آثار سلفية

علي بن ابي طالب رضي الله عنه : لا يكون الصديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في ثلاث غيبته و نكبته و وفاته

الشافعي رحمه الله : وجدت سكوتي متجرا فلزمته ... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ... وتاجره يعلو على كل تاجر

الفضيل بن عياض رحمه الله : طوبى لمن استوحش من الناس وكان الله أنيسه وبكى على خطيئته.


عتبة بن أبي سفيان: إذا اجتمع في قلبك أمران لا تدري أيهما أصوب فانظر أيهما أقرب إلى هواك مخالفة، فإن الصواب أقرب إلى مخالفة الهوى

إبراهيم بن أدهم رحمه الله : أشد الجهاد جهاد الهوى , من منع نفسه هوها فقد استراح من الدنيا وبلاها وكان محفوظا ومعافى من أذاها .

معاوية رضى الله عنه : من قنع استقنع ، ومن اعتزل الناس سلم ، ومن ترك الشهوات صار حراً ، ومن ترك الحسد ظهرت مروءته و من صبر قليلاً متع كثيراً.

عبد الله بن عباس رضى الله عنه : سيأتي على الناس زمان ، يكون همَّة أحدهم بطنه ، و دينه هواه ، و سيفه لسانه

عمر بن الخطاب : لاتعلموا رطانة الأعاجم ، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم.
[السنن الكبرى للبيهقي (9/432)]

قال عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه : (مَن أكثرَ مِن شيءٍ عُرف به، ومَن مازح، استُخِفَّ به ، ومن كَثُر ضَحِكه ، ذهبت هيبته)

قال علي بن طالب رضي الله عنه : حسن
الظن بالله ألا ترجو إلا الله ، ولا تخاف إلا ذنبك

قال معروف الكَرخي رحمه الله :
إذا أراد الله بعبد شراً، أغلق عنه باب العمل ، وفتح عليه باب الجدل فيما لا ينفع .

الفضيل بن عياض :
( لو أن لي دعوة مستجابة ما جعلتها إلا في إمام، فصلاح الإمام صلاح البلاد والعباد )

قال بِشر بن المُفضل - رحمه الله :
( لا تعمل لتُذكَر - بل اعل لله - ، واكتم الحسنة كما تكتم السيئة )

ميمون بن مهران رحمه الله : من أساء سراً فليتب سراً و من أساء علانيةً فليتب علانيةً فإن الناس يعيرون و لا يغفرون و الله يغفر و لا يعير

الحسن البصرى رحمه الله : عظ الناس بفعلك ولا تعظهم بقولك

قال الإمام مالك بن دينار رحمه الله : من لم يأنس بحديث الله عز وجل عن حديث المخلوقين , فقد حل عمله وعمي قلبه وضيع عمره .

ابن مسعود رضي الله عنه : « الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع ، وإن الذكر ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء الزرع »


قال الحسن رحمه الله : يا ابن آدم ، بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعًا، ولا تبيعن آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعًا .



قال الفضيل بن عياض رحمه الله : كفى بالله محبا , وبالقرآن مؤنسا , وبالموت واعظا , اتخذ الله صاحبا , وذر الناس جانبا.

الإمام مالك رحمه الله : من أحب أن ينجو من غمرات الموت، وأهوال يوم القيامة؛ فليكن عمله في السر أكثر منه في العلانية .


الشافعي رحمه الله : اشد الأعمال ثلاثة : الجود من قلة ، و الورع في خلوة ، و كلمة الحق عند من يرجى و يخاف

قال سفيان الثوري:(ما رأيت الزهد في شئ أقل منه في الرئاسة ترى الرجل يزهد في المطعم والمشرب والمال والثياب فإن نوزع الرئاسة حامى عليها وعادى)

البربهاري رحمه الله : وإذا أتت الفتنة فالزم جوف بيتك و فر من جوار الفتنة ، و إياك و العصبية وكل ماكان من قتال المسلمين على الدنيا فهو فتنة.

الطحاوي : أهل القبلة لانشهد عليهم بكفر ولابشرك ولابنفاق ما لم يظهر منهم شيء من ذلك ونذر سرائرهم إلى الله تعالى،لأنا قد أمرنا بالحكم بالظاهر

سئل ابن المبارك : من الناس؟
فقال : العلماء قيل : فمن الملوك؟ قال: الزهاد. قيل : فمن السفلة؟ قال : الذين يأكلون الدنيا بالدين.

معاذ بن جبل رضى الله عنه : سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب فيتهافت, يقرؤونه لايجدون له لذة يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب

الإمام الأوزاعي رحمه الله : من أطال قيام الليل هوَّن عليه موقفه يوم القيامة .

محمد بن سيرين رحمه الله : ظلم لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما رأيت وتكتم خيره

الحسن البصري:لايزداد المؤمن صلاحاً إلا ازداد خوفاً،حتى يقول: لاأنجو. أما الفاسق فيقول:الناس مثلي كثير وسيغفر لي ولابأس علي فرحمة الله واسعة