اتحاف الذكى بصعق افتراءت ابو عبد الله المكى

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولى الصالحين ورب الطيبين واشهد ان محمد عبده ورسوله سيد ولد ادم اجمعين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين.
اما بعد: فمن يقرا ما يكتب فى سحاب هذه الايام ليوقن انه مشحون بالافتراءات والتهديدات والسبا ب والحمد لله فنحن لا نكترث بما ينعقون به لاننا تعودنا منهم هذه الاساليب المقززه التى بحمد الله كانت السبب فى رجوع الكثير من السلفيين الى الجاده بعدما عرفوا بضاعة القوم.
ولكننى وجدت مواضيعا يكتبها سفيه القوم ووضيعهم خسيس من المميعه مدسوس على اهل السنه لا خلق عنده ولا شيم الطيبين فيه واعنى به من سموه ((ابو عبد المكى))
كتب هذا الصعلوك مقالا تقىء به فى سحاب وما كنت اظن يوما ستبلغ بهم الجرئه على اتهام المؤمنين بما ليس فيهم هذا المبلغ اذ انه يصف الشيخ فيقول:((أما فالح الحربي وما أدراك ما فالح !لا يكاد ينفك الكذب عنه ! ولا فالح عن الكذب !!))
فهالنى الامر واستنكرته وعزمت ان افند جهالات هذا المفتر
لا له ولا لمن هم على شاكلته ولكن لبعض عوام السلفيين الذين ظنوا بهم خيرا وقراوا ما كتبوه وتابعوهم على ما يفترونه ويتقيئون به وكما قيل
ومن يجعل الغراب له دليلا******* يمر به على جيف الكلاب
نعود الى المكى ودجله وكذبه
فنقول ان الشيخ فالحا كما عرفه القاصى والدانى والعام والخاص وكما عرفه العلماء والعوام استاذا فى الصدق بل اماما فيه وانه لا يهاب فى الله لومة لائم ورع كريم شجاع نبيل اسال الله ان يحفظه وان يبارك لنا فيه وان يطيل فى عمره لابنائه وللنصرة المنهج السلفى وكما اساله ان يعينه على الصبر على ما يفترى عليه فى سحاب الخراب فلماذا يا ابا عبد الله تتكلم بهذه الضلالات؟!
يا مكى اما تعلم ان هذا الشيخ الجليل
اثنى عليه الامام ابن باز ومات وهو راض عنه
واثنى عليه الامام الفوزان وهو الى الان راض عنه
واثنى عليه الشيخ العلامه على بن ناصر الفقهيى
واثنى عليه الشيخ العلامه عبيد بن عبد الله الجايرى
والشيخ العلامه صالح بن سعد السحيمى
والشيخ الدكتور ملفى الصاعدى
والشيخ الفاضل فوزى الاثرى
رحم الله الاموات منهم واطال فى عمر احيائهم
فكل هؤلاء اثنوا على الشيخ فالح الحربى وكل منهم راض عنه وعن منهجه فلماذا انت تنقم منه؟
ثم يا ابا عبد الله اثبت ما تدعيه ووالله وبالله وتا الله ما تستطيع ان تثبت على الشيخ فالح -سلمه الله- ان كذب وهذا تحد لك واتق الله فى نفسك يا هذا،ولا تقذف العلماء بهواك وما تشتهى نفسك
اذا كنتم افلستم من الحجج فلا تلجأ الى اساليب الحزبيين واهل التمييع والاهواء فقد قال الشيخ عبد اللطيف ال الشيخ:"ومن عادة اهل البدع اذا افلسوا من الحجه وضاقت بهم السبيل تروحوا بعيب اهل السنه وذمهم ومدح انفسهم"
وهذا انطبق عليكم تماما فكل يوم تاتون بافتراءات جديده على شيخنا اسد السنه فنجدها مشحونة بالكذب والزور والبهتان.
لماذا هذه الاساليب اتقوا الله وانصفوا من انفسكم واعدلوا واعتدلوا واتركوا هذه الاساليب وارجعوا الى حياض السنه قبل ان يعمكم الله بعذاب من عنده
قال ابو عبد المكى:((بل ربما في مكالمة هاتفية يقول قول !! ومكالمة أخرى - وفي نفس الوقت - يقول قول آخر ))

