1 مرفق
القول المغني في فضح تلاعب وخيانة سلطان الجهني وبراءة الألباني من تزويره..(صوت وصورة)
بيان كذب وتلبيس وتزوير [سلطان الجهني] على المحدث الإمام الألباني رحمه الله !!(صوت وصورة)
الحمد لله الذي خلق السموات والأرض بلا عمدٍ ترونها , والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين أما بعد :
لـمَّا غَفَل الكذابون عن مراقبة الله تعالى , وصار الكذب عندهم شعاراً وسلاحاً ووسيلة لتشتيت وتفريق بيضة السلفيين الأثريين , وقيامهم بالتحريش بينهم وبين علماءهم , وقيام بعض السفهاء من بني الغلاة الحدادية في سحاب الحزبية , الذين لا يرون غير ربيع بن هادي لهم إمام دون غيره , وبقية أهل السنة والجماعة في مزبلة التاريخ , واتهام هؤلاء الناشئة سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان للأثريين بأنهم يطعنون في أهل العلم , بعد أن قلَّبوا للناس الحقائق بكذباتهم وتلبيساتهم , وقلَّبوا لهم الأمور , كما فعلوا بالأمس لما ادعوا أنهم لا يطعنون في الشيخ فالح الحربي وبينوا للناس أنهم بريئين من الطعن فيه , وسبوا وشتموا أهل السنة والجماعة ورموهم بأعظم التهم وأشنعها وأفظعها على الإطلاق منطلقين من أسس خبيثة ماكرة تفطن لها المصلحون بفضل الله تعالى ووقع فيها المساكين المرهوبين , واليوم أظهر الله على أيدي الغرباء الأثريين الحق وبينوا عوارهم وعوار منهجهم الكاذب الفاسد ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاء الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ ).
ونحن اليوم وفي هذه الحلقة الثانية من سلسلة كشف عوار هذه الطائفة المارقة عن منهج أهل السنة والجماعة الكاذبة في دعواها بحب العلماء , سنبين لكم أنهم كذابون على أهل العلم وعلى الناس في نقلهم , وسنبين لكم أن من وسائل كذبهم على العلماء هي البتر و الزيادة و التحريف , لأن السارق أو الجاني لا بد له من يقع في شر أعماله يوماً ما آجلاً أو عاجلاً.
هذه المرة سنقف مع طفولية سلطان الجهني الذي يغلو دوماً في تشييخ الناشئة !!
هذا الغر اللئيم الذي يتهم أهل السنة والجماعة والطائفة المنصورة بأنهم يطعنون في عَلَم من الأعلام ومحدث العصر والأنام الشيخ الجليل محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى , سنبين لكم كذبه وتلبيسه وتزييفه للحقائق , وتحريفه للنصوص من غير ورع ولا تقى و لا خشية من الله العلي العظيم .
لقد كتب هذا الدعي الجاهل موضوعاً سماه ( ردُّ المحدث العلامة الألباني ـ رحمة الله ـ على عائض القرني ) نقل فيه – مفرغاً – كلاماً للشيخ الألباني في نقده – للمبتدع الضال- عائض القرني , حيث نقل سؤال السائل وجواب الشيخ الألباني ولكن .. يقول في طيات موضوعه[ ثم يستمع الشيخ الألباني إلى الشريط وهو بصوت عائض القرني ـ ومسجل ضمن هذا الشريط ـ ( سلسلة الهدى والنور) ] !!
أقول: لقد كذب هذا الدعي الملبس على الشيخ الجليل , والأثري النبيل , وأسند إليه سماع الشريط وأنه بموجب السماع أفتى على هذا – الضال – وأفتى السائل ونصح للقرني – بعد السماع المزعوم - !
وهذا من الكذب والبهتان الصريح الذي لا يرضاه الله سبحانه وتعالى ولا يرضاه المؤمنون الصادقون في نصحهم للخلق , أليس أهل السنة أعلم الناس بالحق وأرحمهم بالخلق قال الله تعالى ( وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) وقال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) , فلماذا يضطر مثل سلطان الجهني إلى الكذب في بيان ضلال المضلين , مع أن العلم والحجة مع من عرف الحق واتبعه , من غير اختلاق للكذبات والشهادات المزورة , وهذا كله ينبئنا تماماً على أن [حبُّ الظهور يقصم الظهور] ..
وهنا أبين لكم مواضع التحريف والكذب:
هذا شاب يسأل الشيخ الألباني رحمه الله عن مقولة لأحد طلبة العلم في بلاد نجد (معلوم عندنا أنها من كلام عائض القرني وقد رد عليها العلماء السلفيين) فرد عليه الشيخ وبين عوار القائل ومقولته ونصَحَه نصحاً بليغاً علَّه يرجع ويتوب ولكن وإلى يومنا هذا لا زال في غيه وسطوته على الحق وأهله ... وثم:
أولاً : سأبين لكم في موضع ( أ ) وهو المقطع الصحيح للشريط الأصلي, و( ب ) المقطع المحرَّف المكذوب, الفرق بين المقطعين وكيفية ادارج الصوت , وإيهام السامع أن الشيخ الألباني سمع الشريط بعد قول السائل [لا والله قالها ياشيخ وهناك إثبات على ذلك شريط ] فأردفوا صوت القرني -وهذا التزوير الأول- وعند تفريغ المقطع قال الجهني [ثم يستمع الشيخ الألباني إلى الشريط وهو بصوت عائض القرني ـ ومسجل ضمن هذا الشريط ـ ( سلسلة الهدى والنور )] – وهذا التزوير الثاني -..!!
ثانياً : الصورة تمثل وتجسد واقعُ الكذب, فالصورة بينّة واضحة لإحدى جرائم وتلاعبات أمثال هؤلاء الأدعياء والغلاة الكذابون, وليلحق بزملائه الخوَنة الكذابون أمثال خالد الظفيري [ قريباً .. إنشاء الله] وأخيراً الصادق الناصح المتلاعب على نصوص شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فقد قال الله تعالى ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ) (الأحزاب 72)
وعن أبي هريرة رَضِيِ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
فليست من الأمانة شرعاً أن ينقل المرء شيئاً عن عالم نقلاً يوهِمُ السامع أو متلقي الأخبار فيه , أو يُدلس عليه , فلابد من نقل الصورة واضحة حقيقية غير مكذوبة أو مدلسةٍ , وهذه الأفعال الشنيعة لا تجدها في السلفيين أهل السنة والأثر , بل تحدها عند المتلاعبين , وجلساء السوء وبطانة الخذلان والكذب على العلماء , يسألون العلماء عن إخوانهم السلفيين بغير إنصاف [والقرني ليس من أهل السنة الذي أعنيهم –فلينتبه-], وهؤلاء مثلهم كما في الحديث وعن أم سلمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو ما أسمع، فمن قضيت له بحق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
ثالثاً: سأنقل لكم الكلام مفرغاً وسترون أن اللون الأحمر يبين الكلمات الناقصة من المقطع ( ب ) بعد أن حذفت من المقطع الأصلي ( أ ).
وركّز –أخي- على خلفية المكان أثناء سماع المقطعين حينما تصل إلى نهاية سؤال السائل وتغيّرها حين ادعوا أن الشيخ يستمع للشريط مع صوت القرني الواضح , ستجد اختلافاً كثيراً , لأن المحرّف قد وقع في حذف كلمة الشيخ الألباني [ ( لا ) ما أظن يقول هذا عالم !!!] دون أن يشعر.!
وأخيراً: أقول نصيحة لأمثال هؤلاء الكذابون..
إلى متى وأنتم في غيكم وغلوكم الصريح في ربيع بن هادي, الذي لا يستطيع أحد أن يقول له أخطأ في كذا أو كذا !!
وإلى متى وأنتم في وسط هذا الإرهاب الذي سيدمركم ويدمر حياتكم, ويجعلكم بين الحين والآخر غير قادرين على إعمال المسائل العلمية حقها والرد على المخالفين كائناً من كان !!
وإلى متى وأنتم تشنون حربكم على كل من خالف ربيع بن هادي , الذي يؤصل اليوم الأصل , ويبدع عليه , وينقض غزله غداً ويبدع عليه , فلقد ملل الناس من تناقضاته وتأصيلاته اللامنهجية !!
وإلى متى وأنت تعيشون في أوهام الرياء والسمعة بين أحضان الناشئة وسفهاء الأحلام !!
وإلى متى وأنتم تحلمون بالاجتماع وأنتم سكرى بين الحين والآخر مع عصبة التمييع وعصبة الفوضوية الحقيقية !!
وإلى متى .. وإلى متى تغيبون عقولكم وتكتمون ألسنتكم , وتغضمون أعينكم , أرضيتم بالحياة الدنيا , ونسيتم لقاء الآخرة ؟؟
أنسيتم أن الحق واحد , ولو قال ربيع لحاشيته افعلوا كذا أو قولوا كذا , فلن يضر الحق أحداً , لا يغرنكم شهادات الكذابين , فالكذب حبله قصير , والنبلاء يترفعون عن وساوس الخطرات , فما بالكم بكبائر العثرات!
تحلفون دوماً وتدعون الدعاوي العريضة المغرضة بأنكم أنت الوحيدين على الساحة السلفيون , وهذا من الغلو في الأحكام والألقاب على أهل السنة , فبحمد الله أهل السنة منتشرون , ولا نقول كثيرون , لأنهم قليل وطائفة قليلة بين فئات من الناس عظيمة يصلحون ما أفسد غيرهم ويَصلحون عند فساد غيرهم , فهم قليل ولكن منتشرين , وأما دعواكم بأنكم منهم فلا أرى إلا قول الله تعالى ( وَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ ).
كم من بيان بينته هذه الشبكة الغراء الأثرية , وكم حجة وبرهان قدمته لكل عاقل منصف , ولكن للأسف ما أسرع هلكة الناس , وما أقل عقَّالهم , ولكن هذه سنة الله في خلقه قال تعالى ( فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ) وقال تعالى ( قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ * وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ).
هذه نصيحة يقبلها من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً مزيداً,,, والآن مع تفريغ الشريط وبيان مواضع التحريف :
رد المحدث العلامة الألباني رحمة الله عليه على مقولة شنيعة لعائض القرني فرخ من أفراخ الخوارج
تذكير(1): ما تحته خط باللون الأحمر كلام محذوف من النسخة المكتوبة أو مقطوعة من المقطع ( ب).
وما تحته خط باللون الأزرق هو الكلام المدرج المنسوب كذباً إلى أنَّ الشيخ الألباني سمعه وهو لم يسمعه كما هو موضحاً في أصل الشريط في المقطع ( أ ).
بسم الله [ السائل: هناك أحد طلبة العلم في بلاد نجد يقول من قال بأني سلفي أو من قال إني إخواني أو إلى آخر الجماعات فسردها فإنه يستتاب وإن لم يتب فإنه يقتل حداً ؟ الألباني: ما أظن يقول هذا ؟ السائل : لا والله قالها ياشيخ وهناك إثبات على ذلك شريط .
[صوت مدبلج] " ثم يستمع الشيخ الألباني إلى الشريط وهو بصوت عائض القرني ـ ومسجل ضمن هذا الشريط ـ ( سلسلة الهدى والنور ) حيث يقول فيه عائض القرني: واعلموا حفظكم الله أنه لايجوز لأحد من الناس أن يوجب على الأمة أن تتبع مذهباً من المذاهب ومن قال للناس أو لعبد من العباد أنه يجب عليه أن يكون حنبلياً أوشافعياً أومالكياً أوحنفياً فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل . ومن أوجب على الناس من أحد العباد أن يكون إخوانياً أوسلفياً أوتبليغياً أوسرورياً يوجبه وجوباً فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل، فإن الله لم يسمنا إلا مسلمين ."
الألباني: لا ما أظن يقول هذا عالم !!! ما أظن يقول هذا عالم !!! أم غير عالم فيمكن يقول غير هذا أو أكثر من هذا !!
السائل: نصيحتكم له يا شيخ ؟ الألباني : نصيحتي له أن يعرف إيش معنى سلفي وأنا أقول له الآن هل أنت تتبرأ من السلف هو سيقول لا إن كان عالماً . إماً إن كان من هؤلاء الهوج الذين لا يعلمون شيئا لا بيقولك بس أنا قرآن وسنة ولكن كيف نفهم القرآن وكيف نفهم السنة ؟ هل نفسر القرآن بالقرآن أولاً ثم بالسنة ثانياً] إلى آخر ما قال ..
تذكير(2):قد أضفت في المقطع (أ) قراءة قرآنية لقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا )
للشيخ الأثري عبدالمحسن العبيكان حفظه الله لعله يتذكر أو يخشى !!
إلى أخر ما قاله الإمام المحدث الأثري أبي عبدالرحمن محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الله فسيح جناته وألحقنا به وبالأئمة الهداة المهتدين في جنات النعيم ..
فوالله قد أفاد وأجاد واستفاد الناس منه استفادة كثيرة , وبين لنا ولغيرنا طريق أهل العلم والرشاد والكتاب والسنة وفهم سلف الأمة الصالح جزاه الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء, فما اصاب منه فهو له ولنا , وما أخطأ فيه فهو مأجور باجتهاده لا نتابعه على زلته وعفى الله عنَّا وعنه .
