في هذا المقطع الصوتي تسمعون من هذا المرجئ ربيع المدخلي يثني على سفر الحوالي الخارجي وأيضا طامة الثانية يقول بأن إذا رجعنا إلى أصول الأشاعرة هم في الأصل من أهل السنة والجماعة .....
لا يستغرب من هذا المرجئ المدخلي لأنه لم يتلقى العلم عند العلماء السلفيين بل أنه كان في أوحال الاخوان المفلسين .
يقول ربيع المدخلي ألف الشيخ سفر كتيبا صغيرا ماشاء الله بين أصول الأشاعرة .
سبحان الله أصبح عندك هذا الخارجي سفر الحوالي شيخا وماشاء الله على هذا الثناء يا مدخلي وكأن لا جهود لعلماء السلفيين حتى تذكر لهذا الخارجي ولكن نقول هذا وجه التشابه بينكما ولهذا قلت بأن الأشاعرة أصولهم أصول أهل السنة والجماعة نعوذ بالله منك يا مرجئ .
أخي الكريم : كلام الشيخ ربيع المدخلي -هداه الله- هنا في هذا المقطع الصوتي المرفق فيه نوع تخليط ؛ إذ كيف يصح القول عن فرقة الأشاعرة في معرض الرد والذم بأن أصولهم عند الرجوع إليها هم في الأصل من أهل السنة والجماعة؟! ويستشهد برجوع الأشعري لمذهب أهل السنة! مع أن أصولهم في الأصل أصول المعتزلة والكلابية، وحتى رجوع الأشعري -رحمه الله- الأخير شابه ما شابه من رواسب الكلابية والمعتزلة وقد أشار لشيء من ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- كما في فتاواه فيما أذكر.
طلب بسيط إن أمكن: هل بالإمكان إرفاق عنوان الشريط الذي أُخِذَ منه مقطع هذه المادة الصوتية ، لمسيس الحاجة إليه ، وبارك الله فيكم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زيد الأثري
ثناء الشيخ ربيع المدخلي-هداه الله- على كتاب الدكتور/ سفر الحوالي في رده على الأشاعرة ثناءٌ في محله ولا ينتقد به إلا على سبيل الإلزام للمخالف ، وإلا فقد سبقه لمثل هذا المدح للكتاب بعض أهل العلم منهم: العلامة / محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-كما في شرح الأربعين النووية ولقاءات الباب المفتوح، وكذا ثناء العلامة/ شمس الأفغاني -رحمه الله*-كما في مقدمة كتابه في الرد على الماتريدية، وغيره من أهل العلم ، والله أعلم.
يا أخي مصطفى بارك الله فيك ربيع المدخلي هذا منهجه التخليط والتلبيس هداه الله .
انتقادي على ربيع ليس أنه مدح على كتاب الخارجي سفر الحوالي وإنما كان على سبيل إجحاف ربيع المدخلي حق العلماء السلفيين من أمثال العلامة ابن باز والعلامة ابن عثيمين والعلامة محمد أمان الجامي والعلامة صالح الفوزان وغيرهم من كبار العلماء الذين بينوا عقيدة الأشاعرة في مؤلفاتهم وشروحاتهم .