اولا يا ابا عبد الله المكى اثبت ان الشيخ فالح الحربى قال قولا ثم بعد حينه((نسيه)) وقال قولا اخر مخالفا له وبصوت الشيخ فالح سلمه الله
ثم يا مكى اما تدعون الغيره على اهل السنه واهل الحديث
والغيره على قواعد المصطلح
اما درست فى كتب الحديث انه اذا نسى الثقه حديثه لا يتهم بالكذب ولا يجرح
قال الامام احمد شاكر -رحمه الله-فى الباعث الحثيث ص 104 ط الاثار عند" اذا حدث ثقه عن ثقه بحديث فانكر الشيخ سماعه لذلك بالكليه" :
((وهذا الذى رجحه لا اراه راجحا، بل الراجح قبول الحديث مطلقا، اذ ان الراوى عن الشيخ ثقه ظابط فهو مثبت والشيخ وان كان ثقه الا انه ينفى هذه الروايه والمثبت مقدم على المنفى، وكل انسان عرضة للنسيان والسهو، وقد يثق الانسان بذاكرته ويطمئن الى فعل الشىء جازما بذلك، او الى انه لم يفعله مؤكدا لجزمه وهو فى الحالين ساه ناس))
فمع ان المحدث قد ينفى حديثه ولا يذكره فلا يتهم بالكذب والطعن لانه ثبتت له مرتبة الثقه
والشيخ معروف بثقته كما هو شائع عنه عند العلماء وطلبة العلم فلا يتهم بالكذب لانه قال قولا وغيره افهمت يا مكى؟؟!
هذه احدى افترائتكم النى تفترونها على الشيخ قد قطعنا دابرها وبقين ثلاث
اولاها قولكم ان الشيخ العلامه فالح الحربى يطعن فى الامام محمد بن عبد الوهاب وهذه فريه ما فيها مريه
فكيف تحكمون؟!
اتقوا الله فى انفسكم واتقوها فى علماء السنه
قول ان الامام محمد بن عبد الوهاب كان داعيا ونصره الامام بن سعود يعد طعنا فى الامام محمد بن عبد الوهاب
فهذا لا يسلم لكم فيه بل هذه هى حقيفه هذان الامامان احدهما نصر الدعوة بسيفه والاخر بعلمه ودعوته قال الشيخ محمد امان الجامى : فى كتابه العقيده الاسلاميه وتاريخها ص 128 مرحلة الدرعيه:((ومن هنا بدأت الدعوه مرحله جديده آمنه اذ شرع الشيخ المجاهد يدعو ويصلح ويعلم ويصحح ، والمؤازر يتابع سير الدعوه ويحمى ظهرها بسيفه حتى ظهرت الدعوه وظهر امر الشيخ))ا.ه محل القصد والشيخ يعنى بالمؤازر الاما م محمد بن سعود
فهذا هو عينه كلام شيخنا فالح الحربى ولم ينتقص قدره ولكن ارشد الى ان الفضل فى ظهور دعوة الشيخ واقامه المملكه السلفيه الاولى يرجع الى تاييد الاما م ابن سعود وهذا محفوظ عن علماء السنه فما الذى اغضبك يا امام يا مكى؟!
اما الثالثه من شبهكم هى قولكم عن الشيخ فالح انه لا يعرف بكثرة التاليف وبالتشدق باللغه والبيان فنقول قد دحض هذه الشيهه امامان جليلان وهما الامام البربهارى والحافظ ابن رجب
قال الامام البربهارى فى شرح السنه:(( واعلم ان العلم ليس بكثرة الروايه والكتب انما العالم من اتبع العلم والسنن وان كان قليل العلم والكتب ومن خالف الكتاب والسنه فهو صاحب بدعه وان كان كثير العلم والكتب))
وقال الامام ابن رجب الحنبلى:((وقد فتن كثير من المتاخرين وظنوا ان من كثر كلامه وجداله وخصامه فى مسائل الدين فهذا اعلم ممن ليس كذلك))
فعجبا لكم كيف تلمزون الشيخ بقلة مصنفاته وما من مصنف فى السنه والمنهج الا وراجعه الشيخ فالح سلمه الله
كما ان للشيخ مؤلفات فى مكتبته لم يخرجها للطبع ورعا منه حفظه الله

وبقيت واحده وهى قلة من معنا على هذا الامر وان طلبة العلم انفضوا من حول الشيخ
فهل احصيتهم عددا وعرفت ان كل طلبة العلم او جلهم قد انفضوا عنه؟!فعجبا من هذا المخلوق!
فما هذا الاسلوب الركيك فانت على ما يظهر من كتابتك جويهل رويبضه
تهرى بما لا تدرى
فان القله والكثره ليست بمقياس لمعرفة المحق من المبطل
مع ان الحق انصاره قليلون
والعلماء فى مصنفاتهم يستشهدون بالقلة على الحق وليس العكس
واتركك مع قول الامام ابن عبد الوهاب-رحمه الله-قال كما فى كتاب مفيد المستفيدص 64 ط المنهاج المصريه قال بعد ذكره اثارا عن السلف:((قف تامل -رحمك الله- اذا كان هذا فى زمن التابعين بحضرة اواخر الصحابه فكيف يغتر المسلم بالكثره، او تشكل عليه او يستدل بها على الباطل)).
وقال فى ص 66 من الرسالة نفسها:((فتامل رحمك الله احاديث الغربه وبعضها فى الصحيح مع كثرتها و شهرتها وتامل اجما ع العلماء كلهم ان هذا وقع من زمن طويل، حتى قال الامام ابن القيم رحمه الله: الاسلام فى زماننا اغرب منه اول ظهوره.
فتامل هذا تاملا جيدا لعلك تسلم من هذه الهوة الكبيره التى هلك فيها اكثر الناس وهى الاقتداء بالكثره والسواد الاكبر والنفرة من الاقل فما اقل من سلم منها ما اقله ما اقله))
ولا اخالك يا ابا اعبد الله الا ممن وقع فى تلك الهوة اسال الله السلامه
هذا والله اعلم
ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم