أجوبة مهمة ... للإمام مقبل الوادعي -رحمة الله عليه-...
بسم الله الحمن الرحيم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله و صحبه ومن والاه .
أما بعد:
هذه مجموعة من الأسئلة و الأجوبة، انتقيتها من كتاب:[ إجابة السائل على أهم المسائل] لفضيلة الشيخ العلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله – إليكُموها عسى الله تعالى أن ينفع بها:
س229: هل يجوز للإنسان أن يعطي امرأته من دمه إذا احتاجت منه دما أم لا. هو حرام؟
ج229: لا مانع من هذا إذا احتاجت أن يعطيها دما لا أعلم مانعا من هذا ومن ادعى التحريم فعليه البرهان.
س246: يقول السائل كيف يصلي الرجل مع زوجته تكون بجانبه أو وراءه؟
ج246: سؤال حسن، وسألني شاب أيضا و نحن في رحلتنا هذه قال أنا أصلي بأمي فكيف نصنع في الصلاة إذا كنت تصلي بامرأة سواء أكانت امرأتك أم كانت أمك أم غيرهما أنت تصلي تعتبر نفسك صفا و هي تصلي بعدك تعتبر نفسها صفا و إن لم يوجد مصلون إلا هما فهو يعتبر صفا، عن انس رضي الله عنه قال: صليت أنا و غلام خلف رسول الله –صلى الله عليه ولآله و سلم- و العجوز خلفنا ثم بعد ذلك أيضا ورد في حديث مسلم (( خير صفوف الرجال أولها و شرها أخرها و خير فوف النساء ىخرها و شرها اولها)).
س124: البصق أو التنخم في وجوه النساء المتبرجات في الشوارع ما حكمه؟
ج124: ليس على ما ينبغي و ربما يكون تنفيرا عن الإسلام لكن ينبغي أن تنصحها و إن أغلظت عليها في النصح فلا بأس بحسب المقام و الحال التي تطيقها و لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
س295: إذا تزوج رجل على امرأة بكر ثم لم يجدها كذلك هل يسترها أم ماذا يفعل؟
ج295: هذا سؤال حسن و مهم جدا لماذا يا اخواننا لان الناس ربما يسلكون في هذا المسلك الجاهلي فينبغي أن يعلم ان العلماء ذكروا أسبابا و حتى الأطباء أنفسهم ذكروا اسبابا لغزالة البكارة فربما تثب البنت و تزول بكارتها و ربما تركض في ضهرها فتزول بكارتها وربما كثرة العادة الشهرية ، وهكذا لها أسباب كثيرة و ربما تقع في ألاعيب و هي صغيرة غير مكلفة مع أولاد فالشخ إذا تزوج بامرأة و هي بكر ثم لم يجدها بكرا فهو بين أمور ينبغي إن كان فقيها و يستطيع أ، يضبط نفسه و يلتمس لها أعذار فذاك ، وغلا فالواجب عليه أن يسترها و النبي –صلى الله عليه وعلى آله و سلم-يقول (( ومن ستر مسلما ستره الله)) وحرام عليه أن يشيع بين الناس أنها قد أزيلت بكرتها لأن إزالة البكارة يجوز أن تكون لسبب آخر غير الزنا و يجوز أنها مكرهة إلى غير ذلك من الأسباب التي تعلمونها.
و بالله التوفيق.
