في رده على الاسئلة حول المرجئ علي حسن عبدالحميد :
إطلاقاته هذه ؛ كقوله أحياناً ، أن الكفر إعتقادي وأن العملي لايُكفّر ؛ فهذا غير صحيح ، ولايوافق عليه ، حتَّى شيخنا الشيخ ناصر - رحمه الله - على فضله وقدره ، لانوافقه على هذه القضية ، فمن الكفر العملي ما يخرج من الملة ، كسبِّ الله ورسوله والسجود للصنم والاستهزاء بالسنة ، هذا كله كفر يخرج عن ملة الاسلام ...
فهذا غير صحيح ، ولايوافق عليه
نريد التعليل يا شيخ صالح
لماذا لا يوافق عليه ؟؟
وانت تقر ان اللجنة الدائمة لم تخطا وان علي حسن هو الف الف الف خطأ
واللجنة الدائمة تقول : ان علي حسن مرجئ
فلماذا لا تعلنها بدلا من اللف والدوران
لماذا لا ينبغي ان نقول عنه مرجئ ؟؟؟؟ علما ان اللجنة التي لم تخطأ - كما قلت انت - قالت انه مرجئ
فلماذا هذا التناقض ؟
كن سلفيا على الجادة
كما علمتنا في كتابك
اعلنها ولا كرامة للحلبي المرجئ