يا سلطان العيد من أين أتيت بهذه الأكذوبة أو الأسطورة
أخي الشيخ سلطان العيد
من أين أتيت بهذه
الأكذوبة أو الأسطورة
الإصدار الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
أخي الشيخ سلطان العيد حفظه الله
استمعت لكلام لكم حول توسعة المسعى
ثم اطلعت عليه منشورا في مجلة الدعوة السعودية
وقد وجدت في المقال عدة نقاط لا تصح
لكن مما لفت نظري هو أنكم في معرض مشاركتكم في حملة تأييد المسعى الجديد
وإثبات أن الصفا كان جبلا كبيرا وأنه انتقص منه
قلتم
:
"
المسعى الذي سعى فيه النبي صلى الله عليه وسلم
وكان قريبا عند الكعبة وجبل الصفا ممتد
"
وأحب أن أبين لأخي الشيخ سلطان وفقه الله
أن المسعى لم يكن يوما من الأيام قريبا من الكعبة
!!! فضلا عن أن يكون المسعى عند الكعبة !!!
كما قلتم
!!!!!!!!!
فالكعبة لم تتحرك عن مكانها
والمسعى محصور بين الصفا والمروة ولم يتحركا عن مكانيهما
#@@#
إن الزعم بأن المسعى كان قريبا من الكعبة بل عندها
أكذوبة أو أسطورة لا أدري من أين جئت بها
سيما وهي تتعارض مع كل ما نقل في كتب الفقه والتاريخ
((@))
فإن جئت بهذه العبارة لإقناع القراء بأن الصفا جبل يمتد إلى درجة
يصير معها المسعى عند الكعبة
!!!
بل صرحت بهذا بقولك
" والصفا ممتد "
فهيهات أن تصح هذه الأسطورة التي لا توجد في أساطير الأولين
[[]]
ذلك أن بُعد الكعبة عن المسعى معروف ومحفوظ عند أمة الإسلام
!!!
وأكتفي بالنقل عن أربعة من أشهر من أرخ لمكة والحرم والمسعى
أبدأ بالأول الأزرقي المكي الذي عاش في أواخر القرن الثاني تقريبا
وأثني بالفاكهي المكي الذي توفي أواخر القرن الثالث تقريبا
وهما أشهر من كتب عن تاريخ الحرم ومكة
وكتاباهما مقدران عند العلماء
قال الأزرقي رحمه الله في ك تاريخ مكة
:
"
ومن الركن الأسود إلى وسط باب الصفا مائة ذراع وخمسون ذراعاً وست أصابع
وقال
ومن الركن الأسود إلى الصفا مائتا ذراع واثنان وتسعون ذراعاً وثماني عشرة اصبعاً
وقال أبو عبد الله الفاكهي المكي رحمه الله
:
"
وذَرْعُ ما بين الركن الأسود والصفا
مائتا ذراع واثنان وستون ذراعاً وثماني عشرة إصبعاً
"
المصدر أخبار مكة للفاكهي المكي م2 ص 242
طبعة تحقيق بن دهيش
والذراع أقل بقليل من نصف متر
فالمسافة بين الحجر الأسود والصفا تكون تقريبا مائة وخمس وعشرين مترا
وقد نقل مؤرخ مكة المعاصر الشهير محمد بن طاهر الكردي المكي رحمه الله
قول الغازي في تاريخه
:
"
وحررنا ما بين الحجر الأسود
وبين الفَرْشَةِ السُّفلى التي يعلوا عليها التراب
فجاء مثل ما ذكره الأزرقي ،
في ذَرْعِ ما بين الحجر الأسود والصفا
"
ولم يتعقبه
المجلد الثالث الجزء الخامس 136
فاتفق الأزرقي ثم الفاكهي ثم الغازي ثم الكردي رحمهم الله
كلهم اتفق على ذرع المسافة بين الكعبة والصفا بالتقريب
وكلهم من أشهر من أرخ لمكة والحرم
وأقول بالتقريب فربما ذرع بعضهم إلى وسط الصفا
وبعضهم إلى طرف الصفا لكن هذا لا يضر في مقامنا هذا
