من القصائد المنسوبة لأبي العتاهية رحمه الله 3

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
ليبك رسول الله من كان باكيا *** ويذكر قبرا بالمدينة ثاويا
ولن تسري الذكرى بما هي أهله *** إذا كنت للبر المطهر ناسيا
أتنسى رسول الله أكرم من مشى *** وآثاره في المسجدين كما هي
ركنا إلى الدنيا الدنية بعده ***وكَـشـفـتِ الأطماعُ مـنَّـا الـمساوِيَا
وَإنّا لَـنُـرْمَى كُــلَّ يَــوْمٍ بعِـبـرَة ٍ*** نَـراهــا، فَـما نــــزْدادُ إلاّ تَـمادِيَـا
نُـسَـرّ بـدارٍ أوْرَثَــتْـنَا تـضاغُـناً *** عَـلـيْهـا، وَدارٍ أوْرَثَـتْــنَا تَـعـادِيا
إذَا الـمـرءُ لـمْ يـلـبـسْ ثـيـابـاً مــن الـتُّـقَى *** تـقـلَّبَ عُــرياناً وإنْ كانَ كاسيا
أخـي كـنْ عـلـى يـأسٍ مـن الـنّاسِ كـلّهمْ *** جـمـيـعـاً وكُــنْ مــا عشت لله راجيا
وَكـمْ مـن هَـنــاة ٍ، مــا عَـلَـيــكَ، لمَستَها *** منَ الـناسِ يـوماً أو لمـستَ الأفاعِيَا
أخي قــد أبَــى بُـخلي وَبـخـلُـكَ أن يُــرَى ***لذي فـاقـة ٍمـني ومـنـكَ مــؤَاسِـيَا
كِلانَـا بطـينٌ جَنـبُهُ، ظاهـرُ الكسَى*** وَفي النّاسِ من يُمسِي وَيُصْبحُ عارِيَا
كـأنِّي خُـلـقْـتُ لــلـبـقــاءِ مُخـلَّـداً *** وَأنْ مُـدّة َ الــدّنْــيــا لَـهُ لـيس فـانِـيَا
ألا يا طويـلَ الـسهـوِ أصـبحتَ ساهـياً *** وَأصْـبَـحتَ مُغـتــرّاً، وَأصْـبحـتَ لاهِـيَا
أفي كُلِّ يـومٍ نحن نـلقى جـنازة ً ***وفي كلِّ يومٍ منكَ نـسـمعُ مـناديا
وفي كـلِّ يـومٍ مِـنـكَ نـرثِـي لـمعْـوِلٍ *** وفي كُـلِّ يـومٍ نحنُ نُـسعدُ بالِـيَا
إلـى الـموتِ إلا أن يكونَ لمنْ ثَـوى *** منَ الخَلقِ طُرّاً، حـيـثما كانَ لاقِـيَا
حسـمْـتَ الـمـنى يا موتُ حـسمـاً مُـبـرِّحاً *** وعـلَّـمْتَ يـا مَـوْتُ الـبُـكــاءَ البواكِـيـا
ألا يا طويلَ الـسـهوِ أصـبحـتَ ساهـياً *** وَأصْـبَحتَ مُغتـرّاً، وَأصْـبحـتَ لاهِـيَا
ألا أيّـهـا الـبَـانـي لغَـيـرِ بَـلاغَـه ***ألا لخَـرابِ الـدّهْـرِ أصْبَـحْتَ بــانِـيَـا
ألا لـزَوالِ العُمْرِ أصْـبَـحْتَ بَـانِـيـاً *** وَأصْبَـحتَ مُـخـتــالاً، فَـخوراً، مُـباهِـيـا
كـأنّـكَ قــد وَلّيـتَ عن كُـلّ ما تَـرَى *** وخلَّـفْـتَ مَـــنْ خلَّـفْـتَهُ عنكَ سـالِـيَا

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
لاحَ شيبُ الرأسِ منِّي فاتَّضحْ *** بَـعـدَ لَـهْـوٍ وشَـبــابٍ ومَـــرَحْ
فَلَـهَـوْنَـا وفَـرِحْـنَـا، ثـــمّ لَـــمْ *** يَـدَعِ المَـوْتُ لـذي اللّـبّ فَـرَحْ
يـا بَـنِـي آدَمَ صُـونُـوا دينَـكُـمْ *** يَنْبَـغـي للـدّيـنِ أنْ لا يُـطّــرَحْ
وأحْـمَـدُوا اللهَ الــذِي أكرَمَـكُـمْ *** بـنـذيـرٍ قـــامَ فـيـكُـمْ فـنـصَـحْ
بخطيب فــتـــحَ اللهُ بــــــهِ *** كُــلَّ خـيـرٍ نلـتُـمُـوهُ وشـــرَحْ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :

مَنْ سالَمَ النـاسَ سلِـمْ *** مَنْ شاتَمَ النـاسَ شُتـمْ
مَنْ ظَلَـمَ النّـاسَ أسَـا، *** من رحـمَ النـاسَ رُحـمْ
من طلـبَ الفضـلَ إلـى *** غَيرِ ذَوي الفَضْلِ حُرِمْ
مَنْ حَفِظَ العَهدَ وَفَـى ؛ *** من أحسنَ السمعَ فهِـمْ
مــنْ صــدقَ اللهَ عـــلاَ *** مـن طلـبَ العلـمَ عـلـمْ
منْ خالفَ الرُّشدَ غوَى *** مــن تـبـعَ الـغَـيَّ نــدمْ
مَنْ لَزِمَ الصّمْـتَ نَجـا، *** مـن قـالَ بالخيـرِ غنـمْ
مَنْ عَفّ وَاكْتَـفّ زَكـا، *** مَـنْ جَحَـدَ الـحَـقَّ أثِــمْ
مـن مَسَّـهُ الضُّـرُّ شَكَـا *** مَـنْ عَضّـهُ الدّهْـرُ ألِـمْ
لــمْ يـعـدُ حـيَّـاً رزقُـــهُ *** رزقُ امرئٍ حيثُ قُسِـمْ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
لـلّـهِ درُّ ذَوي الـعُـقُـولِ المُشْـعَـبـاتْ، *** أخَـذوا جَميعـاً فـي حَديـثِ التُّـرَّهـات
وأمَـــا وربِّ المـسـجِـديـنِ كِـلاَهُـمَــا *** وأمَــا وربِّ مِـنَـي وربِّ الـرَّاقـصـاتْ
وأمـــا وربِّ الـبـيــتِ ذِي الأســتَــارِ *** والمسعَى وزمزَمَ والهدايَا المشْعِراتْ
إنَّ الــذِي خُلِـقَـتْ لــهُ الـدُّنْـيـا ومَـــا *** فيـهـا لـنَـا ذُلٌّ يَـجِـلّ عــنِ الصّـفـاتْ
فليـنـظُـرِ الـرَّجُــلُ اللَّـبـيـبُ لـنـفـسِـهِ *** فجمـيـعُ مَــا هــوَ كـائــنٌ لاَ بُـــدَّ آتْ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :

