النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: استفسار

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    أبوظبي
    المشاركات
    37
    مازلت لم أحصل على إجابه

    وأما الضال الزهراني فهو مرجئ لا لأنه قال أنه غاب عن الشيخ ما عرفه غيره ، بل لأنه خالف الأدلة الواضحه من كلام السلف وحرفها أيما تحريف

    ومازلت أنتظر الإجابه على الإشكال

    ولي كلمة أوجهها للفاضل أبو عبدالله الشرقاوي

    أولا أقول أنني أنا من طرح الإشكال وليس أبو هاشم ( وهذا لتصحيح الخطأ فقط )

    ثانيا : أنه لو لا الإشكالات لما كنا سلفيين بل نصبح صوفية كما نقل الإمام الذهبي في حال الصوفية ، ونقل لهم قول ونصه

    من قال لشيخه لم لا يفلح أبدا

    فرد عليه الذهبي بقوله ( من لم يقل لشيخه لم لا يفلح أبدا)

    فلذلك نحن سلفيون ولسنا شيعه ولا صوفية فلا نقبل القول بلا دليل ، ولا نقول أن أئمتنا معصومين

    وهذا هو سبب طرح الإشكال

    أما عن قولك إرجع للعلماء ، فقد رجعت ولم أفهم الإجابه ، وأنتم أقرب الناس للشيخ فالح ، فالظن بكم أنكم تعرفون التفصيل في هذه الإشكال بما أنكم طلبة علم

    فإن لم نلجئ إليكم ، نلجؤ لمن ؟؟؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    120
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي عفو ربه


    فرد عليه الذهبي بقوله ( من لم يقل لشيخه لم لا يفلح أبدا)

    فلذلك نحن سلفيون ولسنا شيعه ولا صوفية فلا نقبل القول بلا دليل ، ولا نقول أن أئمتنا معصومين

    وهذا هو سبب طرح الإشكال

    أما عن قولك إرجع للعلماء ، فقد رجعت ولم أفهم الإجابه ، وأنتم أقرب الناس للشيخ فالح ، فالظن بكم أنكم تعرفون التفصيل في هذه الإشكال بما أنكم طلبة علم

    فإن لم نلجئ إليكم ، نلجؤ لمن ؟؟؟
    كلام لا مطعن فيه أبداً وإشكال متوجه ، يرد عليه بعلم ورويّة وتأنٍ

    وفقك الله للخير أخي راجي
    قال الإمام أحمد بن حنبل: إذا رأيت الشاب أول ما ينشأ مع أهل السنة والجماعة فارجه، وإذا رأيته مع أصحاب البدع فايئس منه، فإن الشاب على أول نشوئه.
    الآداب الشرعية 3/77
    للمراسلة rabee9@maktoob.com

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •