صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 45 من 70

الموضوع: أقوال العلماء في قاعدة عبيد الجابري الفاسدة

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    213
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم
    و هذه مكالمة مع فضيلة الشيخ فالح الحربي حفظه الله لعلها تشفي العقل السليم لعبد الله الجزائري

    تنبيه : المكالمة قد انقطعت لأن التعبئة انتهت
    أقول لك يا عبد الكريم لو تتكرم وتفرغ المكالمة وتبين علاقتها بتعليقي على كلام الأخ "العامي"، ليعلم الإخوة مدى العقل السليم الذي تتمتع به.

    -قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    (لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)

    [ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]

    وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
    (أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)

    [((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]


    قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
    "تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
    [الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]

    أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ

    __________________________________________________ _

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    وهران
    المشاركات
    204
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الجزائري السلفي
    أقول لك يا عبد الكريم لو تتكرم وتفرغ المكالمة وتبين علاقتها بتعليقي على كلام الأخ "العامي"، ليعلم الإخوة مدى العقل السليم الذي تتمتع به.
    هل سئلتم العلماء عن كلام المدخلي ؟
    قال محمد عبد الوهاب - رحمه الله - " وأهل السنة و الحديث في كل مكان وزمان هم محنة أهل الأرض يمتاز أهل السنة بمحبتهم و الثناء عليهم ويعرف أهل البدع بعيبهم وشتائمهم " اٍنتهى كلامه رحمه الله
    الدرر السنية 4 / 102 . ط جديدة

    ************************
    أخوكم ومحبكم عسلاوي عبد الكريم أبو تراب الأثري

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الدولة
    algerie
    المشاركات
    347
    إذا إتبعنا قولك يا عبد الله الجزائري بأن قاعدة عبيد صحيحة فلا نتكلم أبدا عن الشيخ فالح فإذا لقيت شابا أراد الإستقامة على السنة فلا تقول له أنه يوجد عالم سنة إسمه الشيخ فالح عليك أن تسمع لأشرطته وأن تقرأ كتبه وأن تزور موقعه و المواقع التي يثني عليها و أن تجتنب المواقع التي حذر منها و أن تجتنب دعاة الفتنة و الفساد من القبورية والخوارج و المرجئة والمعتزلة الذي حذرنا منهم.

    ثم أيضا يا عبد الله الجزائري لو طبق الذين وجهونا إلى هذا المنهج الصحيح و عرفوننا بعلماء السنة هذه القاعدة لبقينا كالهوام لا ندري أين الحق. إلا أن يشاء الله.

    فإن أول ما يبدأ به المرء الدعوة إلى الله هو ربط الناس بعلمائهم و إزالة الشبه و الحواجز التي تمنعهم ألى الوصول إلى فتاواهم .
    فكما نربطهم بهيئة كبار علمائنا نربطهم بالشيخ فالح .
    و الله أعلم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    128
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salafi
    إذا إتبعنا قولك يا عبد الله الجزائري بأن قاعدة - ربيع - صحيحة فلا نتكلم أبدا عن الشيخ فالح فإذا لقيت شابا أراد الإستقامة على السنة فلا تقول له أنه يوجد عالم سنة إسمه الشيخ فالح عليك أن تسمع لأشرطته وأن تقرأ كتبه وأن تزور موقعه و المواقع التي يثني عليها و أن تجتنب المواقع التي حذر منها و أن تجتنب دعاة الفتنة و الفساد من القبورية والخوارج و المرجئة والمعتزلة الذي حذرنا منهم.
    كلام حق.وهذا يدل على فساد هذه القاعدة وليس كما قال وفهم عبد الله انها موافقة لقواعد السلف.والله المستعان. وجزاك الله خيرا يا salafi.
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر الاثري ; 07-19-2007 الساعة 06:55 PM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    213
    [QUOTE=عبد القادر الاثري]كلام حق.وهذا يدل على فساد هذه القاعدة وليس كما قال وفهم عبد الله انها موافقة لقواعد السلف.والله المستعان. وجزاك الله خيرا يا salafi.[/QUOTE
    الحمد لله، أقول:
    هداك الله يا عبد القادر ذكرتني بأحد عمال البلدية عندما صادق على ورقة بعد تغيير حروف في اسم الشخص لأن الكاتب غلط فيها، ولكن أظنه أحسن حالا منك لأن ذلك عن سوء الخط و أنت الله أعلم بفعلتك؟؟..
    المهم لو كنت شجاعا لبينت خطأ أخي salafi و أن فهم مغلزط و سقيم ولكن إلى الله المشتكى ، ولو تجيب على القصة المذكورة لعلمت صحت كلامي و خطأ انكارك وفهمك اليقيم مع الأسف.
    أنا بالإنتظار؟؟..

