هذه أفضل الطبعات لهذه الكتب

1. مصنف عبد الرزاق

مصنف عبدالرزاق له طبعتان :
الأولى : بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، وطبعها المكتب الإسلامي عام 1390هـ ، وهي الطبعة المشهورة والمتداولة بين طلبة العلم ، وهي جيدة .
والثانية : خرجت قريباً من بيروت وأظنها من دار الكتب العلمية .
ولاشك أن الأولى أجود .

2. مصنف ابن ابي شيبة
كتاب مصنف ابن أبي شيبة فله عدة طبعات :
الطبعة المشهورة هي طبعة الدار السلفية بالهند ، والتي حققها عامر العمري الأعظمي ومختار أحمد الندوري ، وطبعت عام 1401هـ .
وهناك طبعة حققها كمال يوسف الحوت ، وطبعتها دار التاج ببيروت ونشرت عام 1409هـ .
وهناك طبعة أخرى بتحقيق سعيد اللحام .
وكل طبعات الكتاب سيئة ، وقد سمعنا أن بعض المشتغلين بالتحقيق يعمل بالكتاب ولعله انتهى منه .
ولايفوتك المجلد الذي أخرجه عمر غرامة العمروي وهو ( الجزء المفقود من الطبعة الهندية ) وهو من مطبوعات دار عالم الكتب 1408هـ .

3. جامع العلوم والحكم

كتاب جامع العلوم والحكم فله عدة طبعات أيضاً ، ومن أحسن
ما رأيته الطبعة التي نشرتها مؤسسة الرسالة بتحقيق شعيب الأرناؤوط وإبراهيم باجس ، وهناك طبعة حققها الشيخ طارق عوض الله وغيرها كثير !
4. سنن البيهقي
كتاب السنن الكبرى للبيهقي فالطبعة المشهورة والمتداولة بين طلبة العلم هي طبعة مجلس دائرة المعارف النظامية بالهند وطبعت عام 1344هـ ، وأظن أن هناك طبعة حديثة وفيها ميزة الصف الجديد !

5- «الروضة الندية»/ للعلامة (صديق حسن خان) -رَحِمَه الله.
أفضل طبعات الروضة الندية هي التي بتحقيق صبحي حسن حلاق مكتبة الكوثر

6- «سُبل السلام/ للعلامة (الصنعاني) -رَحِمَه الله.
سبل السلام هناك طبعتان
الأولي بتحقيق حلاق دار ابن الجوزي وهي محققة جيدا
والثانية بتحقيق طارق عوض الله واهتم بها بضبط النص أكثر من التخريج وهي طبعة دار العاصمة

جزاك الله خيراً أخي عبدالعزيز .. وللفائدة أخي فإنه بالنسبة لي قد وجدت أحسن طبعة لسبل السلام هي بتحقيق ( حازم علي بهجت القاضي ) قام بعمل طيب من عزو آراء الشيخ الألباني وعبدالله البسام وعلماء السلف رحمة الله على الجميع . في أربع مجلدات طبعة ( مكتبة نزار ومصطفى الباز بمكة المكرمة ) .

وأما صبحي خلاق فلقد بلغني من أخ اثق به أنه سمع الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله يحذر منه أو يحذر من تحقيقاته ( والشك مني ) .

هذا ما أردت المشاركة به في هذا الباب وحياكم الله .

عجيب هذا منك يا عبدالعزيز السارني كيف تحيل هكذا بدون تثبت
فصبحي الحلاق اخواني جلد وضعيف في التخريج
وقد حصلت لي قصة اذكرها للفائدة
كنت في درس شرح الروضة الندية وكان الشيخ يتكلم عن حديث من اتى بهيمة يقتل ..الحديث واخر من اتى بهيمة لا شيء عليه
وفي الروضة الندية والكلام للحلاق ان الاول موقوف وسنده ضعيف او قال حسن لا اذكر الان والثاني قال عنه وهو مرفوع صحيح.أهـ
بينما الشيخ بالدرس ذكر العكس فراجعته وبمراجعتنا للارواء وجدنا ان ما ذكره الشيخ بالدرس صحيح وان الحلاق في وادي والتحقيق في وادي اخر والله المستعان.

ثم كيف تعدل عن تخريج الشيخ الالباني للروضة في ثلاث مجلدات. وهذا يدل على انه ليس لك في هذا الفن.

اما ما ذكرته عن سبل السلام فما ذكره الاخ عبيد صحيح وهو ما تطمئن اليه النفس وكذلك هناك طبعة بتخريج زمرلي اربع مجلدات.

