بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الإخوة الكرام:
أرجوا ممن عنده فائدة أو إجابة تتعلق بهذا السؤال فليضعها هنا مشكور و مأجور -إن شاء الله تعالى- :
السؤال: هل الزواج من معوقات طلب العلم الشرعي؟..
[للمشاركة و الإثراء]
وبارك الله في الجميع.وبالله التوفيق.
النتائج 1 إلى 5 من 5
-
01-27-2007, 09:18 PM #1
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 213
جديد: هل الزواج من معوقات طلب العلم الشرعي؟..[للمشاركة و الإثراء]؛
-قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
(لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)
[ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]
وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
(أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)
[((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]
قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
"تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
[الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]
أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ
__________________________________________________ _
-
02-01-2007, 11:56 AM #2
banned
- تاريخ التسجيل
- Jul 2004
- المشاركات
- 714
للحافظ الخطيب البغدادي - رحمه الله تعالى- كلاما في المسألة يفيد أن طالب العلم يستحب له أن يكون عزبا ما أمكنه ، لئلا يقطعه الإشتغال بحقوق الزوجة ، والإهتمام بالمعيشة ، عن إكمال طلب العلم. ولينظر كتابه الماتع "الجامع في آداب الراوي و أخلاق السامع" والله أعلم.
-
02-01-2007, 12:54 PM #3
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jan 2005
- الدولة
- بلد إسلامي
- المشاركات
- 108
لفضيلة شيخنا العلامة الفقيه الأصولي محمد بن صالح العثيمين رحمة الله عليه تعليق على هذا الكلام أثناء شرحه لكتاب مقدمة المجموع للنووي رحمه الله تعالى ولم يرتضه بل حمس الشباب على الزواج و أنه من أسباب الإعانة على طلب العلم إن وفق الله و علم من صاحبه الصدق و الإخلاص و له كلام كثير حول هذا المسألة. وسأرفقه قريبا إن شاء الله تعالى .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصميلي
-
07-24-2007, 06:16 PM #4
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 213
يــرفـــع لعل الإخوة يجدون فائدة في المووضوع.
-قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
(لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)
[ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]
وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
(أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)
[((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]
قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
"تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
[الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]
أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ
__________________________________________________ _
-
11-12-2007, 09:17 PM #5
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jan 2005
- الدولة
- بلد إسلامي
- المشاركات
- 108
الذي أعلم من أحد الإخوة عمليا أن الزواج يعين على الضبظ و التركيز و إن قل الطلب.
رد مع اقتباس