    -قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    (لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)

    [ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]

    وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
    (أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)

    [((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]


    قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
    "تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
    [الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]

    أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ

    __________________________________________________ _

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    213

    بسم الله الرحمن الرحيم
    1-أطلب من الأخ الكريم عبد الكريم أن يتكرم علي بتفيرغ للمكالمات ثم تبين لي ما علاقتها بالتحديد بتعليقي على الأخ عبد القادر -عفا الله عنه ؛ وللعلم لست مدافعا عن المبتدعة .. بله ولا على أخطاء العلماء، فتنبه.
    2- اعتقادي في الشيخ عبيد الجابري أنه من علماء السنة وأخطائه تجتنب، وأقف عند كلام الشيخ فالح حفظه الله تعالى فهو لم يصرح بتبديعهم، أما فهم بعض الإخوة فلا يُلزم به أحد، ولشيخنا فالح الحربي في إحدى رسائله كلام محكم يفيد أن الشيخ عبيد و الشيخ صالح السحيمي أنهم على السنة رغم تخليطهم وتناقضهم في تأييد بعض أباطيل ربيع المدخلي أو كلام بهذا المعنى.
    3- ما فهم أخي salaf -غفر الله لي وله وللجميع- لكلامي إلا دليل على عدم التدقيق والروية والفهم السليم لتعليقات بعض الإخوة.. مما يسبب مشاكل نحن في غنى هنها.. ولعل عبد القادر استدرك عليه ذلك في تعليقه وتمييزه وكان الأولى رد الفهم السقيم لتعليقي.. فلينتبه المرة القادمة لمثل هذه السقطة الشنيعة فإنها لا تغتفر عند المرجئة و المميعة.

    وللحديث بقية بإذن الله تعالى...

    -قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    (لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)

    [ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]

    وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
    (أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)

    [((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]


    قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
    "تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
    [الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]

    أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ

    __________________________________________________ _

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    128
    ما زلت تقول ان قاعدة "ربيع" صحيحة موافقة لقواعد السلف.؟.بعدما رد عليك الاخ salafi وفقه الله .
    سبحان الله
    امرك عجيب جدا ياعبد الله .
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر الاثري ; 07-21-2007 الساعة 03:44 PM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    213
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر الاثري
    ما زلت تقول ان قاعدة "ربيع" صحيحة موافقة لقواعد السلف.؟.بعدما رد عليك الاخ salafi وفقه الله .
    سبحان الله
    امرك عجيب جدا ياعبد الله .
    لم أرى بعد ردودك العلمية كما ادعيت فعجيب أمرك يا عبد القادر، والأعجب أنك لم ترد على مواضع النزاع ووو..

    -قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    (لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)

    [ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]

    وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
    (أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)

    [((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]


    قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
    "تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
    [الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]

    أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ

    __________________________________________________ _

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    وهران
    المشاركات
    204
    يلزمك منهج أهل السنة و الجماعة ولا يلزمك فلان و لا علان ففهم هذا بارك الله فيك اسمع شريط الثاني " ردود و تعقيبات " للشيخ فالح الحربي .
    الشيخ العلامة صالح فوزان حفظه الله قال عن عبيد الجابري { اه اتركوه } فهل الشيخ مخطىء ؟ .
    كذلك الشيخ فوزي الأثري حفظه الله قال عن المؤيدين بأنهم مبتدعة و يلحقون بربيع المدخلي المبتدع فهل هو كذلك مخطىء ؟ .
    وهنا السؤال ما موقفك من ربيع المدخلي ؟ .
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الكريم ; 07-21-2007 الساعة 07:33 PM
    قال محمد عبد الوهاب - رحمه الله - " وأهل السنة و الحديث في كل مكان وزمان هم محنة أهل الأرض يمتاز أهل السنة بمحبتهم و الثناء عليهم ويعرف أهل البدع بعيبهم وشتائمهم " اٍنتهى كلامه رحمه الله
    الدرر السنية 4 / 102 . ط جديدة

