(فإعتبروا يا أولي الأبصار) النجمي ينسحب من مواجهة اللجنة الدائمة

[عبدالجبار]

أجرى أحد الإخوة وفقه الله مكالمة مع الشيخ النجمي يوم السبت 11/ذو القعدة/1427 ه
فهل سيحكم ربيع المرجئي الجديد و أذياله الفرقة الخامسة من المرجئة على صاحبهم الشيخ أحمد النجمي أنه حدادي و عنده أصول أهل الرافظة و طريقة اليهود و الماسونسة ؟؟؟؟؟
نسأل الله العزيز الغفار أن يهدي الشيخ أحمد النجمي إلى السنة و أن يرجعه إلى الحق

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

إن شاء الله أن يتبين للشيخ أحمد حال هذا الرجل و ظلمه..و أن يهديه..و أن يصف مع علماء الكبار..

[الاثري83]

ماهي اخطاء ربيع .عليه ان يفصل .لانه ايده على الاطلاق في المدكرتين الاولتين .

[ابوخالد الاثري]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.

[أبو عبدالله الفقير]

أرجوا من أحد الأخوة أن يقوم بتفريغ المكالمة

[فكري الدينوري]

أرجوا من أحد الأخوة أن يقوم بتفريغ المكالمة

نعم نريد تفريغ دقسق هذا أولا



ثم النجمي - المتورط - في تهريب الأجانب عبر الحدود اليمنية من جازان - وذلك يعد تطفلا على ولاة الأمور - ؛ عليه أن يتبرأ من ربيع ويصدر فيه بيانا ً أما أن يقول أنه مجرد هفوات فهذا لايقبل منه .

[الاثري83]

ولان القوم جربنا عليهم التناقض ايضا.والله المستعان.

[أبو عمر الدوسري]

تفريغ

ياشيخ ما رأيكم في كتاب (( دلائل البرهان )) لأبي سلمان الشريف ، وتعليق الشيخ ربيع ؟


الشيخ النجمي : تعليق الشيخ ربيع !؟
السائل : نعم .

الشيخ النجمي : ما أعرف الكتاب ، وما أقدر من أحكم على الكتاب وأنا ما أعرفه ! ، ولكن عالعموم إذا كان الشيخ ربيع كتب له مقدمة وتقريظ ؛ فالذي نظنه أن الشيخ ربيع لا يكتب إلا على شيء جيد .

السائل : ياشيخ الكتاب يقرر صاحبه أنه تارك أعمال الجوارح بالكلية مؤمن ناقص الإيمان ، وأن هذه المسألة خلافية بين أهل السنة ، فلايجوز التبديع ولا الإنكار ؟

الشيخ النجمي : لا ، لا ، ليست خلافية بين أهل السنة ، هذا لايوافق عليه ، فالذي يترك الأعمال بالكلية هذا لايوافق عليه ، بل هذا يُستتابُ ، فالذي يترك الصلاة كافر ، والذي يترك الزكاة كافر ، والذي يمنعها يُــقاتل ؛ إن كان عندنا شوكة ، وإن كان واحد تؤخذ منه بالقوة ، ويستتاب من هذا . فكيف هكذا !!؟؟ ، على كل ٍّ هذا ما يُقرُّ عليه ، وهذا الكتاب ( سنشوفه ) إن شاء الله .


السائل : يعني تارك الأعمال بالكلية كافر !؟

الشيخ النجمي : تارك الأعمال بالكلية – الذي يقول :أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، وهو لايصلي ولايُزكي ، ولايصوم ..و ,, هذا مستهزيء ، والله – سبحانه وتعالى – يقول عن فرعون وقومه - (( وجحدوا بها وأستيقنتها أنفسهم ظلما وعلواً )) هم عرفوا الحق ، ولكنهم إستكبروا عنه ، ومن يقول :أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ويترك العمل ، هذا يــُـعدُّ مستهزيء وماهو بمؤمن . ، فالإيمان الشرعي هو ما تطابق عليه القلب واللسان والعمل . ، وأما الإيمان الذي هو التصديق ؛ فهذا إيمانٌ لغوي ، ولايصح أن يكون إيماناً شرعياً .

السائل : طيب ياشيخ الذي يقول أنه ناقص الإيمان ، هل هو من عقيدة السلف ؟

الشيخ النجمي : لا ، لا ماهو ناقص الإيمان ، هو عديم الإيمان ، الذي هو هكذا يقول :أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، وينمنع من الصلاة ويمنع من الزكاة ، ويمنع من الأعمال ، ولاينتهي عن المحرمات من زنا وشرب خمر وسرقة وأخذ أموال وما أشبه ذلك ، ولايعترف بالحقوق ، هذا ليس بمؤمن ، يا أخي أنظر الحقائق ، وما تبقي تراجعون كذا !! .



السائل : المشكلة ياشيخ هو يقرر أن تارك الأعمال ناقص الإيمان ؟

الشيخ النجمي : يُــمكن أنه حصلت منه غفلة ، فلعله حصلت منه غفلة ، فحما يحكم عليه بأنه مرجيء - بهذا - لعله حصلت غفلة ، ف نقول ما تقولوا له الآن ، فأنا قلت له - يعني ربيعا - بهذا ، فقال : من شهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ولم يعمل وأبى أن يعمل فهذا يعتبر زنديق .

[أبو عمر الدوسري]

سأكمل تفريغ السؤال الأخير لاحقا

وإن قام أحد الأخوة بتفريغه قبلي فلعل في ذلك خير

[عبدالجبار]

بارك الله فيك اخي أبو عمر على التفريغ

[العربي]

قال الشيخ النجمي

وهذا الكتاب ( سنشوفه ) إن شاء الله .

على أي شيء يدل هذا !!؟؟ وما هو عذر سحاب التي لم تلبي طلبك بإرسال الكتاب إليك

ألا يستوجب منك هذا ياشيخ اللوم والعتاب على شبكة سحاب !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبدالجبار]

يرفع ...................

[عبدالجبار]

يرفع في وجه المميعة و المرجئة