ابو عبدالله المكي الكذاب وحواره الوهمي المخالف للسنة والكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
ابوعبدالله المكي الكذاب وحواره الوهمي المخالف للسنة والكتاب
في كل يوم يخرج لنا من شبكة سحاب الخراب كذاب ودجال وهذا لايستغرب
ولكن الغريب هو سكوت الذين يشرفون على هذه الشبكة على مثل هذا الكذب
الذي لايخفى على جميع طوائف المسلمين فضلاً عن اهل السنة السلفيين الذين هم ابعد الناس عن الكذب وماذاك إلا من علمهم ان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً كما اخبر بذلك رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
ومن كذب بعض من يكتب في شبكة سحاب الخراب مافتروه على الشيخ الفاضل صالح السحيمي
حيث زعموا انه يحذر من شبكة الاثري وانه سينزل بياناً حول ذلك في شبكتهم وقد تحداهم اخونا السبيق
بأن يأتوا بما يثبت نقلهم عن الشيخ صالح السحيمي في ذلك فكانت النتيجة لكل مطلع على ماذكرنا
هي عجزهم عن توثيق مازعموه عن الشيخ الفاضل
فكان اخونا السبيق صادق في تحديه وكاتبهم دجال في دعاويه.
واليوم أقرا لأحدهم في شبكتهم التي كثر فيها الكذب لعدم وجود منكريه
وهو المتسمي بأبي عبدالله المكي حيث رتب له حوار وهمي (كذب صريح)
يريد من خلاله ان يخرج مافي قلبه على كتّاب شبكة الاثري
( وسماه كيف تفرق بين السروري القطبي وبين الحدادي في شبكة الاثري )
فانطلق تحت هذا العنوان يحاور نفسه التي حملها الحقد والهوى على ان تقع في الكذب
وفي اعراض اهل السنة ظلم وجور
فقال : مجيب لنفسه التي اتبعت الهوى لانستطيع ان نفرق بين السروري القطبي ومن يكتب في شبكة الاثري
فأقول له: صدقت ايها المميع الحاقد فانت ومن على شاكلتك لاتستطيعوا التفريق بين اهل السنة واهل البدع فأنت ومن على شاكلتك لم تعرفوا السنة بعد !!حتى يتسنى لكم معرفت اهلها فكما قيل (فاقد الشي لايعطيه)
ثم قال : ان كل من يكتب في شبكة الاثري يطعن في علماء السنة.
فأقول له: من علماء السنة الذين يطعن فيهم وماهي الفاظ الطعن التي وردت
وكيف ترمي كل من يكتب في شبكة الاثري بهذه الفريه!!
ثم سؤال لك ولأمثالك من الذي حذف فتاوى اللجنة الدائمة في ردها على المدعو علي حسن عبدالحميد لعدم توافقها مع اهوائهم ؟؟
لماذا لم تناقشوا فتاوى اللجنة الدائمة حول مسائل الايمان ؟؟؟
من الذي اصدر الاوامر بحذفها؟؟
اليس تلك الفتاوى هي فتاوى كبار علماء السنة في هذه البلاد ماهذه الحزبيه.
ثم قال : ان كتّاب شبكة الاثري يطعنون في علماء السنة بدعوى انكار المنكر .
فأقول له: اذا كنت تريد بعلماء السنة الذين ننكر عليهم الخطاء الشيخ ربيع هداه الله
فقد اصبت. فأن الشيخ ربيع اخطاء في بعض المسائل التي منها :
السكوت عن علي حسن عبدالحميد الذي يقول
ان الاعمال في الايمان لاتكون إلاشرط كمال ولقد دعا الشباب السلفي الى السكوت عنه
وخالفه الشيخ صالح الفوزان والشيخ فالح الحربي حفظهما الله
وحذروا من علي حسن عبدالحميد وكتبه فإذا كتّاب شبكة الاثري
اخذوا بقول هذين الشيخين العلميين السلفيين وحذروا من الرجل
هل اصبحوا يطعنون في علماء السنة كما يطعنون السروريه
فاذا قلت نعم لزمك من قولك ان تطعن في الشيخ صالح الفوزان والشيخ فالح الحربي
لتوافق اقوالهما مع كتّاب شبكة الاثري بنفس الفريه.
ثم اقول لك: ايها المميع ماذا بقي من الفاظ السب والشتم عندكم التي لم توجهوها للشيخ فالح الحربي
وكل مطلع على كتابات المدعو ابن ادم ونافخ الكير يرى ذالك
وكأنّ هولاء الاثنين لم يتربيا في اسر مسلمة سب وشتم وكذب وافترى واستنقاص
لعالم من علماء السنة شهد له بذلك الشيخ صالح الفوزان حفظه الله والامام ابن باز رحمه الله
فهل وافقتكم السروريين في طعنهم في الشيخ فالح حفظه الله!!!!
فاذا قلت ان الشيخ فالح اخطاء فنحن ننكر المنكر وننكر الخطاء
قلنا لك فهذا حالنا مع الشيخ ربيع .
واذا قلت ان الشيخ ربيع وافقوه علماء اجلاء قلناء لك
وكذلك الشيخ فالح وافقه الشيخ صالح الفوزان في جميع المسائل التي اختلف فيها مع الشيخ ربيع وكذلك الامام ابن باز رحمه الله وغيرهما من العلماء .
فهل تريد ان نترك الحق الذي وافقه الشيخ فالح الحربي ووافقه الشيخ صالح الفوزان ووافقه الامام ابن باز رحمه الله وعليه القواطع من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لأجل لانوافق اهل البدع من سروريه وغيرهم في كلامهم على الشيخ ربيع فاذا قلت نعم فأنت قد اخذت بقاعدة حسن البناء رأس الاخوان المسلمين واذا قلت لا فلماذا تنقم علينا في موافقتهم وترتب الحوارات الوهميه وتوقع نفسك الضعيفه في الكذب .
ان كتاب شبكة الاثري يردون الخطاء عندما رده قبلهم علمائهم السلفيين الذين
حذفت فتواهم وأستهين بها في شبكتكم .
ان كتاب شبكة الاثري يحذرون من السروريين في كل وقت و حين ولايخالطونهم ولايجالسونهم
ولايدعون الى مخالطتهم كما يدعوا الى ذالك الريس والسدحان الذين تنقل لهما سحاب كثيراً وكثيراً
فمن يامكي الذي يوافق السروريين؟؟
يامكي لقد اعترفت بمجالستك لأهل البدع في غرف البالتوك ومخالطتكم لهم فهل وافقك احد من السلف في ذلك وهل نقل مثل قولك احد من كتاّب الاثري.
يامكي تب الى الله من الكذب الذي جعلته لك ديدن فولله لن ينفعك يوم القيامة لا ابن ضحوي ولا الديواني ولا ابن ريس ولا نافخ الكير ولا كل من تجاريه وتأنسه بهذا الكذب في سحاب.
يامكي لقد انطبق عليك المثل (رمتني بدائها وانسلت ) لقد خالطت التكفيرين في غرف البالتوك
ثم ذهبت الى الفقيه وهذا اعترافقك بنفسك كما في أحد مواضيعك في شبكتك التي اجازت لك كل ذلك
ثم هي زعمت انها على منهج السلف تسير !!!
ثم بعد خروج من تلك الغرف التي لايدخلها إلا اهل البدع والاهواء عدت الى كذبك
وقلت ان كتّاب شبكة الاثري يدخلون تلك الغرف ويتواجدون فيها
فياسبحان من اعطى لاقوم صفة الحياء وسلبه عن اخرين.
يامكي تجلس مع اهل البدع ثم تتهم اهل الاثر بالجلوس معهم!!!!!
الى هذا بلغ بك الحقد على كتّاب شبكة الاثري!!!
قال ابو عبدالله المكي: وانظروا كيف كان اسامة ابن لادن شاباً وديعاً فشدد على نفسه وخرج وسفك الدم الحرام.
فاقول له: يامكي ان اسامة ابن لادن لم يعرف السلفية والسلفيين يوماً من الايام وهذا هو قول الشيخ ربيع هداه الله كما في لقائه الاخير مع الشيخ فالح حفظه الله في مكه المكرمه والشريط مسجل وانت من مكه فلعلك حضرت تلك الجلسة التي لم تستفيد منها.
يامكي كيف تقول عن ابن لادن انه كان شاباً ودعياً والشيخ ربيع يقول عنه لم يعرف السلفية ولا السلفيين لا في السعودية ولا في افغانستان ثم تقول انه تشدد وسفك الدم.
يامكي : يامن وقع في الكذب ان شدت ابن لادن هي منهج الخوارج الذي يكفر المسلمين ويجوز سفك دمائهم.
يامكي : شدت اهل السنة على اهل البدع منقبه وشدة ابن لادن منهج خبيث حذر منه اهل السنه من قديم فلماذا هذا التلبيس والخلط .
يامكي : هل تعلم من يقول عن ابن لادن انه كان وديعاً وانفق وفعل ولكنه ربما تشدد في بعض الامور انهم السروريين الذين اتهمت كتّاب الاثري زوراً بموافقتهم فهنيئن لك موافتهم التي لاتستطيع ان تنكرها فهذا ماخطت يدك وكما قيل الجزاء من جنس العمل.
يامكي : هل تعلم ان المرجئة يقولون عن اهل السنة انهم خوارج ويسمونهم الآن بالتكفيرين
( اذا كنت لاتعلم فهذه مصيبة واذا كنت تعلم فالمصيبة اعظم)
لعلك ترجع الى بعض مانقلوه كتّاب الاثري في هذا الموضوع فتتطلع بتمعن لتنقذ نفسك من بدعة الارجاء ودفاعك المستميت عنها.
زعم المكي : ان اهل البدع الذين خالطهم في غرف البالتوك يتكلمون عن الارجاء فلذلك هم كتّاب الاثري.
فأقول له : ان حقدك قد اعماك وابعدك عن كتب اهل السنة امثال ابن تيمية وغيره فاصبح همك وشغلك ترتيب الكلام والحوارات الوهميه للنيل من كتّاب شبكة الاثري ولو ادى الامر لأن تقع في الكذب .
يامكي : لقد ذكر ابن تيمية في كتبه في مواضع كثيره مايؤخذ منه ان بعض اهل البدع قد ينكرون بعض البدع التي لم يقعوا فيها .
فهل انكار بعض من خالتطهم من اهل البدع في غرف البالتوك لبدعة الارجاء دليل على انهم كتّاب شبكة الاثري
فالجواب عندنا لا والحق ماقاله ابن تيمية واما انت فكذاب لاينكر كذبك من له عينان.
واخيراً لقد اتهمت يامكي في احد مواضيعك الدكتور طحنون الذي يكتب في شبكة الاثري بقلت الأدب وماذاك إلا من قلت ادبك فأذا كان ديدنك الكذب فكيف تكون اخلاقك
ولكن لقد اتضح لي انك وبعد دخولك غرف اهل البدع في البالتوك ثم زعمك ان كتّاب الاثري هم الذين في يتكلمون في تلك الغرف انك تعاني من مرض نفسي خطير فلو قلت لرجل سني يعرف شبكة الاثري ويعرف شبكة سحاب بأن الذين يتكلمون في غرف اهل البدع في البالتوك هم كتّاب الاثري فوالله ان كان منصف سيتهمك في عقلك فعليك بالدكتور طحنون عليك بالدكتور طحنون ليصف لك علاج يخرج من حالتك الراهنه بعد توفيق الله عزوجل فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لكل داء دواء علمه من علمه وجهله من جهله)
وكل ذلك بعد موافقة الدكتور طحنون حفظه الله على علاجك ولعله يعذرني لذكر اسمه في هذا المقام.
يامكي دعوة اخيره: تب الى من الكذب ومن تنقص المسلمين ومنهم كتّاب الاثري والدكتور طحنون حفظه الله فوالله لن ينفعك يوم القيامة لا ابن ضحوي الذي حارب فتاوى اللجنة الدائمة في علي حسن عبدالحميد نهاراً جهاراً ولا الديواني الذي لم يترك من الفاظ السب والشتم والهمز والمز لفظةً إلا رمى بها الشيخ فالح ولا الريس الذي يخالف اثار السلف ويدعوا الى مخالطت اهل البدع بحجة دعوتهم لسنة .
نسأل الله الثبات على السنة وان يتوفنا كذلك ويلحقنا بالصالحين امين .
كما أسال الله ان يهدي ابي عبدالله المكي اويقصم ظهره انه سميع مجيب.
