الوقوف تعظيما للسلام الوطني
فتوى رقم ( 2123 ) :
س: هل يجوز الوقوف تعظيمًا لأي سلام وطني أو علم وطني؟
ج: لا يجوز للمسلم القيام إعظامًا لأي علم وطني أو سلام وطني ، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب وإخلاص التعظيم لله وحده، وذريعة إلى الشرك، وفيها مشابهة للكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مشابهتهم أو التشبه بهم.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم .
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
النتائج 1 إلى 5 من 5
-
09-02-2007, 02:49 AM #1
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Mar 2006
- الدولة
- السعودية بلاد التوحيد
- المشاركات
- 447
حكم الوقوف تعظيما لأي سلام وطني أو علم وطني؟ -اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
[frame="7 80"][/frame]{ قال شيخنا المحدث فوزي الحميدي –حفظه الله- فإن الله تقدست أسمائه اختص من خلقه من أحب فهداهم للإيمان، ثم اختص من سائر المؤمنين من أحب فتفضل عليهم فعلمهم الكتاب والحكمة، وفقههم في الدين وعلمهم التأويل...فضلهم عظيم ورثة الأنبياء وقرة عين الأولياء. ومن هؤلاء ولست أشك المجاهد العالم الرباني فضيلة الشيخ
( فالح بن نافع الحربي )حفظه الله ورعاه ونفع به. فعلى هذا يجب أن نوفيه حقه من التقدير والتوقير }
أنسحب من الشبكة إنسحاب نهائي لأسباب خاصة
-
09-02-2007, 02:12 PM #2
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Nov 2006
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 425
جزاك الله خيرا
-
09-02-2007, 02:36 PM #3
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jun 2006
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 1,656
اسأل الله ان يصلح اوضاع واحوال اخواننا المسلمون المبتلون بهذه المخالفة الشرعية ويوفقهم للتوبة منها. امين .من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لاتأمن عليه الفتنة .
اهل البدع اضر على الاسلام والمسلمين من اليهود والنصارى.
-
09-02-2007, 08:28 PM #4
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Apr 2007
- الدولة
- مملكة البحرين
- المشاركات
- 174
جزاك الله خيرا أخينا ، ولا يفهم من ذلك عدم طاعة ولاة الأمور في المعروف ( واعني الجهلة في العلم المنقادين مع أهل الأهواء)
-
09-06-2007, 08:12 PM #5
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 2,615
بارك الله فيك ورحم الله العلامة ابن بازقال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....
رد مع اقتباس