هذه مكالمة لفضيلة الشيخ فالح الحربي حفظه الله يرد على المميعة و المرجئة مثل ربيع المدخلي و النجمي و أتباعهم ، مع العلم كان أحد المميعة - لا داعي بذكر إسمه هو ذيل محمد الثابتي المميع وهراني - بجانب السائل ، كان لا يعتبر المأيدين المدخلي من العلماء ، ثم إنقلب على عاقبيه و تسامح مع المرجئة هو و شيخه ، بسسب فتاوى شيخه ، نعوذ بالله من الظلال .
النتائج 1 إلى 13 من 13
-
01-13-2007, 05:31 PM #1
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Feb 2006
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 210
فضيلة الشيخ العلامة فالح الحربي // حول ما يخص مأيدين المدخلي
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالجبار ; 01-13-2007 الساعة 05:49 PM
و الجهـل داء قاتـل وشفاؤه أمران في التركيب متفقـان
نص من القـرآن أو من سنـة وطبيب ذاك العالـم الرباني
-
01-14-2007, 10:30 AM #2
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2006
- الدولة
- ////////////////
- المشاركات
- 1,254
حفظ الله شيخنا العلامة فالح بن نافع
-
01-15-2007, 12:55 PM #3
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Nov 2006
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 425
جزاك الله خيرا وبارك فيك اخونا عبد الجبار.
وجزا شيخنا اسد السنة قامع البدع والمرجئة فالح بن نافع بن فلاح الحربي وبارك فيه وثبتنا واياه على السنة حتى الممات .قال العلامة بقية السلف الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله في شرح مسائل الجاهلية (ص126): (فهذا من العقوبات أن الإنسان إذا ترك الحق يُبتلى بالباطل، وهذه سنة لا تتبدل ولا تتغير، فبعض المسلمين تركوا كتاب الله وسنة رسوله، وأخذوا بأقوال الناس، وأخذوا علم المنطق، وأخذوا علم الكلام، هم من هذا القبيل، لما تركوا كتاب الله وسنة رسوله وأخذوا غيرهما لأنهم لما أعرضوا عن كتاب الله وسنة رسوله، ولم يأخذوا عقيدتهم من الكتاب والسنة، ابتلوا بأخذ العقيدة من علوم الكفرة والملاحدة، فما أشبه الليلة بالبارحة!
وهكذا كل من ترك الحق فإنه يبتلى بالباطل، ومن ترك مذهب أهل السنة والجماعة، فإنه يبتلى بمذاهب الفرق الضالة – كالمرجئة -، والذي يتحزب مع الجماعات الضالة المخالفة للكتاب والسنة ومنهج أهل السنة والجماعة، يُبتلى بأن يكون مع الفرق الضالة.
هذه سنة الله سبحانه وتعالى، فهذا مما يُحَذِّر المسلم من أن يترك الحق لأنه إذا ترك الحق ابتلى بالباطل، وإذا ترك اتباع أهل الحق اتبع أهل الباطل، دائماً وأبداً). اهـ
فأمر البدع أمر خطير ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ لأنها تقضي على السُّنن وتفسد الدين وتغضب الرب سبحانه؛ لأنها من شريعة الشيطان والمبتدع أحب إلى الشيطان من العاصي؛ لأن العاصي يتوب والمبتدع يبعد أن يتوب،
-
02-04-2007, 11:40 PM #4
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Feb 2006
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 210
يرفع ليراه أهل الأهواء و الجهلو الجهـل داء قاتـل وشفاؤه أمران في التركيب متفقـان
نص من القـرآن أو من سنـة وطبيب ذاك العالـم الرباني
-
02-05-2007, 04:53 PM #5
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2006
- الدولة
- ////////////////
- المشاركات
- 1,254
فووووووووووووووق
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالجبار
-
02-05-2007, 05:47 PM #6
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 2,615
جزاك الله خيرا وبارك فيك اخونا عبد الجبار.
