حال طلبة ودعاة العراق بين منهج ربيع المدخلي و علي الحلبي مأساة
عواصف الفتن تعصف بهذه الامة ، ومعترك الصراع في الساحات الاسلامية امرا مشاهدا قد اتضح رسمه وبان من حاك لها وعرف اسمه ، وكل فتنة تصب من هذه الامة لها نصيب ولعل اعظم فتنة تمر بها الامة فتنة المداخلى والحلبيين خصوصا في العراق لم تأت بخير بل جاءت بزعزعة شبابها وتفرقة انصارها ، قل فيها طلب العلم وانتشر الجهل ، وارتقى المتعالمون مراتب ودرجات ويتصدر الحدث منهم والسفيه للتدريس والفتوى ويتجرؤوا لاصدار الاحكام على غيرهم من تبديع وتضليل وهم على الحق المنير وبهم غيرهم يستنير ، وخاضوا في مسائل وقف الكبار عندها.
انتشر بينهم تكذيب بعضهم البعض ، والادب رُفع والسباب والشتم والنميمة والغيبة فاكهة مجسالهم وهناك من يطبل ويزمر لهم .
والدعوة السلفية تراجعت ، والخصومات بين المداخلى والحلبيين اخرت الدعوة الف سنة ضوئية في المنطقة عموما وبالعراق على وجه الخصوص والله المستعان .
الواقع اليم بالعراق وهو لا يتحمل اكثر مما هو موجود من فرق الخوارج والارجاء بجميع اصنافه وانواعه فضلا عن الاشاعرة والماتردية والرافضة الاجناس والاحتلال الصلبيي.
فالذي فيه يكفي .
كانت هناك فرصة لجمع شتات شباب السنة بالعراق ولكن طلبة العراق لم يسعوا الى ذلك بل اهتموا بالخلافات الردود والنزعات ومن يتصدر وانت تتبع العلامة الفلاني ولا تتبع المحدث الفلاني وغير ذلك ومن دخن الدنيا واتباع الاهواء وغرقت اجزاء من السفينة .
والانصاف عزيز ولكن لابد ان نقول كل من المداخلى والحلبيين لهم جهود طيبة في الدعوة وبيان حال المبتدعة هذا لاننكره ولا ننظر اليهم بعين واحدة بل ننصف راينا بهم ولكن القمر له جانب مضيء وجانب مظلم وكل من المداخلة والحلبيين كان الجزء المظلم اكبر حيث خيم على بلادان واكثرهم يستعيذ من فكرهم منهج الطعن بالعلماء والدعاة والاساتذة فضلا فضح بعضهم بعض وطعنهم فيما بينهم وكشف عورات امر الله عزوجل سترها .
طلبة العراق الملاحظ لطلبة العراق اما ان يكون مدخليا او حلبيا او لا يكون للاول ولا الثاني بل تارة يكون محايد او معارض لهما او جامع في قلبه حبهما والاخير متناقض .
ومدار حديثي على المدخلي والحلبي منهم وبيان الوضع المزري الذي يعشونه من الفرقة الاختلاف والبعض لدرجات لا يتصورها المرء.
الطرف المدخلي المتثل بالناطق الرسمي للمداخلة داخل العراق الطالب ابو عبد الحق عبد اللطيف الكردي وتبعه جملة من طلابه الذي بعضهم يدرس عنده بمركز السنة .
بطبيعة الحال لا يخطئ ربيعا المدخلي باي وجه ومدافع عنه ومستميت له وهذا حال المتابع ، وهذا طبع البشر.
ويطعن فيمن طعنه ربيع فلا يخرج عم ورد منه .
سماه زميله ورفيق دربه محمد كاكا الدرويش الكفيف
الطرف الحلبي والمتمثل بالناطق الرسمي داخل العراق الطالب ابو منار محمد العلمي وهذا كذلك مستميت له وهذا حال المتابع ، ويطعن فيمن طعنه الحلبي فلا يخرج عم ورد منه .
وتبع جملة من انصاره في بعض المحافظات كما للاول انصار ومؤيدين .
الدعاية لهم تشبه الدعاية عن منتج او داعية انتخابية حتى لا تجد لبعضهم لو حدثك اثر للعلم فيه وهذا هو الخذلان وعدم التوفيق .
موضة الردود وفضيحة بيهما في سحاب و كل السلفيينالردود اصحبت بين المداخلة والحلبيين موضه انظر بين موقع سحاب للمدخلي وموقع كل السلفيين للحلبي وقارن بينهما تجد الحلبي يكتب اي موضع بعد ساعه تجد بازمول يرد عليه وكأن هذا المتربص بازمول يتربص بالمسكين الحلبي والحلبي عنده فلاتات فيجدها بازمول ويكتب به عشرين وقفة معه .
مثال كتب علي الحلبي مقال بموقع كل السلفيين باسم : ( السلوى لاهل السنة واصحاب التقوى)
رد عليها بازمول بموقع سحاب بعد سويعات : (ازالة البلوى بكشف مراوغة الحلبي في مقاله السلوى)
ورد عليه شبل من اشبال موقع كل السلفيين بموضوع :(بازمول الصغير بين عقيدتين الارجاء والتكفير)
والردود كانت بأدب جم !!!؟؟؟؟
ومثل هذه كثير جدا يفنى العمر ولاتنتهي والعياذ بالله.
حتى تجد ربيعا يفعل ذلك فهو مستعد بكامل قواه هو وجنده ينتظرون مقالة لعلي الحلبي وعلي الحلي هو وموقعه كل السلفيين جاهزون رهن الاشارة فتبدا الحرب والسب تبدأ وتنهي بالتبديع وتصل الى التكفيرفكما كان التكفير من ربيع للحلبي رده بلعنة من الله عليه والدعاء وهلم .
وهذا موجود بالعراق مثال نشر حمدي عبد المجيد السلفي مقالة بين فيها فتنة عبد اللطيف فيها كما سماها حمدي في موقع كل السلفيين بعدها رد عليها فارس من فرسان موقع سحاب وهو الشبل عبداللطيف رد على المقال !!!! وجاؤوا بالملتقى بالمطبل والمزر بالكاتب والمقال وحتى قال محمد بن ربيع المدخلي ما نصه ((الأخ الفاضل أبو عبد الحق جزاك الله خيرا ولكن أتعبت نفسك مع من لايستحق،، لقد كان الشيخ حمدي يزورنا كل سنة ثم انقطع ، وكان إذا وصل يستدعي أحد الإخوة الدكتور الشمراني الذي يذكره جيداًويركض به ـ مستغلا حبه للسلفيين ـ إلى الرياض وجدة وذلك ليشحذ الأموال، ومستعد يعطيك إجازة بمجرد تغديه ، فعلة الشيخ حب المال حبا جماّ ـ ومن أعطاني دولاراً كنت له عبداـ هذا مبدأ الشيخ ولا همه سلفية ولا شيخه الألباني،، هذا ما عرفته وأشهد به بين يدي الله يوم لقاء الله. ))
وعلى هذه المقالة نشأة مقالة بموقع كل السلفيين بينت فساده وقالت هذا من قلة الادب وتظل الردود بينهم تدور بدرو والتسلسل وهو معلوم البطلان عقلا ـ.
كذلك كتبوا ردرود منها الاليم السقيم الى اخر هذه المنازعات التي لم تأت بما ينفع الامة واشغلت الطلاب عن طلب العلم واروثتهم القسوة والتشكيك بالعلماء والدعاة.
ميراث المداخلة والحبليين
ميراث المداخلة موقع سحاب وما فيه من زمرة من طلاب ربيع ومحبيه وكذلك موقعه الرسمي.
وميراث الحلبيين موقع كل السلفيين وموقعه الرسمي بما فيه من الانصار .
وهناك معجم اخطاء ربيع صوتي تقريبا به 185 مقطع صوتي ولهم جملة من الصوتيات ضد الحلبي والفوا به كتب منشورة بالنت.
في موقع البيضاء او السوداء العلمية اصدر منتج سي دي معنو"ن الصواعق السنية على ضلالات علي الحلبي البدعية" فيه جملة ردود العلماء ونقل من اخطاءه من كتبه وتخذير الشباب ملئ ......
فبدأت الانتاجات تظهر مما تفيد هذه الامة .....
فوضى ولعب اطفال متى يفطمون من لعب الملاهي و يكبرون والله العقل زينه ولكن ؟!؟!؟
نصبوا انفسهم المداخلة والحلبيون نصبوا انفسهم ائمة هذا الزمان من يطعنون به فهو ضال مضل حزبي اخواني قطبي سروي حدادي تكفيري خارجي ولا تنتفعه شفاعة الشافعيين في قلبه مرض ومنافق ويكره العلماء وغير ذلك .
نصبوا انفسهم بدل الشريعة وصاحبها عليه الصلاة السلام واصبح كلامهم ينزل منزلة النص الذي لا يتحمل التأويل ولا النسخ ولا التخصيص ولا الاستثناء، ولا يقدم على غيرهم احد مهما عظم او كبر هل هذا دين يرتضيه الله ورسوله .
لكن ليعلم انهم ما فهموا مقولة شيخ الاسلام ابن تيمة : ان كلام الرجال يحتج عليها لا بها اذا كان العلماء لا يحتج بهم بل عليهم فضلا المدلخي والحلبي وقال رحمه الله : ولو قال أحمد شيئا من تلقاء نفسه ما قبلناه .أهـ هذا قول الامام يرد ان كان من نفسه فكيف بمن دونه من اشباه الرجال.
خوفي ان يظنوا انففسهم كلامام احمد في عصره او ابن تيمية في زمانه حين يصدروان الاحكام ظلما وعدوانا والله المستعان.
عندي مجموعة اسئلة للاخ ابي عبد الحق عبد اللطيف الكردي فيما يخص الشيخ ربيع – هداه الله –
سوف اطرحها فيما بعد
