من آخر بواقع ربيع المدخلي (الشيخ عبدالله الغديان خارجي حدادي؟؟؟)

يقول ربيع المدخلي في مقالته المنشورة في شبكة سحاب بعنوان (أصول فالح الحربي الخطيرة ومآلاتها) وبتاريخ 6/10/1428هـ
قال (الثاني : العمل عنده شرط صحة وهذا من مذاهب الخوارج التي يكفرون بها الأمة، فإن قال: لا، فأقول له: إنك قد صححت هذا المذهب، وادعيت أنه يقوله بعض العلماء.)

نقول لربيع: دونك الشيخ عبدالله الغديان الذي قال بأن العمل (شرط صحة)

فعلى قولك الأعرج هذا يصبح الغديان ومعه أهل السنة وعلمائهم من الحدادية الخوارج

وحقيقة الأمر يا ربيع أنك قد ابتليت بما ابتلي به زميلك في الإرجاء علي حلبي والذي أفتت فيه (اللجنة الدائمة) وما زلت تناصره وتقف معه وتقول بأقواله
وما أرى إلا أن فتنتك ستكون أشد من فتنة الحلبي،لأنك صاحب خبرة طويلة في الجدل والجعجعة
وموقفك هذا يذكرنا بما قام به الإخوان والسرورية أيام فتنة حرب الخليج من معارضة العلماء في مسألة الاستعانة والخروج عن قولهم (الصائب)

ونحن نطالبك بأن تبين وجه سكوتك عن الشيخ الغديان وحربك على الشيخ فالح الحربي،فإن قلت (كل يؤخذ من قوله ويرد) قلنا لك فما الخطأ الذي وقع فيه الشيخ الغديان؟

أرجوا من الإشراف تثبيت الموضوع حتى نرى رد ربيع ولا أظنه سيرد!!

ونحن نطالبك بأن تبين وجه سكوتك عن الشيخ الغديان وحربك على الشيخ فالح الحربي،فإن قلت (كل يؤخذ من قوله ويرد)
قلنا لك فما الخطأ الذي وقع فيه الشيخ الغديان؟

احرجتهم اخي الراقي لاته لاجواب لهم الى الآن !!!!!
الله المستعان.

سدد الله خطاك ياأخي الغالي رد علمي طيب .

المدخلي دجال مرجئ ، ظهرت حزبيته وظهر ضلاله الشديد وجهله العميق في كثير من مسائل العلم التي اصطدم بها مع أهل السنة والجماعة ، ويخشى عليه من سوء الخاتمة عياذا بالله .

ونحن نطالبك بأن تبين وجه سكوتك عن الشيخ الغديان !
وحربك على الشيخ فالح الحربي !
،فإن قلت (كل يؤخذ من قوله ويرد) قلنا لك
فما الخطأ الذي وقع فيه الشيخ الغديان؟

يرفع لنعرف اجابتهم ان كانت لهم اجابة !.
الله المستعان !!!!

يرفع في وجه ربيع المدخلي وفي وجوه غلاة هذا الرجل

ونحن نطالبك ياربيع المدخلي ومريدوك بأن تبينوا وجه سكوتكم بل غمزكم للشيخ الغديان رحمه الله واللجنة الدائمة في مسائل الايمان
وحربكم على الشيخ فالح الحربي وفوزي الاثري وموقع الاثري بالذات ؟

يقول ربيع المدخلي في مقالته المنشورة في شبكة سحاب بعنوان (أصول فالح الحربي الخطيرة ومآلاتها) وبتاريخ 6/10/1428هـ
قال (الثاني : العمل عنده شرط صحة وهذا من مذاهب الخوارج التي يكفرون بها الأمة، فإن قال: لا، فأقول له: إنك قد صححت هذا المذهب، وادعيت أنه يقوله بعض العلماء.)

نقول لربيع: دونك الشيخ عبدالله الغديان الذي قال بأن العمل (شرط صحة)

و سئل الإمام الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن:
من لم يكفر تارك الصلاة من السلف ، أيكون العمل عنده شرط كمال ؟ أم شرط صحة ؟

ـــ فقال : لا ، بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً. لهذا الإيمان عندهم قول وعمل واعتقاد ، لا يصح إلا بها مجتمعة
المصدر جريدة الجزيرة - عدد 12506في 13/7/1423هـ


فعلى قولك الأعرج هذا يصبح الغديان ومعه أهل السنة وعلمائهم من الحدادية الخوارج!!!



الله المستعان ونسأل الله السلامة والعافية ونعوذ بالله من مذهب المرجئة