ثم مؤخرا وجدت هذا الكلام انقله بتمامه :

الكاتب : [ addas ]
2002-03-07 08:01 AM المشاركات : 56
الى جميع الأخوة ............(خاصة أهل اليمن )



بسم الله الرحمن الرحيم
--------------------------------------------------------------------------------


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
إلى أخينا أبي عبدالله السلفي بارك الله فيكم وهاك الجواب من أهل اليمن.
محمدصبحي حسن حلاق سوري الجنسيةمقيم في اليمن منذ الأحداث الإخوانيةفي سوريا-منذمطلع الثمانينات-.
إخواني جلدلكن عليه هيئةالسنةمن إطلق اللحيةوتقصيرالثوب ولهوأبحاث جيدةتنصر السنةفي هذاالباب.
وقدمدحه في البدايه شيخناالإمام أبي عبد الرحمن مقبل الوادعي لكن لما تبين له حال الرجل خاصةفي التحقيق وسرقته لتحقيقات الإمام الألباني رد عليه في بعض أشرطته
كماقام أحد كبارطلاب العلم المُستفيدين-منطلاب الإمام الوادعي-وهوأخونافضيلةالشيخ محمدالصغيربن قايدالعبدلي المقطري بالرد على هذاالرجل في كتاب ولكنني لا أذكرإسمه الآن.
وعليه ننصح بشراء وقراءة تحقيق مشايخناالمعروفين فإن لم تجدلهم تحقيق الكتاب الذي تُريدحينها لا بئس عليك بهذاالرجل فمعظم عزوه لكتب شيخنا الإمام الألباني.
وقد لاحظت ذلك بنفسي في تحقيقه للدراري المُضيئة للإمام الشوكاني رحمةالله..فيذكر الحديث ويذكر تحقيق الألباني ويقول عقيبه مثل قول الشيخ من صحةأوضعف فإن لم يذكرهو-حلاق-للألباني حديث ولاتحقيق تجده يسكت عن الحديث ولا يُحققه ولاحتى يُخرجه ممايدل على ضعفه في صنعة الحديث.
وكتب أخوكم أبوالحسن الصائدي اليماني السلفي.


وهذا تعليق عليه كذلك انقله بتمامه:

الكاتب : [ ناصر الأثر ]
2002-03-13 09:03 PM المشاركات : 201
الى جميع الأخوة ............(خاصة أهل اليمن )



بسم الله الرحمن الرحيم
--------------------------------------------------------------------------------


ونضيف إلى ما قاله الأخ:
اسم كتاب الأخ محمد قائد (نصب العلم الخفاق لبيان عبث حلاق بتراث أئمتنا الأعراق) وقد بين فيه جهل هذا الرجل بالفقه والحديث وحتى بالنقل، فتراه يقول عن حديث: (صححه الشيخ الألباني) وفي الحديث زيادة يضعفها الشيخ الألباني وأحيانًا تكون هذه الزيادة هي محل الشاهد. فهو لا يعتمد عليه لا في بحثه ولا حتى في نقله. وفي الآونة الأخيرة بدأ بالكلام على طلبة شيخنا الوادعي رحمه الله وذلك لأنه زهدوا الناس فيه وف يكتبه حتى أصاب دور النشر قد نفروا منه.
وكل غرضه من التحقيق هو حقوق الطبع تراه يخرج مئات الكتب في فترة وجيزة.
وللأسف فإن داء الهرولة وراء حقوق الطبع بدأ يسري في السلفيين بشكل مخيف فتراهم يحققون كتبًا قد خدمها علماء أجلاء من أجل أنها رائجة في السوق والكل يغترف من تحقيقات العلامة الألباني رحمه الله. وللأسف ترى كثيرًا من المحققيق لا يهتمون إلا بإخراج الكتب الرائجة والشعبية مثل كتب ابن القيم وابن تيمية من أجل أنها تباع بكميات مهولة. والله المستعان.

وهذه:
الكاتب : [ الذهبي ]
2000-07-17 10:59 PM المشاركات : 427
فائدة قيمة حول لفظة ( ابن ) ..


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، ثم أما بعد :-

وذكرها أيضاً الشيخ محمد الصغير بن قائد العبادلي المقطري أثناء تعليقه وتفنيده لبعض مفتريات و جهل المدعو : ( محمد صبحي حسن حلاق ) في كتابه القيم : ( نصب العلم الخفاق لبيان عبث حلاق بتراث أئمتنا الأعراق ) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسف يااخوان اشد الاسف وهي غلطه مني ولكن كنت بحقيقة الأمر اطلع على تحقيقات حلاق فكانت جيده فلم تتبين لي اموره وشطحاته ولعبه في تراث أئمتنا ولكن بعد ايضاحكم اتراجع واستغفر الله واتوب اليه وارجوا من المشرف حذف هذه الامور التي تتعلق بحلاق

أسأل الله أن يبارك فيكم جميعأً وجزى الله عبيد الأثري وسالم العبد الهادي خير الجزاء على التوضيح الطيب .

فصبحي حلاق ( المحقق ) معروف أمره .

فلعل أخانا عبدالعزيز لم يعرف شيئاً عنه , وهذا حال كثير منّا قد يظن خيراً بما هو منتشر في المكاتب , ولكن هذا لا يمنع من التأكد عند الشراء وسؤال من هو اشد منه تثبتاً ودرية وسؤال أهل العلم يغني عن ذلك كله .

الأخ عبدالعزيز حياك الله من صادق في قولك - نحسبك كذلك والله حسيبك - ولا بأس عليك فكلنا ذوو خطأ وخير الخطائين التوابين .