@
فعلى كل حال تكون المسافة بين الحجر الأسود والصفا
قرابة مائة وثلاثين مترا تقريبا تزيد أو تنقص قليلا
#
أما المسافة بين الحجر الأسود والمروة
فهي أكثر من ضعف ما بين الكعبة والصفا
ويمكن ملاحظة هذا بسهولة من أي خارطة مع استخدام مقياس الرسم
فتكون قرابة مائتين وستين مترا
[[]]
بعد الكعبة عن الصفا 130 مترا تقريبا
وبعد الكعبة عن المروة 260 مترا تقريبا
###@###
ولعل القارئ يسأل عن الجملة التي قبل هذه العبارة المنتقدة ولهذا أنقلها
قال الشيخ سلطان العيد
:
ومن تأمل ونظر في كتب تاريخ المملكة
سوف يتعرف على جغرافية مكة المكرمة
وعرض المسعى الذي سعى فيه النبي صلى الله عليه وسلم
وكان قريباً عند الكعبة وجبل الصفا يمتد
... الخ
مجلة الدعوة السعودية العدد 2140
18 ربيع الآخر 1429 من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الموافق 24 أبريل 2008 ن
[[]]
اضطررت لبيان بطلان الأسطورة التي نقلها فضيلتكم وهي قولكم
:
"
المسعى الذي سعى فيه النبي صلى الله عليه وسلم
وكان قريبا عند الكعبة
"
ولهذا ينبغي على أخي الشيخ سلطان العيد أن يحذر من المصدر الذي استقى منه هذه الأسطورة
وأن يتبرأ منها في مجلة الدعوة فهذه هي طريقة السلفيين في التراجع
أسأل الله أن ينفع بجهودكم وأن يوفقكم لما فيه خير الدنيا والآخرة
وكتب
حاتم الفرائضي
الحادي عشر من شعبان 1429
من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشيخ سلطان العيد ( نشهد الله على محبة الشيخ فالح الحربي وذلك لنصرته للسنة ) = (صوت )
قال الشيخ سلطان العيد - حفظه الله -:
" هذا له, يعني لاشك أن الله نفع بأشرطته وبكلامه نفعا عظيما .
كم أفادنا من المسائل والفوائد ومانبه عليه أيضا ، نبه على أن من كانوا مع الأشعث لم يكون خوارج وإنما هم بغاة, وفرق بين الخوارج والبغاة, الخوارج وردت النصوص في التحذير منهم, أما هؤلاء الذين خرجوا مع الأشعث فهم بغاة, أخطأوا رحمهم الله, ورضي عنهم ولكنهم ليسوا مبتدعة وفرق بين الخوارج والبغاة وله فوائد كثيرة ،ولاشك أن الله نفع بجهوده نفعآ عظيمآ, ونشهد الله عزوجل على محبته في لله ونسأل الله عزوجل أن يجزيه على نصرته للسنة."
من شريط شرح اللامية , الشريط الثالث
للتحميل من موقعه الجديد
وقال الشيخ سلطان العيد
ما رأيكم في الشيخ فوزي الأثري هل هو سلفي، وهل يطلب العلم عنده ؟.
فأجاب فضيلته: ( الذي أعرفه عنه أنه سلفي، وأطلب عنده لأنه ينصح للإخوان ولله الحمد ويبين المنهج السلفي، وله جهود مباركة إن شاء الله.
السائل: ماذا رأيكم في الذين يتكلمون فيه، ويقولون أنه جاهل ولا عنده علم !!!؟
الشيخ : يقولون أنه جاهل إن كان عندهم علم !!؟ فليبينوا لنا جهله في أي مسألة ..وله كتب، وغالباً ما يصف مثل هذا لأنه ربما تكلم فيهم هو [ بحق وبرهان ] أو يخالفونه في المنهج ) .اهـ
كتاب تزكيات العلماء للشيخ فوزي
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=11924
