الهرولة صفة لله -جلا وعلا- نمررها كما جاءت (العلامة الأثري صالح اللحيدان)

[محمد الصميلي]

سئل العلامة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد- حفظه الله تعالى- السؤال التالي: نحن نعلم أن شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن قتيبة ومؤخراًمفتي المملكة العربية السعودية لايرونا أن الهرولة صفةً لله عزوجل فهناك من يقول: (أن من لم يثبت صفة الهرولة يعتبر مبتدعاً) فماهو ردكم؟

فأجاب الشيخ بقوله :لا اللي قال مبتدع هو المبتدع ..اللي قال مبتدع هو المبتدع.. في أمان الله. اهـ

[محمد الصميلي]

ومما قاله شيخنا العلامة فالح بن نافع الحربي - حفظه الله تعالى - في المسألة:"...ذكرت قول أهل العلم أن منهم من يثبت الحديث على ظاهره ومنهم من يفسره بسياق الحديث ، الحديث نفسه يفسر نفسه ...".اهـ منقول بالمعنى وهو من مكالمة هاتفية.

[محمد الصميلي]

وبما أن شيخنا محمدا بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى فهم من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يرجح القول بانها ليست بصفة ينظر كلامه في الأصل وهو كتاب ( بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية ) ، لشيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله تعالى ، تحقيق الجزء د/ عبد الرحمن بن عبد الكريم اليحيى ، طبعة مجمع الملك فهد [1426] . ج (6)، ص(101) .وقد أفادنيه أحد الإخوة جزاه الله خيرا وإن اختلفت معه في المسألة وكذا بعض المسائل الأخرى.والله يوفقنا للصواب.

[أبو حامد السلفي]

وفي " الجواب المختار لهداية المحتار " (ص24) للشيخ محمد العثيمين قوله : "

صفة الهرولة ثابتة لله تعالى كما في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم

والسلف أهل السنة والجماعة يجرون هذه النصوص على ظاهرها وحقيقة معناها اللائق بالله عز وجل من غير تكييف ولا تمثيل قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح حديث النزول ص(466) جـ (5) من مجموع الفتاوى : "

وأما دنوه نفسه وتقربه من بعض عباده

فهذا يثبته من يثبت قيام الأفعال الاختيارية بنفسه ومجيئه يوم القيامة ونزوله واستواءه على العرش وهذا مذهب أئمة السلف وأئمة الإسلام المشهورين وأهل الحديث والنقل عنهم بذلك متواتر " ا0هـ