كأنّني بالدّيارِ قَد خَرِبَتْ *** وبالدّموعِ الغِزارِ قَد سُكبَتْ
فضَحتِ لا بل جرَحتِ، واجتحتِ يا *** دُنْيَا رِجَالاً عَلَيْكِ قَدْ كَلِبَتْ
الموتُ حَقٌ والدَّارُ فانِية ٌ *** وكُلُّ نفسٍ تجزَى بِمَا كَسَبُتْ
يَا لكِ منْ جيفَة ٍ معفَّنَة ٍ *** أيّ امتِناعٍ لهَا إذا طُلِبَتْ
ظَلَّتْ عَلَيْها الغُوَاة ُ عاكِفَة ً *** ومَا تُبَالِي الغُوَاة ُ مَا ركِبَتْ
هيَ التي لم تَزَلْ مُنَغِّصَة ً*** لا درَّ دَرُّ الدُّنْيَا إذَا احتلِبَتْ
ما كُلُّ ذِي حاجة ٍ بمدركِهَا *** كمْ منْ يَدٍ لاَ تَنَالُ مَا طلبَتْ
في النّاسِ مَنْ تَسهُلُ المَطالبُ أحْـ *** ـياناً عَلَيهِ، ورُبّما صَعُبَتْ
وشرَّة ُ النَّاسِ رُبَّمَا جمحتْ *** وشهوَة ُ النّفسِ رُبّما غَلَبَتْ
مَنْ لم يَسَعُهُ الكَفافُ مُقْتَنِعاً *** ضاقتْ عَلَيْهِ الدّنيَا بِمَا رحُبَتْ
وبَينَما المَرْءُ تَستَقيمُ لَهُ الـ *** الدُّنيا علَى مَا اشتَهَى إذا انقلبَتْ
مَا كذبتنِي عينٌ رأَيتُ بِهَا *** الأمواتَ والعينُ رُبَّما كذبَتْ
وأيّ عَيشٍ، والعَيشُ مُنقَطِعٌ *** وأيّ طَعْمٍ لِلَذّة ٍ ذَهَبَتْ
ويحَ عقولِ المستعصمينَ بدارِ **** الذلِّ فِي أيِّ منشبٍ نشبَتْ
منْ يبرِمُ الانتقاضَ مِنْهَا ومنْ *** يُخمِدُ نيرانَها، إذا التَهَبَتْ
ومَنْ يُعَزّيهِ مِنْ مَصائِبِها *** ومَنْ يُقيلُ الدّنْيا إذا نَكَبَتْ
يا رُبّ عَينٍ للشّرّ جالِبَة ٍ *** فتلْكَ عينٌ تُجزى بِمَا كسبَتْ
والنَّاسُ في غفلة ٍ وقد خَلَتِ *** الآجالُ من وقتِها واقتربتْ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
يا راكِبَ الغَيّ، غيرَ مُرْتَشِدِ *** شتَّانَ بينَ الضَّلالِ والرشَدِ
حَسْبُكَ ما قَدْ أتَيْتَ مُعْتَمِدا ً*** فاستغفرِ اللهَ ثمَّ لاَ تعُدِ
يَا ذا الذي نقصُهُ زيادَتُهُ *** إنْ كنتَ لم تَنتَقِصْ، فلَمْ تَزِدِ
مَا أسرعَ الليلَ والنَّهارَ بِسَا *** عاتٍ قِصارٍ، تأتي عَلى الأمَدِ
عجبْتُ منْ آمِلٍ وَوَاعظُهُ *** المَوْتُ فَلَمْ يتَّعِظْ ولَمْ يكَدِ
يجرِي البِلَى فِيهَا عَلَيْنَا بِمَا *** كانَ جَرَى قَبْلَنَا عَلَى لُبَدِ
يا مَوْتُ يا مَوْتُ كمْ أخي ثقة ***ٍ كلَّفْتنِي غمضَ عينهِ بيدِي
يا مَوْتُ يا موتُ قد أضفتَ إلَى *** الفِلَّة ِ منْ ثروة ٍ ومنْ عُدَدِ
يا مَوْتُ يا موتُ صحبتْنَا بِكَ *** الشَّمْسُ ومسَّتْ كوَاكِبُ الأسَدِ
يا مَوْتُ يا موتُ لاَ أرَاكَ منَ *** ـخَلْقِ، جَميعاً، تُبقي على أحَدِ
ألحَمْدُ لله دائِماً أبَداً، *** قَدْ يَصِفُ القَصْدَ غَيرُ مقتصدِ
منْ يستتِرْ بالهدَى يبَرَّ ومَنْ *** يبغِ إلى اللهِ مَطْلَباً يَجِدِ
قُلْ للجَليدِ المَنيعِ لَستَ منَ الـ *** الدُّنيا بذِي منعة ٍ ولاَ جَلَدِ
يا صاحبَ المُدّة ِ القَصيرَة ِ لا *** تغفُلْ عنِ المَوْتِ قَاطِعِ المُدَدِ
دَعْ عنكَ تقوِيمَ منْ تقَوِّمُهُ *** وابدأ، فَقَوّمْ ما فيكَ منْ أوَدِ
قدْ ملأَ المَوْتٌ كُلَّ أرْضٍ وَمَا *** يَنزِعُ مِنْ بَلْدَة ٍ إلى بَلَدِ

[الناصر]

قال أبو العتاهية رحمه الله :
نَسيتُ مَنيّتي، وَخدعتُ نَفسي *** وَطالَ عَليّ تَعمِيري، وغَرْسِي
وكُلُّ ثمينة ٍ أصبحتُ أغلِي *** بها ستُباعُ من بعدي بِوكْسِ
وَما أدري، وإنْ أمّلتُ عُمراً *** لعَلّي حينَ أُصْبحُ لَستُ أُمْسِي
وَساعَة ُ مِتَتي، لا بُدّ مِنها *** تُعَجّلُ نُقلَتي، وتُطيلُ حَبسِي
أموتُ ويكرهُ الأحبابُ قُربِي *** وتَحضَرُ وَحشتي، ويَغيبُ أُنسِي
ألا يا ساكنَ البيتِ الموشَّى *** ستُسكِنُكَ المَنِيّة ُ بَطنَ رَمسِ
رَأيْتُكَ تَذْكُرُ الدّنْيا كَثيراً *** وَكَثرَة ُ ذِكْرِها للقَلْبِ تُقْسِي
كأنّكَ لا تَرَى بالخَلْقِ نَقْصاً *** وأنتَ تراهُ كُلَّ شروقِ شمسِ
وطالِبِ حاجَة ٍ أعْيَا وَأكْدَى *** ومُدركِ حاجة ٍ في لينِ لمسِ
ألا وَلَقَلّ ما تَلْقَى شَجِيّاً *** يُسيغُ شَجَاهُ إلاّ بالتّأسّي