من القصائد المنسوبة لأبي العتاهية رحمه الله 3

[أبي التياح الضبعي]

أين القصائد المنسوبة إلى أبي العتاهية؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!

كيف منسوبة وأنت تكتب قال أبو العتاهية وقال أبو العتاهية

أنت تثبت الشعر له وتكتب بالعنوان منسوبة!!!!

[الناصر]

من القصائد المنسوبة لأبي العتاهية رحمه الله
ثم بعد ذلك قال أبو العتاهية قال أبو العتاهية أنت تثبت له !!!
والجواب معنى الكلام قال أبو العتاهية رحمه الله فيما ينسب إليه بدليل العنوان
قال أبو العتاهية رحمه الله :
وما استربت فكن وقافة حذرا *** قد يبرم الأمر أحيانا فينتقض

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
ليبك رسول الله من كان باكيا *** ويذكر قبرا بالمدينة ثاويا
ولن تسري الذكرى بما هي أهله *** إذا كنت للبر المطهر ناسيا
أتنسى رسول الله أكرم من مشى *** وآثاره في المسجدين كما هي
ركنا إلى الدنيا الدنية بعده ***وكَـشـفـتِ الأطماعُ مـنَّـا الـمساوِيَا
وَإنّا لَـنُـرْمَى كُــلَّ يَــوْمٍ بعِـبـرَة ٍ*** نَـراهــا، فَـما نــــزْدادُ إلاّ تَـمادِيَـا
نُـسَـرّ بـدارٍ أوْرَثَــتْـنَا تـضاغُـناً *** عَـلـيْهـا، وَدارٍ أوْرَثَـتْــنَا تَـعـادِيا
إذَا الـمـرءُ لـمْ يـلـبـسْ ثـيـابـاً مــن الـتُّـقَى *** تـقـلَّبَ عُــرياناً وإنْ كانَ كاسيا
أخـي كـنْ عـلـى يـأسٍ مـن الـنّاسِ كـلّهمْ *** جـمـيـعـاً وكُــنْ مــا عشت لله راجيا
وَكـمْ مـن هَـنــاة ٍ، مــا عَـلَـيــكَ، لمَستَها *** منَ الـناسِ يـوماً أو لمـستَ الأفاعِيَا
أخي قــد أبَــى بُـخلي وَبـخـلُـكَ أن يُــرَى ***لذي فـاقـة ٍمـني ومـنـكَ مــؤَاسِـيَا
كِلانَـا بطـينٌ جَنـبُهُ، ظاهـرُ الكسَى*** وَفي النّاسِ من يُمسِي وَيُصْبحُ عارِيَا
كـأنِّي خُـلـقْـتُ لــلـبـقــاءِ مُخـلَّـداً *** وَأنْ مُـدّة َ الــدّنْــيــا لَـهُ لـيس فـانِـيَا
ألا يا طويـلَ الـسهـوِ أصـبحتَ ساهـياً *** وَأصْـبَـحتَ مُغـتــرّاً، وَأصْـبحـتَ لاهِـيَا
أفي كُلِّ يـومٍ نحن نـلقى جـنازة ً ***وفي كلِّ يومٍ منكَ نـسـمعُ مـناديا
وفي كـلِّ يـومٍ مِـنـكَ نـرثِـي لـمعْـوِلٍ *** وفي كُـلِّ يـومٍ نحنُ نُـسعدُ بالِـيَا
إلـى الـموتِ إلا أن يكونَ لمنْ ثَـوى *** منَ الخَلقِ طُرّاً، حـيـثما كانَ لاقِـيَا
حسـمْـتَ الـمـنى يا موتُ حـسمـاً مُـبـرِّحاً *** وعـلَّـمْتَ يـا مَـوْتُ الـبُـكــاءَ البواكِـيـا
ألا يا طويلَ الـسـهوِ أصـبحـتَ ساهـياً *** وَأصْـبَحتَ مُغتـرّاً، وَأصْـبحـتَ لاهِـيَا
ألا أيّـهـا الـبَـانـي لغَـيـرِ بَـلاغَـه ***ألا لخَـرابِ الـدّهْـرِ أصْبَـحْتَ بــانِـيَـا
ألا لـزَوالِ العُمْرِ أصْـبَـحْتَ بَـانِـيـاً *** وَأصْبَـحتَ مُـخـتــالاً، فَـخوراً، مُـباهِـيـا
كـأنّـكَ قــد وَلّيـتَ عن كُـلّ ما تَـرَى *** وخلَّـفْـتَ مَـــنْ خلَّـفْـتَهُ عنكَ سـالِـيَا

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
لاحَ شيبُ الرأسِ منِّي فاتَّضحْ *** بَـعـدَ لَـهْـوٍ وشَـبــابٍ ومَـــرَحْ
فَلَـهَـوْنَـا وفَـرِحْـنَـا، ثـــمّ لَـــمْ *** يَـدَعِ المَـوْتُ لـذي اللّـبّ فَـرَحْ
يـا بَـنِـي آدَمَ صُـونُـوا دينَـكُـمْ *** يَنْبَـغـي للـدّيـنِ أنْ لا يُـطّــرَحْ
وأحْـمَـدُوا اللهَ الــذِي أكرَمَـكُـمْ *** بـنـذيـرٍ قـــامَ فـيـكُـمْ فـنـصَـحْ
بخطيب فــتـــحَ اللهُ بــــــهِ *** كُــلَّ خـيـرٍ نلـتُـمُـوهُ وشـــرَحْ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :

مَنْ سالَمَ النـاسَ سلِـمْ *** مَنْ شاتَمَ النـاسَ شُتـمْ
مَنْ ظَلَـمَ النّـاسَ أسَـا، *** من رحـمَ النـاسَ رُحـمْ
من طلـبَ الفضـلَ إلـى *** غَيرِ ذَوي الفَضْلِ حُرِمْ
مَنْ حَفِظَ العَهدَ وَفَـى ؛ *** من أحسنَ السمعَ فهِـمْ
مــنْ صــدقَ اللهَ عـــلاَ *** مـن طلـبَ العلـمَ عـلـمْ
منْ خالفَ الرُّشدَ غوَى *** مــن تـبـعَ الـغَـيَّ نــدمْ
مَنْ لَزِمَ الصّمْـتَ نَجـا، *** مـن قـالَ بالخيـرِ غنـمْ
مَنْ عَفّ وَاكْتَـفّ زَكـا، *** مَـنْ جَحَـدَ الـحَـقَّ أثِــمْ
مـن مَسَّـهُ الضُّـرُّ شَكَـا *** مَـنْ عَضّـهُ الدّهْـرُ ألِـمْ
لــمْ يـعـدُ حـيَّـاً رزقُـــهُ *** رزقُ امرئٍ حيثُ قُسِـمْ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
لـلّـهِ درُّ ذَوي الـعُـقُـولِ المُشْـعَـبـاتْ، *** أخَـذوا جَميعـاً فـي حَديـثِ التُّـرَّهـات
وأمَـــا وربِّ المـسـجِـديـنِ كِـلاَهُـمَــا *** وأمَــا وربِّ مِـنَـي وربِّ الـرَّاقـصـاتْ
وأمـــا وربِّ الـبـيــتِ ذِي الأســتَــارِ *** والمسعَى وزمزَمَ والهدايَا المشْعِراتْ
إنَّ الــذِي خُلِـقَـتْ لــهُ الـدُّنْـيـا ومَـــا *** فيـهـا لـنَـا ذُلٌّ يَـجِـلّ عــنِ الصّـفـاتْ
فليـنـظُـرِ الـرَّجُــلُ اللَّـبـيـبُ لـنـفـسِـهِ *** فجمـيـعُ مَــا هــوَ كـائــنٌ لاَ بُـــدَّ آتْ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :

كأنّني بالدّيارِ قَد خَرِبَتْ *** وبالدّموعِ الغِزارِ قَد سُكبَتْ
فضَحتِ لا بل جرَحتِ، واجتحتِ يا *** دُنْيَا رِجَالاً عَلَيْكِ قَدْ كَلِبَتْ
الموتُ حَقٌ والدَّارُ فانِية ٌ *** وكُلُّ نفسٍ تجزَى بِمَا كَسَبُتْ
يَا لكِ منْ جيفَة ٍ معفَّنَة ٍ *** أيّ امتِناعٍ لهَا إذا طُلِبَتْ
ظَلَّتْ عَلَيْها الغُوَاة ُ عاكِفَة ً *** ومَا تُبَالِي الغُوَاة ُ مَا ركِبَتْ
هيَ التي لم تَزَلْ مُنَغِّصَة ً*** لا درَّ دَرُّ الدُّنْيَا إذَا احتلِبَتْ
ما كُلُّ ذِي حاجة ٍ بمدركِهَا *** كمْ منْ يَدٍ لاَ تَنَالُ مَا طلبَتْ
في النّاسِ مَنْ تَسهُلُ المَطالبُ أحْـ *** ـياناً عَلَيهِ، ورُبّما صَعُبَتْ
وشرَّة ُ النَّاسِ رُبَّمَا جمحتْ *** وشهوَة ُ النّفسِ رُبّما غَلَبَتْ
مَنْ لم يَسَعُهُ الكَفافُ مُقْتَنِعاً *** ضاقتْ عَلَيْهِ الدّنيَا بِمَا رحُبَتْ
وبَينَما المَرْءُ تَستَقيمُ لَهُ الـ *** الدُّنيا علَى مَا اشتَهَى إذا انقلبَتْ
مَا كذبتنِي عينٌ رأَيتُ بِهَا *** الأمواتَ والعينُ رُبَّما كذبَتْ
وأيّ عَيشٍ، والعَيشُ مُنقَطِعٌ *** وأيّ طَعْمٍ لِلَذّة ٍ ذَهَبَتْ
ويحَ عقولِ المستعصمينَ بدارِ **** الذلِّ فِي أيِّ منشبٍ نشبَتْ
منْ يبرِمُ الانتقاضَ مِنْهَا ومنْ *** يُخمِدُ نيرانَها، إذا التَهَبَتْ
ومَنْ يُعَزّيهِ مِنْ مَصائِبِها *** ومَنْ يُقيلُ الدّنْيا إذا نَكَبَتْ
يا رُبّ عَينٍ للشّرّ جالِبَة ٍ *** فتلْكَ عينٌ تُجزى بِمَا كسبَتْ
والنَّاسُ في غفلة ٍ وقد خَلَتِ *** الآجالُ من وقتِها واقتربتْ