الحمد لله، وبعد:
نعم ياعبد الكريم سألت الشيخ العالم فالح الحربي حفظه الله عن ثلاث مسائل وهي:
1- استعمال لفظة ّ الله رسم..ّ وقد تقدم نقل بعضها في الموضوع السابق. وألتمس منك وممن أيدك الرجوع إلى الحق..
2-عدم تبديع الشيخ فالح للشيخ عبيد عفا الله عنه مع تخطئته والرد على أخطائه،والشيخ فوزي يتحمل مسؤولية كلامه ..
3-صحة كلام ربيع المدخلي الذي نقله العامي، وفي هذه أعترف أن فهمي لم يوافق فهم هذا العالم النحريرلأنه فصل لي وبين المسألة بما ستراه في موضوع مع المسألة الثانية، لكن قبل الإنتهاء من مسألة ّ رسم الله..
وبالله التوفيق.
النتائج 1 إلى 15 من 70
مشاهدة المواضيع
-
07-24-2007, 06:08 PM #20
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 213
-قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
(لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)
[ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]
وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
(أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)
[((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]
قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
"تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
[الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]
أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ
__________________________________________________ _
رد مع اقتباس