صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 22

الموضوع: الوصابي يطعن في العلامة الفوزان ( صوتيا)

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    ارض العرب
    المشاركات
    124

    الوصابي يطعن في العلامة الفوزان ( صوتيا)


    الوصابي يطعن في العلامة الفوزان

    و يدافع عن الحجوري
    التعديل الأخير تم بواسطة الفارس ; 06-24-2007 الساعة 01:39 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    ////////////////
    المشاركات
    1,254
    جزاك الله خيرا
    لا حول و لا قوة إلا بالله و الله المستعان يرد على الشيخ العلامة الفوزان و يجعل الحجوري المرجئ المتعالم الجاهل السيئ الآداب..من العلماء!!!!!!! و فيما بعد يرد على صالح البكري و على أتباعه و يقول عنه أنه طالب علم و أنه ليس بعالم و أن أتباعه يغلون فيه..آليس كذلك بنسبة الحجوري!!!!! سبحان الله..الوصابي يوزن بميزانين..
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبدالرحمن الأثري السلفي ; 06-24-2007 الساعة 02:24 PM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    516
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أولاً : لو كان الشخص الذي هاتف الشيخ الفوزان حاقداً على الحجوري ـ كما يقول الوصابي ـ لما أخبر الشيخ في سؤاله أنّ الحجوري تراجع ، ويتضح أنّ السائل رجل منصف فقد ذكر الحال كما هي.

    ثانياً : أغلب تحذيرات العلماء من المخالفين في دروس عامة ، والوصابي يريد إن يسأل العلماء عن الحجوري في مجالسٍ خاصة وأماكن هادئة ، فيقال للوصابي ومن معه :
    ( ردّوا جميع جروح العلماء للمخالفين التي تحتجون بها ، لأنّها كانت في دروسٍ عامة ، وإلاّ فأعطونا الدليل الذي يستثني الحجوري من أن يجرح في درسٍ عام خلافاً لغيره ) ؟؟.

    ثالثاً : فتوى الشيخ الفوزان في محلها من حيث كون المسؤول عنه [ يحيى الحجوري ] متذبذب في العقيدة وغير محكم لها ، وهذه الذّبذبة المفضوحه والواضحة ستأثّر على من يتلقّى العلم عنه ، فالواجب على أمثال الحجوري أن لا يتصدّر للتدريس قبل أن يتعلّم المعتقد السلفي ويحكمه، وليس كما يقول الوصابي عن الشيخ صالح بأنّه [ تسرّع ] !.

    رابعاً : لم تعرض جمع الأخطاء العقائديّة للحجوري ـ عفيف اللّسان ـ على الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ ، وعلى رأسها [ مسائل الإيمان ] التي هو فيها على معتقد مرجئة العصر ، ولم يتراجع عنها حتّى الساعة !. فماذا سيكون حكم الشيخ صالح الفوزان عليه لو علم بها ؟.

    خامساً : يلزم الوصابي وغيره من المتعصّبة المتحزّبة أن يردوا جميع أحكام العلماء التي صدرت في حق المخالفين الذين ردّ عليهم دون تصريحٍ بأسمائهم !.
    وإلاّ كان الوصابي ومن معه متناقضون ـ وهم كذلك ـ إذ كيف يشترطون في قبول جرح العالم التّصريح بإسم المجروح إذا كان من [ أحبابهم ] ، ولا يشترطون التّصريح ـ بل يوجبون الأخذ بالجرح دون تصريح ـ إذا كان المسؤول عنه من مخالفيهم ؟!.
    وأقول : لو صرّح العلماء بأسماء أحبابهم لردّوا قول العلماء وضربوا به عرض الحائط وما الحلبي عنّها ببعيد !!.


    والحمد لله الذي يفضح هؤلاء المتحزبة يوما بعد يوم
    وهدى الله أتباعهم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    ////////////////
    المشاركات
    1,254
    صدقت يا سني1 بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على هذا الرد الوجيز و لكن مفحم و حق وفقك الله

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    59
    [grade="00BFFF 4169E1 32CD32"]تشابهت قلوبهم .
    والسحابيون لاينكرون على هذا الوصابي "الجاهل" فاين الغيرة على العلماء ايها المرجئة الماكرون.
    [/grade]

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,036

  7. صدقت يا سني1 بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

    كلام جميل جدا ومنصف هذا هو المنهج السلفي ....
    قال ابن عون- رحمه الله-:(من يجالس أهل البدع أشد علينا من أهل البدع)

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    الله المستعان

    هذا الكلام للوصابي كان في عام الماضي في رجب 22/7/1427هـ في محافظة يافع
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    516
    بارك الله فيكم جميعاً

    والمشكلة أنّ الوصابي ومن حذى حذوه لم يفهموا وجه التحذير للشيخ الفوزان من الحجوري مع علمه بتراجعه ، ففتوى الفوزان واضحه وهي كون الرجل مذبذب ولا يحكم معتقد السلف.

    وليت شعري ماذا سيكون الحكم لو أنّ أحداً غير الوصابي قال عن الفوزان أنّه [ تسرّع ]؟!.

    فعلاً إنّهم قوم بهت

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    أرض الله الواسعة
    المشاركات
    2,547
    للرفع يا يمنيين

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    1,656
    لاحول ولاقوة الا بالله .
    من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لاتأمن عليه الفتنة .
    اهل البدع اضر على الاسلام والمسلمين من اليهود والنصارى.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    ...
    المشاركات
    342
    لماذا عبدالله الغامدي جمال فريحان القحطاني أبو عمر العتيبي ساكتون ؟؟؟
    أين الدفاع عن العلماء ؟؟؟
    لو قال ذلك في ربيع المدخلي لطعنوا فيه أشد الطعن !!!!!!!!!!!!!
    أليس هذا دليل على ضلالهم

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    ...
    المشاركات
    342
    الوصابي الآن يطعن في الحجوري

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    1,929
    الوصابي مخادع يخادع الناس بورعه المزيف ، طريقته طريقة المميعة عندما تسأله في فتنة المدخلي يقول لك أترك عنك هذا واطلب العلم ولا تتكلم على العلماء .
    وهو بنفسه يطعن في العلامة الفوزان ولا يبالي .
    الله المستعان
    قال الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري - رحمه الله - " وإذا رأيت الرجل جالس مع رجل من الأهل الأهواء فحذره وعرفه ، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه ؛ فإنه صاحب هوى "

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    ...
    المشاركات
    342
    جزاك الله خيرا أخي

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •