طعن السفيه حرامي الكتب علي الحلبي في الشيخ عبدالله الغديان

[قاسم علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

بكل وقاحة وقلة أدب من علي الحلبي في طعنه الصريح للشيخ عبدالله الغديان و مدح كتابه القذر في رده على اللجنة الدائمة يقول السفيه

{أنا الذي أعلمه من الكلام الباطل والفرية السابقة القديمة التي مضى عليها الآن قريبٌ من خمس سنوات أني مِن المرجئة! أمّا أني قائد المرجئة؛ فهذا الترفيع وهذه الرتبة إلى الآن لم تصلني! ولا أعرفُ من رَفَّعَني بها ومن أوصل رتبتي إليها!!.}

وهكذا مرجئة الشام ومن شايعهم في قلة أدبهم على العلماء وربيع ليس عنهم ببعيد هو وشبكته الخبيثة سحاب الارجاء

[أبو الربيعة]

مسكين الحلبي !
ما زال المدخلي يلزم عصابته بعدم الرد عليه و السكوت الحتمي
تجاه الحلبي
الحلبي يطعن و المدخلي يحامي
والله المستعان !

[أبو الربيعة]

و تلميذ المدخلي - خالد الظفيري - ينشر ضلالات الحلبي و يدافع عنه بالباطل !!!
و لا بأس في طعن في العلامة الفوزان بإسم النصيحة
و كذلك في النشر عقيدة الإرجاء عند خالد الظفيري

فالظفيري على الحق و العلماء الكبار على عقيدة الخوارج
و ما أخبر أحمد الزهراني ببعيد عنّا !!!
يا خالد الظفيري أنت أشد ضلالاتاً من الحلبي !!!!

[راجي عفو ربه]

وما ظنكم به وهو بكل فخر يدافع عن الإرجاء وأهله ، لا لأنه يعتقد هذا الإعتقاد فقط ، بل ليحصل على ما يتمناه هو وزميله سليم الهلالي!!


ألا وهي خلافتهم للعلامة الألباني البريئ من بدعتهم التي والوا وعادوا عليها ، وردوا كل أدلة أهل السنة الواضحة الفاضحة لعقيدتهم الفاسدة.

فالله المستعان على ما يصفون

[ربيع]

ألا وهي خلافتهم للعلامة الألباني البريئ من بدعتهم التي والوا وعادوا عليها ، وردوا كل أدلة أهل السنة الواضحة الفاضحة لعقيدتهم الفاسدة.

فالله المستعان على ما يصفون

أخي راجي

للأمانة فقط ، فكلام مرجئة الأدرن وقولهم في مسألة الإيمان الذي خرجوا بها عن السنة ، لا يخالف كلام الألباني في هذه المسألة قدر شبر ، فعنه أخذوا هذه المسألة ومنه استقوا

وإن كنت في شك مما ذكرته لك فلك أن تسأل الشيخ فالحاً

والله يرعاك

[راجي عفو ربه]

الفاضل ربيع السنة إن شاء الله

رعاك الله وحفظك ، أعلم ما ترمي إليه ، ولكنك لم تفهم ما أرمي أنا إليه ، فإني أعلم أنهم استقوا كلامهم من خطأ للشيخ الألباني رحمة الله تعالى

ولكن الشيخ الألباني من عرف منهجه وسمع نقاشاته في هذه المسألة يعرف يقينا أن الشيخ الألباني لم يناقشه أحدا نقاشا علميا ويبنن له الأدلة على أن هذه العقيدة عقيدة المرجئة ، وغير ذلك أن الشيخ الألباني لم يعادي ويوالي على عقيدته كما يفعل ربيع البدعة وحزبه الآن.

ومعلون عند أهل السنة أنه ليس كل من وقع في البدعة وقعة البدعة عليه وليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه.

فقتادة بن دعامة وقع في القدر ولكن ليس من أهل السنة من يخرجه من السنة.

وكذلك بعض الأئمة وقعوا في بدع ولكن لم يجعلهم ذلك من أهل البدع.

ومع ذلك كله ، طلبت مني أن أتصل بالشيخ فالح ، فأقول لك سبق لي الإتصال به ، فأجابني إجابه مجمله ملخصها أن الشيخ الأباني وافق المرجئة في قوله ولكننا لا نعتبره مرجئ.

ملاحظة : أجد بعض الأفاضل في منتدى الأثري دائما ما يحيلون أي إشكال للشيخ فالح رعاه الله ، رغم أنني من اتصالاتي للشيخ فالح السابقة أعلم أن الشيخ في الهاتف لا يجيب إجابات تفصيلية لضيق الوقت أو لحاجته للرجوع إلى مرجع معين أو لعدم استحضاره للأدلة ، فينبغي على طلبة العلم الموجودين في الموقع أن يفيدونا بعلمهم لا أن يجعلوا كل الحمل على الشيخ فالح.

ملاحظة أخرى : استياء البعض من النقاشات العلمية ، واعتبار أي مخالف كأنه عدو ، فهذا لا ينبغي من طلبة علم ناصرين للسنة ، بل يجب تبيين الحق بأدلته التفصيلية ، وليس الإكتفاء بكلام العلماء ، فكثير من كلام العلماء مجمل ومختصر بلا تفصيل للأدلة ، وهذا لا يفيد طلبة العلم ، فطلبة العلم بحاجة إلى الأدلة التفصيلية في المسائل.

ولكم جزيل الشكر