وجزا شيخنا اسد السنة قامع البدع والمرجئة فالح بن نافع بن فلاح الحربي وبارك فيه وثبتنا واياه على السنة حتى الممات
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....
-
03-20-2007, 03:30 PM #7
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Nov 2006
- الدولة
- بلاد الإسلام
- المشاركات
- 11
فوق يرفع بارك الله فيك أخوي عبد الجبار
-
03-20-2007, 07:16 PM #8
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2006
- الدولة
- ////////////////
- المشاركات
- 1,254
جزاك الله كل خير يا عبدالجبار و بارك فيك
-
09-18-2007, 06:04 PM #9
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2005
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 157
وهذا كلام قيم من العلامة فالح بن نافع الحربي وهذا الذي نعتقده ولن نحيد عنه حتي الممات جعلنا الله متمسكين بأثر من سلف وإن رفضنا الناسقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الزاد السادس من زاد الداعية الى الله
ان يكون قلب الداعية منشرحا لمن خالفه لاسيما اذا علم ان الذى خالفه حسن النية وانه لم يخالفه الا بمقتضى قيام الدليل عنده فانه ينبغى للانسان ان يكون مرنا فى هذه الامور وان لا يجعل من هذا الخلاف مثارا للعداوة والبغضاء اللهم الا رجل خالف معاندا بحيث
يبين له الحق ولكن يصر على باطله فاءن هذا يجب ان يعامل يستحق ان يعامل به من التنفير عنه وتحذير الناس منه لانه تبين عداواته حيث بين له الحق فلم يمتثل......
-
01-03-2008, 04:07 PM #10
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2005
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 157
وجزا شيخنا اسد السنة قامع البدع والمرجئة فالح بن نافع بن فلاح الحربي وبارك فيه وثبتنا واياه على السنة حتى المماتقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الزاد السادس من زاد الداعية الى الله
ان يكون قلب الداعية منشرحا لمن خالفه لاسيما اذا علم ان الذى خالفه حسن النية وانه لم يخالفه الا بمقتضى قيام الدليل عنده فانه ينبغى للانسان ان يكون مرنا فى هذه الامور وان لا يجعل من هذا الخلاف مثارا للعداوة والبغضاء اللهم الا رجل خالف معاندا بحيث
يبين له الحق ولكن يصر على باطله فاءن هذا يجب ان يعامل يستحق ان يعامل به من التنفير عنه وتحذير الناس منه لانه تبين عداواته حيث بين له الحق فلم يمتثل......
-
08-11-2011, 01:27 AM #11
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Dec 2007
- الدولة
- الامارات
- المشاركات
- 1,929
نعوذ بالله من فتنة ربيع المدخليقال الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري - رحمه الله - " وإذا رأيت الرجل جالس مع رجل من الأهل الأهواء فحذره وعرفه ، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه ؛ فإنه صاحب هوى "
-
08-25-2011, 01:54 PM #12
banned
- تاريخ التسجيل
- May 2011
- الدولة
- ......
- المشاركات
- 1,355
جزاك الله خيرا
-
09-09-2011, 10:31 PM #13
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jun 2005
- الدولة
- الجزائر حرسها الله
- المشاركات
- 344
ما أحلى تلك الأيام ليتها تعود و لا أظنها تعودوفي الكرج الغراء أوحد عصره = أبو أحمد القصاب غير مغالب
تصانيفه تبدي فنون علومه = فلست ترى علما له غيرشارب
أحب اهل السنة وارجولهم ولي نفسي الجنان
وأبغض اهل البدع وخاصة المبتدع السافل الجبان
اذا أقبلت عليه بالحجة والدليل هرب هروب النسوان
واذا أدبر من عندك أطلق لبدعه وأكاذيبه العنان
والأمر في أمثاله جهاد بضرب وتقريع بقلم وسنان
نصرة للسنة واهلها بتوفيق من الله العزيز المنان
قال انتظرو فصل الخطاب ضحك من قولته الأهل والخلان
مخذول مهزوم مبتدع رضى لنفسه الذل والهوان
رد مع اقتباس