يقول بعض المبتدعة: نعم. إنه يجوز إدخال القبر ودفن الميت بالمسجد، ويقيسون ذلك على المسجد النبوي فما الرد على مثل هؤلاء ؟
هؤلاء وثنيون، يريدون إحياء الوثنية ليقول: إنه يجوز دفن الميت في المسجد، وهذا لا يجوز أبدا، ولا يجوز إبقاء القبر في المسجد والحكم للأسبق، فإن كان المسجد هو الأول، ثم دفن فيه الميت، فإنه يجب نبش القبر ودفنه في مقابر المسلمين، وإن كان السابق هو القبر وبني عليه المسجد يجب هدم المسجد، ويبنى في مكان آخر.
أما النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنه لم يدفن في مسجده ولم يبنَ مسجد على قبره، لا هذا، ولا هذا، الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما دفن في المسجد، وإنما دفن في بيته، والبيت خارج المسجد، ومسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- ما بني على قبره بناه في حياته، ولكن الوليد بن عبد الملك لما أراد أن يوسع المسجد وسع المسجد، وأدخل البيت كاملا بل أدخل حجرات النبي -صلى الله عليه وسلم- كلها.
وهذا خطأ؛ فكون الوليد أخطأ، وأدخل البيت كاملا، بل حجرات بيوت أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- كلها أدخلها، هذا خطأ منه، ولا يقال إن النبي -صلى الله عليه وسلم- دفن في مسجد، ولا أن مسجده بني على قبر، لا هذا ولا هذا، المحذور أن يدفن الميت في القبر، أو يبنى المسجد على القبر، وهذا وكل من الأمرين لم يوجد في النبي -صلى الله عليه وسلم- فالنبي -صلى الله عليه وسلم- ما دفن في المسجد، وإنما دفن في بيته، ومسجد النبي -صلى الله عليه وسلم - ما بني على قبره لا هذا ولا هذا.
غاية ما فيه أن الوليد أدخل البيت كاملا، أدخله في المسجد؛ لأنه وسع المسجد، وهذا خطأ منه، نعم.
الشيخ عبد العزيز الراجحي.
http://www.jlsaat.host.sk/upload/docs/untitled.bmp
