وهكذا لم أستطع توضيح موقفي في سحاب في ظل التهم التي تنهال علينا في سحاب فحسبنا الله ونعم الوكيل ويكفينا شبكة العلوم السلفية والتي تعتبر أول شبكة سلفية في العالم ليس فيها مجاهيل .


    ورحم الله محمد بن سيرين حيث يقول : ((لَمْ يَكُونُوا يَسْأَلُونَ عَنْ الْإِسْنَادِ فَلَمَّا وَقَعَتْ الْفِتْنَةُ قَالُوا سَمُّوا لَنَا رِجَالَكُمْ فَيُنْظَرُ إِلَى أَهْلِ السُّنَّةِ فَيُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ وَيُنْظَرُ إِلَى أَهْلِ الْبِدَعِ فَلَا يُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ))


    والحمد لله رب العالمين ،،،،،،،،
    أخوكم :
    أبو عبد الله :
    خالد بن محمد الغرباني
    ابن السني

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    7
    أيها الإخوة احذرو الجاسوس العياشي العربي براهمي الجزائري علاقة مع ارهابين !!!!!!!!

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    7
    يرفع بارك الله فيكم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    596
    عفوا ياأبا الحق لعلك((مضيع))!!

    مادخل هذا العياشي في موضوع أهل اليمن ومن هو!
    "يعجبني الرجل إذا سيم خطة ضيم قال لا بملئ فيهِ"

    قال سليمان بن موسى: ["إذا كان فقه الرجل حجازيا ، وأدبه عراقيا فقد كمل"]


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •