جزاك الله خيرا أخي رياض .... تكفير ساب الله أمر لا غبار عليه ..... ولكن الآن بخصوص تكفير المعين ..... إذا سمعنا شخص يسب الله هل نحكم عليه بالكفر ؟؟؟
جزاك الله خيرا أخي رياض .... تكفير ساب الله أمر لا غبار عليه ..... ولكن الآن بخصوص تكفير المعين ..... إذا سمعنا شخص يسب الله هل نحكم عليه بالكفر ؟؟؟
وفيكم بارك الله
جزاكم الله خير إخواني على المرور
وبارك الله في الشيخ العلامة صالح الفوزان و أطال في عمره
عاشرا: كذلك تدل الآية أنه يكفر ولو لم يعلم أن هذا كفر؛ لأن هؤلاء ما علموا أن هذا كفر، فهؤلاء كانوا أهل إيمان كما قال تعالى:"قد كفرتم بعد إيمانكم" ما علموا أنه كفر، فالله لم يعذرهم بذلك فيكفر ولو كان لا يعلم أن سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وآياته كفر، فكيف إذا كان عالما؟ فالأمر أشد، فهذه مسألة مهمة وأنه لا فرق بين الجاد والهازل، والجاهل والعالم.
من "دروس في نواقض الإسلام" للعلامة صالح بن فوزان الفوزان ص139-140
------------------------------------------------------------------------------------------
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في كتابه الماتع الصارم المسلول على شاتم الرسول:
فصل في من سب الله تعالى
فان كان مسلما وجب قتله بالاجماع لانه بذلك كافر مرتد واسوأ من الكافر فان الكافر يعظم الرب ويعتقد ان ما هو عليه من الدين الباطل ليس باستهزاء بالله ولا مسبة له
ثم اختلف اصحابنا وغيرهم في قبول توبته بمعنى انه هل يستتاب كالمرتد ويسقط عنه القتل اذا اظهر التوبة من ذلك بعد رفعة الى السلطان وثبوت الحد عليه على قولين
احدهما انه بمنزلة ساب الرسول فيه الروايتان كالروايتين في ساب الرسول هذه طريقة ابي الخطاب واكثر من احتذى حذوه من المتاخرين وهو الذي يدل عليه كلام الامام احمد حيث قال كل من ذكر شئ يعرض بذكر الرب تبارك وتعالى فعليه القتل مسلما كان او كافرا وهذا مذهب اهل المدينة فاطلق وجوب القتل عليه.اهـ
أسأل الله العظيم أن يهدينا إلى سواء السبيل آمين.
عاشرا: كذلك تدل الآية أنه يكفر ولو لم يعلم أن هذا كفر؛ لأن هؤلاء ما علموا أن هذا كفر، فهؤلاء كانوا أهل إيمان كما قال تعالى:"قد كفرتم بعد إيمانكم" ما علموا أنه كفر، فالله لم يعذرهم بذلك فيكفر ولو كان لا يعلم أن سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وآياته كفر، فكيف إذا كان عالما؟ فالأمر أشد، فهذه مسألة مهمة وأنه لا فرق بين الجاد والهازل، والجاهل والعالم.
من "دروس في نواقض الإسلام" للعلامة صالح بن فوزان الفوزان ص139-140
سؤال للعلماء إذا كان ساب الله يكفر وأنه لا فرق بين الجاد والهازل والجاهل والعالم أى لا يعذر بالجهل أى أنه لامجال لإقامة الحجة عليه ومن تم هل يسوغ لعوام المسلمين إعتباره كافرا
من يتمكن أن يسأل العلماء هذا السؤال فلا يبخل علينا
وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا اخانا رياص.
الله أكبر
هذا الكلام الباطل هو عين كلام الدكتور عبد المجيد جمعة و عبد الغني عويسات الجزائريان
والعيد شريفي و محمد علي فركوس وازهر سنيقرة وعزالدين رمصاني وووووووو...كل هؤلاء سمهم مرجئة ولا تخف.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد الجزائري
الشيخ الفوزان/ ظهر الآن جماعة من المرجئة يقولون لو سب الله لا يحكم عليه بالردة/ صوتيا
بسم الله الرحمن الرحيم
قال فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان العبدالله الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء
في الشريط 25 من شرحه لنونية ابن القيم ـ رحمه الله ـ
وكتابه ـ التعليق المختصر على القصيدة النونية ـ (2/ 624-625)
ظهر الآن جماعة من المرجئة يقولون: لو سب الله أو سب الرسول لا يحكم عليه بالردة لأن كلامه محتمل حتى نعلم ما في قلبه
لرفع لا للحذف
العجب من بعض من ينتسب الى السلفية كيف يدافع عن من سماهم الشيخ الفوزان بالمرجئة.
لرفع لا للحذف