التزموا يا شباب بكلام الشيخ فالح في الشيخ يحيى الحجوري

نتيجة للخلاف الذي أراه بين الإخوة فأنا أقترح لكم امراً , وهو أن الشيخ فالح قال إن الذي انتقدوا يحيى الحجوري هم صنفان من الناس :
الأول مبتدعة أرادوا الفتنة ولم يريدا النصيحة فهؤلاء لا يعتبر بهم .
الثاني السلفيون وهو عند أخطاء لابد له الرجوع منها وهو يقول انه يعد بالرجوع عنها اذا ما بيّنت له ( حسب نقل تلاميذه ) ولذلك من كانت عنده انتقادات على يحيى الحجوري فعليه أن يرد عليه بعلم وحجة وبرهان ويترك التبديع لئلا يقع في الشيبانية أو يتقدم بين يدي العلماء أو حتى لا يرمى بها وهو بريئ منها , فلذلك نصيحتة للجميع من كانت له انتقادات فليرد عليه لأن الرد على المخالف من اصول السنة وهو من انكار المنكر كما قال بذلك النبي صلى الله عليه وسلم منحديث أبي سعيد الخدري المتفق عليه ( من رأى منكم منكر .. الحديث ) .

وتذكروا عندما قال الشيخ فالح ( والخطأ يرد ) نعم وهذا ممن كان .

فليس عندنا أكرم من علماءنا علينا والحق أحق أن يتبع بارك الله فيكم , وعلى تلاميذ الشيخ يحيى أن يرسلوا له جميع ما ينتقد عليه أو رُد عليه حتى يتبرأ من ذلك ويظهر الأمر جلياً لذي عينين .

فالعصبية للأشخاص ليست حميدة حفظكم الله .

جزاك الله خيرا

جزاك الله خير على هذه الكلمة الطيبة

والذي استغلها لتوضيح موقفي من الشيخ يحيى الحجوري هداه الله

فالذي ادين الله به انني مع اهل العلم في مسالة الشيخ يحيى الحجوري فقد قال الشيخ فالح الحربي حفظه الله ونفع به بانه طالب علم لا باس به لا نخرجه من المذهب السلفي وان الاخطاء والزلات التي بدرت منه وما زالت لانه ليس على مستوى عالي من العلم، فلذلك ما يحصل منه يحصل لهذا السبب. ولكي لا يفهم من نقولاتي ما يفهم وان قد اتهمني البعض بعدة امور ولكن هذا ما ادين الله به..

اما مسالة الرد على المخالف فهو منهج اهل السنة ومن ينكره فليراجع نفسه اليوم قبل ان يظلمها غدا

والخطأ يرد

والخطأ يرد

والخطأ يرد

ولكن انظروا اخواني الى الحجوري ونيله من اهل العلم

قال يحيى الحجوري :

(( ينشرون فتوانا في خصوص الأفغان وهذه الفتوى مدعمة بالأدلة .

هؤلاء سَقَطْ أنذال ما فيه أنذل منهم نسأل الله أن يخزيهم .

وفالح الحربي نحن صابرون عليه وهو يلمز بالدعوة السلفية في اليمن ، والله ما هو عالم ، هذا الرجل ما هو عالم فقط عنده تمسك ، ويأتي يتمسح بهؤلاء السَقَطْ أصحاب البكري ,اصحاب الشيباني ومن قبلهم أصحاب أبي الحسن .... )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا اخي جعبل بن عوضين فنقلك لكلام العلامة فالح الحربي حفظه الله في الحجوري هداه الله يبين على سلامة منهجك وانك من من يريدون الحق ومن رد عليك فعلم انه من اصحاب الاهواء ورد اقوال اهل العلم فلا تبالي اخي اصدع بالحق ولو كره المبطلون وجزاك الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله

الله أكبر هذه هي الأدلة........
من عظم صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام.............

بسم الله الرحمن الرحيم

أكرر كما قد كررت ألف مرة و ألف مرة و ألف مرة !!!!!

أنا أقبل الحق ان شاء الله من من جاء به و لكن :

ضعوا لنا البينة على ما تنقلون عن يحيى الحجوري !!!!!

ضعوا لنا رابطا صوتيا أو بينة صوتية

سبحان الله العظيم كم كررت ذلك !

الله المستعان ألا تفهمون اللغة العربية ؟

أنا دائما أطلب البينة و لا أجابني أحد و لا مرة !!!

و لا مرة سبحان الله !!!

بارك الله في الإخوة جميعاً مشرفيهم وروادهم على الإستجابة الطيبة لما قول وهكذا يجب على السلفي الطالب للنصيحة والحق .

الأخ أبو معاوية هدئ من روعك وتمالك أعصابك وليس المسألة فرز عضلات أو فرضها بارك الله فيك ..
أخي الكريم لك الحق أن تطالب بالدليل حتى لا ُينقل غير الحق عن أي شخص كان , ولكن أريد أن أنبهك يا أخانا إلى أمر مهم جداً وهو عدم التعصب إلا للحق , هذا أولاً والشيء الثاني التجرد التام للحق , والشيء الثالث تذكر ما مر علينا من فتن أخيرة وهي التعصب لطلاب العلم وهذا امر لا ينبغي وأنا وأنت وغيرنا لا نختلف أن المنتقد هنا هو الشيخ يحيى الحجوري أرانا الله وإياه سبيل الناجين من سبل الشيطان لذلك لا تكن كاتباع أبي الحسن الذين مرت عليهم مراحل أذكر منها :
1- عندما انتقد أبا الحسن طالبوا بالدليل وقالوا أننا لا نتعصب إلا للحق .
2- عندما عرضت الأخطاء والتاصيلات الفاسدة بالدليل والبينة اتهموا السلفيين بعدم الفهم وان له سلف بذلك ,انه مجتهد إلى غير ذلك من الحماقات ,
3- بعضهم أقر أنها أخطاء بل وطوام فحتى يخرج من الحرج وإخراج أبي الحسن من الورطة طالب بكلام العلماء .
4- احتكروا الفتوى بعد أن رفضوا كلام الشيخين الجليلين النجمي وفالح وقالوا لا نريدها سوى من الشيخ ربيع ومشايخ المدينة وهلم مجرة .
5- وفي الأخير لم يقبلوا منجميع الأطراف وتثبثوا بصغار القوم .

والشاهد من الكلام يا أخانا الكريم أن المسألة بالدليل وقد جاء الدليل ولأي سلفي الإنكار وهذا حق ليس لي ولا لك المعارضة إلا أن يأتي خلاف ذذلك وهوتراجع الشيخ يحيى الحجوري فيما انتقد عليه أو ينقل عنه طلابه الثقات بالدليل ايضاً ولا ينفون عنه ما قيل فيه إلا بالدليل .

وأما ما ذكره الأخ الكريم جعبل حفظه الله ووقاه من أن يحيى الحجوري قد تلك الكليمات الأثمة فهو خطير جداً ولا نرضاه في الشيخ فالح ولو قالها من قال ولشحناه مع من مع أهل الأهواء , نعم عليه أن يثبت ذلك بالدليل فهل للأخ أن يثبت ما نقله عنه , حتى يعرض الأمر على العلماء إن صح الخبر فعلاً , ولا أخفي عليك أخي أنني سمعت هذا الخبر من ثقات ولكن حتى نخرج من محل النزاع في هذه النقطة على طلاب الشيخ يحيى أن ينفوا هذا الكلام من كلام الشيخ يحيى بنفسه لا أن ينكروه هم بأنفسهم ..

هذا فهمتما أريده أخي الكريم أبو معاوية . وحياك الله .