    ************************
    أخوكم ومحبكم عسلاوي عبد الكريم أبو تراب الأثري

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    213
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم
    يلزمك منهج أهل السنة و الجماعة ولا يلزمك فلان و لا علان ففهم هذا بارك الله فيك اسمع شريط الثاني " ردود و تعقيبات " للشيخ فالح الحربي .
    الشيخ العلامة صالح فوزان حفظه الله قال عن عبيد الجابري { اه اتركوه } فهل الشيخ مخطىء ؟ .
    كذلك الشيخ فوزي الأثري حفظه الله قال عن المؤيدين بأنهم مبتدعة و يلحقون بربيع المدخلي المبتدع فهل هو كذلك مخطىء ؟ .
    وهنا السؤال ما موقفك من ربيع المدخلي ؟ .
    الحمد لله ، وبعد:
    1- اعلم يا عبد الكريم أن منهج السف يلزم جميع الثقلين لأنه الدين الحق الذين ارتضاه الله لنا.
    2- شكرا على الفائدة الصوتية و لإن كانت في غير محلها لأني أعترف بكلام العلماء و أسعى جاهدا في التزام المنهج اليلفي لكن فهمك و أمثالك لا يلزمني بتاتا إلا أن يكون صوابا ، فهذا ما لدي فيها و من باب رد الفائد التي سقتها أفيدك فائديتن : الأولى هناك كلام في مسألة الإلزام في الهجر لشيخنا العالم العلامة فالح الحربي حفظه المولى في شريط بعنوان "انكار المنكر" لعل تستفيد في واقعك العملي، الفائدة الثانية موضوع فيه كلام لأهل العلم حول استعمال لفظة " رسم الله .." لكي تحذف من القرص ، وسأنقل ذلك في وقته المناسب ، ومع ذلك لا ألزمك بالحذف حتى أسأل العلماء لكي أكون ممن يرتبط بهم لكثر التصالات بهم، وفي الموضوع بيان لسوء فهمك لكلام العلماء..
    فأبشر.

    -قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    (لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)

    [ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]

    وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
    (أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)

    [((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]


    قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
    "تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
    [الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]

    أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ

    __________________________________________________ _

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    وهران
    المشاركات
    204
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الجزائري السلفي
    الحمد لله ، وبعد:
    1- اعلم يا عبد الكريم أن منهج السف يلزم جميع الثقلين لأنه الدين الحق الذين ارتضاه الله لنا.
    2- شكرا على الفائدة الصوتية و لإن كانت في غير محلها لأني أعترف بكلام العلماء و أسعى جاهدا في التزام المنهج اليلفي لكن فهمك و أمثالك لا يلزمني بتاتا إلا أن يكون صوابا ، فهذا ما لدي فيها و من باب رد الفائد التي سقتها أفيدك فائديتن : الأولى هناك كلام في مسألة الإلزام في الهجر لشيخنا العالم العلامة فالح الحربي حفظه المولى في شريط بعنوان "انكار المنكر" لعل تستفيد في واقعك العملي، الفائدة الثانية موضوع فيه كلام لأهل العلم حول استعمال لفظة " رسم الله .." لكي تحذف من القرص ، وسأنقل ذلك في وقته المناسب ، ومع ذلك لا ألزمك بالحذف حتى أسأل العلماء لكي أكون ممن يرتبط بهم لكثر التصالات بهم، وفي الموضوع بيان لسوء فهمك لكلام العلماء..
    فأبشر.
    إلتزامك لمنهج السلفي إنك بعيد عنه ، لأنك لم تفهم كلام السلف و لم تفهم كلام الشيخ فالح الحربي حفظه الله ، لو نأخذ كلامك هذا فإنه لا يوجد أهل البدع على فهمك الفاسد
    و أما لفضة رسم الله فهناك مكالمة أجريت مع الشيخ صالح اللحيدان استنكرها و كذلك الشيخ فوزي الأثري ، و أما قولك على الشيخ فالح الحربي قال مثل هذا الكلام فعليك بتنزيله إلى الشبكة بارك الله فيك و إلا يكون كذب على الشيخ
    قال محمد عبد الوهاب - رحمه الله - " وأهل السنة و الحديث في كل مكان وزمان هم محنة أهل الأرض يمتاز أهل السنة بمحبتهم و الثناء عليهم ويعرف أهل البدع بعيبهم وشتائمهم " اٍنتهى كلامه رحمه الله
    الدرر السنية 4 / 102 . ط جديدة

