مازلت لم أحصل على إجابه
وأما الضال الزهراني فهو مرجئ لا لأنه قال أنه غاب عن الشيخ ما عرفه غيره ، بل لأنه خالف الأدلة الواضحه من كلام السلف وحرفها أيما تحريف
ومازلت أنتظر الإجابه على الإشكال
ولي كلمة أوجهها للفاضل أبو عبدالله الشرقاوي
أولا أقول أنني أنا من طرح الإشكال وليس أبو هاشم ( وهذا لتصحيح الخطأ فقط )
ثانيا : أنه لو لا الإشكالات لما كنا سلفيين بل نصبح صوفية كما نقل الإمام الذهبي في حال الصوفية ، ونقل لهم قول ونصه
من قال لشيخه لم لا يفلح أبدا
فرد عليه الذهبي بقوله ( من لم يقل لشيخه لم لا يفلح أبدا)
فلذلك نحن سلفيون ولسنا شيعه ولا صوفية فلا نقبل القول بلا دليل ، ولا نقول أن أئمتنا معصومين
وهذا هو سبب طرح الإشكال
أما عن قولك إرجع للعلماء ، فقد رجعت ولم أفهم الإجابه ، وأنتم أقرب الناس للشيخ فالح ، فالظن بكم أنكم تعرفون التفصيل في هذه الإشكال بما أنكم طلبة علم
فإن لم نلجئ إليكم ، نلجؤ لمن ؟؟؟