تهنئة للأخ السلفي عباس....

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على منه وكرمه وصلى الله على أفضل خلقه وصفوة أنبيائه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فمن منن الله تعالى علينا أنه أكرم السلفيين الأثريين بمولود جديد سمي باسم فضيلة شيخنا المجاهد

فالح بن نافع الحربي

-حفظه الله تعالى ونفع به- نسأل الله عزوجل أن يجعله ذخرا للإسلام والمسلمين وأن يبارك فيه وفي والديه.

كما أسأل الله أن يهدي من يطعن في أخينا عباس أبي فالح وأن يوفق الأخ الفاضل لنصرة الحق والدفاع عنه.

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 00BFFF"]بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره ..آمين.[/grade]
عباس -تلموني ولاية بلعباس- سلفي وإن رغمت أنوف الغلاة والمبتدعين.
حياك الله يا فالح وجعلك مثل من سميت عليه

بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره ..آمين.

عباس -تلموني ولاية بلعباس- سلفي وإن رغمت أنوف الغلاة والمبتدعين.
حياك الله يا فالح وجعلك مثل من سميت عليه

بارك الله فيه وفي والده وفي جميع المسلمين

جعله الله عبداً صالحاً قرة عين لوالديه ومن حفظة كتاب الله وحملة المنهج السلفي آمين .

بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره ..آمين.

بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره ..آمين.

عباس -تلموني ولاية بلعباس- سلفي وإن رغمت أنوف الغلاة والمبتدعين.
حياك الله يا فالح وجعلك مثل من سميت عليه

للفائدة :
(بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره )،هذا الأثر ذكر عن الحسن البصري رحمه الله والبعض يذكره أنه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ليس بصحيح وانما هو أثر عن الحسن ولايصح أيضاً.
اخرجه ابن الجعد فى مسنده(1448/3398) وابن أبي الدنيا فى العيال(1/365/201)و أخرجه كذلك ابن عدي ((الكامل)) (7/101 )من طريق الهيثم بن جماز .والحديث ضعيف جداً وآفته الهيثم بن جماز.قال الحافظ ابن حجر ((لسان الميزان)) (6/204) : الهيثم بن جماز الحنفي البكاء بصري معروف عن يحيى بن أبي كثير وثابت البناني وعنه شجاع بن أبي نصر وآدم بن أبي إياس وجماعة قال يحيى بن معين كان قاضيا بالبصرة ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال أحمد ترك حديثه وقال النسائي متروك الحديث ،وللحديث اسناد آخر عن الحسن ولكنه ضعيف : أخرجه الحافظ هبة الله ابن عساكر ((تاريخ دمشق)) (59/267) من طريق سعيد بن نصير نا كثير بن هشام نا كلثوم بن جوشن قال جاء رجل عند الحسن وقد ولد له مولود .. به نحوه و اسناده ضعيف من أجل كلثوم ابن جوشن،ومع هذا فقد تمثل به بعض العلماء ،و من هؤلاء الشيخ أبي زكريا النووي حيث قال في ((الأذكار)) (1/648): يُستحبّ تهنئة المولود له قال أصحابنا : ويُستحبّ أن يُهَنَّأ بما جاءَ عن الحسين رضي اللّه عنه أنه علَّم إنساناً التهنئة فقال : قل : باركَ اللّه لكَ في الموهوب لك وشكرتَ الواهبَ وبلغَ أشدَّه ورُزقت برّه . ويُسْتَحَبُّ أن يردّ على المُهنىء فيقول : باركَ اللّه لك وبارَك عليك وجزاكَ اللّه خيراً ورزقك اللّه مثلَه أو أجزلَ اللّه ثوابَك ونحو هذا.انتهى
والذي يصح عن الحسن رحمه الله هو قوله : جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد، كما في كتاب أصول الأماني بأصول التهاني للحافظ السيوطي رحمه الله، وقال ابن أبي الدنيا ((العيال)) (1/366/202) : حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد قال كان أيوب
ابن أبي تميمة رضى الله عنه إذا هنأ بمولود قال جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد ،
من طريق خالد ابن خدداش عن حماد به أخرجه الطبراني ((الدعاء)) (1/294/946) ، و أبو نعيم ((الحلية)) (3/8)
ووردت هذه الصيغة عن الحسن أيضاً كما قلنا سابقا باسناد لا بأس به :
قال الطبراني ((الدعاء)) (1/294/945) : حدثنا يحي بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا السري بن يحيى أن رجلا ممن كان يجالس الحسن ولد له ابن فهنأه رجل فقال ليهنك الفارس فقال الحسن وما يدريك أنه فارس لعله نجار لعله خياط قال فكيف أقول قال قل جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد،والله أعلم والله الموفق لكل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أسأل الله عز وجل أن يجعله من الذريه الصالحة