    ************************
    أخوكم ومحبكم عسلاوي عبد الكريم أبو تراب الأثري

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    الجزائرالعاصمة
    المشاركات
    214
    يا عبد الله الجزائري هل يمكنك توضيح فهمي للانصاف بارك الله فيك؟
    وهل من الممكن ذكر كلام الشيخ صالح آل الشيخ؟
    فالذي أدهشني أنني لم أتكلم عن الانصاف حتى الآن ولا علقت عن كلام الشيخ صالح ولا تكلمت معك يوما...
    وبالنسبة للتتباكى علي ألف مرة فهذا مما يصدق فيه:
    لقد ساءني أن نلتني بمضرة***لكن سرّني أني خطرت ببالكا
    .....................؟

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    213
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salafi
    إذا إتبعنا قولك يا عبد الله الجزائري بأن قاعدة عبيد صحيحة فلا نتكلم أبدا عن الشيخ فالح فإذا لقيت شابا أراد الإستقامة على السنة فلا تقول له أنه يوجد عالم سنة إسمه الشيخ فالح عليك أن تسمع لأشرطته وأن تقرأ كتبه وأن تزور موقعه و المواقع التي يثني عليها و أن تجتنب المواقع التي حذر منها و أن تجتنب دعاة الفتنة و الفساد من القبورية والخوارج و المرجئة والمعتزلة الذي حذرنا منهم.

    ثم أيضا يا عبد الله الجزائري لو طبق الذين وجهونا إلى هذا المنهج الصحيح و عرفوننا بعلماء السنة هذه القاعدة لبقينا كالهوام لا ندري أين الحق. إلا أن يشاء الله.

    فإن أول ما يبدأ به المرء الدعوة إلى الله هو ربط الناس بعلمائهم و إزالة الشبه و الحواجز التي تمنعهم ألى الوصول إلى فتاواهم .
    فكما نربطهم بهيئة كبار علمائنا نربطهم بالشيخ فالح .
    و الله أعلم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله؛ و بعد:
    أخي salafi أعرني سمعك بارك الله فيك:
    1- قولك "إذا إتبعنا قولك يا عبد الله الجزائري .." لم أدعوك لإتباع قولي على غرار البعض ممن دعا لإتباع قوله بله ابتباع فهمه السقيم لكىم العلماء، فتنبه.
    2- قولك " بأن قاعدة عبيد صحيحة فلا نتكلم أبدا " فيه فهم مغلوط وسقيم لأن الصواب أن تقول في تعليقك علي "بأن قاعدة ربيعصحيحة فلا نتكلم أبدا " ولو لم أرى لوحت المفاتيح عندي فيها حرف الارء بعيدة غعن العين و العين بعيدة عن الدال لقت خطأ في الكتابة لكن الحقيقة خطأ في الفهم ، واستدراك عبد القادر هداه الله عليك واضح في اثبات ذلك ، لكنه جبن في التصريح لأنه يتهمني بالفهم السيئ عفا الله عن الجميع.
    3- قولك "فلا نتكلم أبدا عن الشيخ فالح فإذا لقيت شابا أراد الإستقامة على السنة فلا تقول له أنه يوجد عالم سنة إسمه الشيخ فالح عليك أن تسمع لأشرطته وأن تقرأ كتبه وأن تزور موقعه و المواقع التي يثني عليها و أن تجتنب المواقع التي حذر منها و أن تجتنب دعاة الفتنة و الفساد من القبورية والخوارج و المرجئة والمعتزلة الذي حذرنا منهم.." جوابه من وجوه:
    الأول/ مراعات حالات المدعويين تحتلف فمنهم المعاند و منهم الجاهل البسيط و منهم الجاهل جهل مركب و ما إلى ذلك فلا يخاطب الناس كلهم بنفس الأسلوب ، فلا أعلم أن العلماء يقولون لا بد أن تربطوا كل الناس سواء بهيئة كبار العلماء أو بالشيخ فالح أو غيرهم، وبسط ذلك ليس محله الآن ولكن ممكن في وقت آخر ، ووضوح ذلك في الوجه الثاني من الجواب و إليكه:
    الثاني/ لعل جل الإخوة -إن لم أقل كلهم- يعرفون قصة طالب العلم الذي نزع غلاف ثلاثة الأصول للشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه وأعطى الكتاب لشيخه الذي كان شديد العداوة و الطعن في الشيخ الإمام ، فيا ترى لما فعل ذلك؟؟؟ ولما يقرر القصة و يوصون بالإستفادة منها عمليا في الدعوة إلى الله؟؟؟ ولما ولما ولما؟؟؟أترك الجواب لكل من خالف في موافقتي لكلام ربيع و أنه حق في مجمله، لني لا أدري مقصد ربيع الخلفي والعملي في المسألة فلعله لا يطبقها كما طبقها علماء السنة، أريد جوابا لا حيدة وهروبا.
    4- قولك غفر الله لي ولك "فإن أول ما يبدأ به المرء الدعوة إلى الله هو ربط الناس بعلمائهم و إزالة الشبه و الحواجز التي تمنعهم ألى الوصول إلى فتاواهم.." هذا الكلام فيه مخالفة عظيمة وبيانها أن أول ما يبدأ به المرء الدعوة إلى الله هو توحيد العبادة مادام نصب نفسه للدعوة لا بد من هذا ثم من أراد الإستفتاء أو طلب العلم وما إل ذلك يوجه إلى علماء السنة و يحذر من علماء البدعة ، لكن كلامك لا أعلم أن أحدا من العلماء المعتبرين قال به ، فلعلك تعيد النظر فيه أخي .
    هذا و الله أعلم وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد.

    -قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    (لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)

    [ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]

    وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
    (أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)

    [((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]


    قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
    "تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
    [الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]

    أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ

    __________________________________________________ _

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    128
    رسم الله .....من الفاظ اهل البدع كما قال الشيخ فوزي - حفظه الله - .وقد انتهينا منها .
    وانت لم تاتينا باثبات بان الشيخ فالح - حفظه الله - قالها .
    فاتق الله ياعبد الله وافهم جيدا كلام اهل العلم ولاتتسرع .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    213
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر الاثري
    رسم الله .....من الفاظ اهل البدع كما قال الشيخ فوزي - حفظه الله - .وقد انتهينا منها .
    وانت لم تاتينا باثبات بان الشيخ فالح - حفظه الله - قالها .
    فاتق الله ياعبد الله وافهم جيدا كلام اهل العلم ولاتتسرع .
    أيا عبد القادر هداك الله ؛ الكلمة ليست من ألفاظ أهل البدع و الشيخ فوزي أخطأ إن ثبت عنه أنه قال "الكلمة من ألفاظ أهل البدع" لأنني سمعته قال لا ينبغي التلفظ بمثلها لا أنها من ألفاظ أهل البدع ، كيف وقد قال بها غير واحد من العلماء المعتبرين و الراسخين في عقيدة أهل السنة و الجماعة منهم سماحة الشيخ العلامة الإمام العالم العابد عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمة الله عليه ، ومنهم الشيخ العلامة بقية السلف صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله، ومنهم شيخنا ووالدنا العلامة الفاضل فالح بن نافع الحربي حفظه الله، وغيرهم..
    وإليك بعض

    -قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    (لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)

    [ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]

    وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
    (أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)

    [((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]


    قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
    "تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
    [الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]

    أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ

    __________________________________________________ _

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •