نثر العبير ، لقتل روائح نافخ الكير ( رد على نفح الطيب )
إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نتوب إليه و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه أجمعين .
أما بعد :
فإخوتي الكرام الأفاضل السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
روى البخاري في صحيحه عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت ).
قلت : و هذا من أبلغ و أجمع و أحسن الأقوال التي رويت عن النبي صلى الله عليه و سلم في الحياء ، و الحياء كما ذكر عليه الصلاة و السلام ( شعبة من الإيمان ) .
موضوعي الذي سأكتبه اليوم عن عضو معين بشكل خاص ، و عن شبكة سحاب بشكل عام.
ذلك العضو المسمي نفسه ( نفح الطيب ) و الأولى أن يُسميه الناس ( نافخ الكير )
لأنه لا يعتمد في ردوده إلا على الشتائم و السباب.
و لي أن أعرض على القراء الأعزاء نموذجاً صارخاً من شتائمه و سبابه في ( موضوع واحد فقط )
http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=309057
يقول ( إن كنت تحلم فسمها قصةً أما إن كنت(( صاحيا )) غير سكران )
يقول ( المستنقعات الآسنة و القمامات المرمية و مزابل الشوراع الخالية .)
يقول ( قال الحدادي التائه )
قلت : سبحان الله ، هل كل من يخالف الشيخ ربيع أو يرد عليه يعتبر حدادياً ؟
يقول ( قال السفيه الأرعن )
يقول في موضوع آخر
http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=309222
يقول ( صح نومك يا هذا عُد إلى سريرك يا صاحبهم و غط في (( نومك )) )
قلت : أنا لا أعرف أن الإمام أحمد مثلاً ، كان يرد بهذه الطريقة ، أنا أعرفه أنه كان يقول ( آية أو حديث ) .
فهل لهذا الكاتب ( نافخ الكير ) أن يخرج لنا آية أو حديث في الرد ، و بطريقة مؤدبة جميلة .
أما سبه و شتمه فهذا لا يعجزنا فنحن نستطيع أن نشتم من الآن حتى الموت .
و لكن ما الفائدة ؟
هل أمرنا الله بهذا ؟ ، هل أمرنا رسولنا صلى الله عليه و سلم بهذا ؟
يقول ( قبل كل شيء كيف (( خرجت )) من تحت الأرض من أيقظك ؟؟ )
يقول في موضوع آخر
http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=309154
( فالح الحربي (( الآن )) زعيم لطائفة ضالة جديدة )
سبحان الله العظيم ، تفترون على الشيخ فالح بأنه يغلو و يطعن في العلماء و الدعاة ، و أنتم في شبكتكم تطعنون في الشيخ و تنسبون إليه فرقة جديدة ؟
ما هذا التناقض ؟
قال في موضوع آخر
http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=309108
( إلا أنني غيرت وجهتي بعد ان استحال علي الرد على (( زبالة )) أزكمت أنفي بنتانتها . )
يقول ( تأملوا هذه المقتطفات و أعتذر لكم مسبقا من (( نتانتها )) )
يقول ( هذا عند أمثالك من (( الغلاة )) يعد خلع الثياب و البقاء في (( العري )) و ليس بعد العري عورة )
قلت : ما هذه السفاهة و قلة الحياء و ذكر العري و العورة و الكلام القبيح النابي ، هذا ليس من هدي سلف الأمة أنا أظن أن هذ الكاتب مدسوس على السلفيين و يريد أن يصب البنزين على النار لإشعال الفتنة.
فلماذا يسكت هؤلاء المشرفون على سحاب من سفاهات هذا الكاتب.
يقول (أبكمك الله أيها الحدادي النتن)
و الله ما هذه بسلفية
و الكثير الكثير من الشتائم الغريبة العجيبة التى لا نعرف أحداً ممن يدعي السلفية و الإنتساب إلى السنة يقول بها .
و هذه يدل أن هذا الكاتب حزبي محترق ( كل بلاء فيه ) .
فقد جمع بين ( التعصب و السفاهة و خبث اللسان و خبث القول و الجهل و التعالم ) ... الخ من الأمور التى نخجل من ذكرها .
أما نصيحتي إلى الشيخ ربيع المدخلي و شبكة سحاب .
أن يتقوا الله ، أن يتقوا الله أن يتقوا الله و أن يعلموا أنهم يدمرون السلفية بهذه الطريقة .
و نصيحتي للشيخ ربيع المدخلي أن يوقف هؤلاء الصغار الذين يكتبون في سحاب ، على أن يوقف مدير الأثري كافة من يكتبون في هذا الموضوع .
فإن توقفت الشبكتين عن الكتابة ، أصبح الأمر بين الشيخ فالح الحربي و الشيخ ربيع المدخلي ، و يكون الأمر كتابة بين الشيخين في سحاب و الأثري .
فالشيخ ربيع يكتب فيه شبكته سحاب ، و الشيخ فالح في شبكة الأثري ، فيأتي كلٌ بأدلته و براهينه ، و قد سمعت رد الشيخ فالح بالأمس و هو الرد الصوتي ، و قد كان رداً مفصلاً واضحاً لا لبس فيه و لا حيدة ، فقد فصل فيه و بين و أتي بأدلته و أقواله و تبرأ من الغلو و الغلاة و تلك التهم التى تنسب إليه .
و لكن
ألم يقل الشيخ ربيع و الشيخ عبيد الجابري ( أن لا يتدخل أحد في هذه المشكلة ) ؟
أنا أعجب من هؤلاء كتاب سحاب الذين يدعون حب الشيخ عبيد و لكنهم يحذفون كلامه في هذه الفتنة ، و لذا فنرجوا منهم ترك هذا الأسلوب الإرهابي المشين الذي يسيئ إلى السلفية و لا يمت لها بصلة .
و السلفي يجب عليه أن يتخلق بأخلاق سيد المرسلين و إمام الموحدين ، فلا يكون سباباً .
قال تعالى ( و إنك لعلي خلق عظيم )
أما نصيحتي إلى ( نافخ الكير ) .
فعليه أن يقرأ حديث ( مثل الجليس الصالح و الجليس السوء .. )
ففي هذا الحديث من الفوائد الجليلة ما لا أحصيه أبداً .
و منها أن نافخ الكير ( صاحب السوء ) الأجدر بالمرء عدم مقاربته أو حتى فتح الأنف بقربه ، لأنه يصدر رائحة كريهة ، إما بخلقه أو حتى بلسانه أو بنفسه الخبيثة .
و لا يظهر للمرء خبث النفس إلا من اللسان .
قال في الأمثال ( اللسان دليل القلب ) .
خاتمة : نرجوا من نافخ الكير ألا يرد علينا بالسب و الشتم ، لأننا لن نعول على رده هذا ، بل سيكون ذلك دليل إدانة عليه .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أخوكم ماهر المحمدي
