كنت نصرانيا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد
فاني قد دخلت باسمي الاصلي كما ترون ولا احتاج لاخفائه فلست اجد حرجا به ولا افعل مايخالف لاخفيه
ثم ان لدي سؤال يحيرني
فكما كتبت بعنوان الموضوع كنت نصرانيا ومن اسم عائلتي تستطيع ان تتاكد من ذلك وانا واقع بحيرة مع اني اعلنت اسلامي منذ 20 عاما ولكني لم اتعمق بمضوع الارجاء الا حديثا ومن هنا طرأ السؤال الذي دوخني وهو كالتالي
كنت قبل اسلامي خالدا مخلدا في النار بلا خالاف ولكني بفضل الله اسلمت ولكني لم اصلي ولم ازكي ولم افعل اي من الامور التي يأمرني بها الاسلام وانا مقرا بصحتها واتمنى ان افعلها ولكني لا استطيع فكسلي عجيب فهل انا في النار ايضا ؟
اي اني كنت في النار قبل ان اعلن اسلامي ودخلت النار بعد ان نطقت الشهادتين ؟!!!!
فاذا كان الامر كذلك فاسمحوا لي ان انصح جميع النصارى الذين يريدون ان يعلنوا اسلامهم ولا يستطيعون العمل بانه لا فائدة من اسلامهم فليبقوا على دينهم على الاقل سيكون لهم اقارب ولن يكونوامنقطعين عن الناس وكانهم مرض خبيث اي على قول احدهم مسلم تايواني وليس اصلي واذا كان الامر غير ذلك افيدوني جزاكم الله خيرا علما اني كنت اطن ان مجرد نطقي بالشهادتين مقرا بها تكفيني ان اكون من اهل الجنة لاني كنت اظن انها بتلك القوة
افيدوني جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخي من يقول لملك من الملوك أنا أبايعك ولكن لا أطيعك ولا أسمع لك،هذا يكون مبايعاً لولي الأمر ومطيعاً له؟
الجواب بالتأكيد (لا)

وكذلك يا أخي في الإسلام،من ينطق بالشهادتين عليه الالتزام بالعمل ليصدق هذا النطق،وإلا فكل الناس يستطيعون النطق بالشهادتين ثم بعد ذلك يأتي الكفر من يأتي ويأتي الفواحش من يأتي ويأتي الزنى من يأتي والعياذ بالله،الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل،انسان يؤمن ولا يعمل هذا والعياذ بالله يكذب على الله وعلى العباد

وأوصيك يا أخي بالاتصال بالعلماء كالشيخ عبدالعزيز آل الشيخ والشيخ عبدالله الغديان والشيخ صالح الفوزان والشيخ فالح الحربي وستجد عندهم ما ينفعك بإذن الله

أسأل الله أن يهديك للعمل بالدين الإسلامي وأن يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته ،،،،
أنصحك أن لاتتكاسل في الطاعة فبادر قبل أن يهجم عليك الموت وإذا علم الله منك صدق النية والإخلاص أعانك على العمل

صدق العلامة الفوزان - حفظه الله - حين قال ان خطر هؤلاء المرجئة الجدد اخطر من خطر الخوارج الذين يسفكون الدماء
فهؤلاء بعقيدتهم - اي - المرجئة الجدد - انه يصح ايمان بلاعمل - يصدون عن دين الله تعالى - هكذا قال - حفظه الله - او بهذا المعنى
وامامكم مثال حي من اخونا اياد الريحاني الذي نسأل الله ان يوفقه للعقيدة الصحيحة في الايمان وغيرها والعمل الصالح

أقوال بعض العلماء في جنس العمل وحكم تاركه؟...

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد من الله علي بالاسلام وبالطريق القويم ومشايخي الذين قابلتهم وتلقيت منهم هم الشيخ بن باز والعثيمين والالباني رحمهم الله واللجنة الدائمة الان هي مصدري ولا افعل شيئا الا بدليله وذا فضل الله يؤتيه من يشاء والحمدلله رب العالمين ولكني اثناء تصفحي لموقعكم قرأت مثلما قرأتم بل وكتبتم انتم بايديكم القدح بعلماء واناس قد لايكونوا علماء وانبريتم للهجوم عليهم والفرحة بسقطاتهم وزلاتهم واحدى الكلمات التي لا زالت عالقة برأسي ها هم يتساقطون واحدا تلو الاخر !!!
فلماذا الفرح بزلاتهم وكان الاولى الدعاء لهم ونحن ندعوا لمن افجر منهم بالهداية لان بصلاحهم اما خلاصنا منهم او ينفعنا الله بهم ولكنكم هجمتم على الشيخ الحلبي وعلى غيره وكانه رأس الكفر ونصبتم انفسكم علماء وقضاة وابحتم لانفسكم ان يكون هناك غلا بصدوركم لاخوانكم المسلمين ولاجل كل ذلك ولاعتقادي بانكم علماء كتبت ما كتبت وهو سؤال واقعي الا ان احدكم جزاه الله خيرا حولني الى موقع التوحيد قائلا بان هذا الموقع ليس من اختصاصه وتنعدم لديه القدرة على مساعدتي في هذا السؤال فكيف يستوي الامر ان لا يكون هناك القدرة على حل مشكلتي البسيطة التي فسقتم بها علماء او بسطاء يظنون انهم علماء - واقول ذلك خروجا من الخلاف معكم ولانها ليست نقطتنا - وتكون لديكم القدرة على اشياء اخرى من ذم وقدح وفرحة بزلات المشايخ
فعلا انتم اسوة حسنة وجزاكم الله خيرا
وهدانا الله واياكم الى سواء السبيل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا ريحاني كلامك متناقض ، تقول واللجنة الدائمة الان هي مصدري ، وأيضا في نفس الوقت تدافع عن المرجئ علي الحلبي .

شتان بين هذا وذاك يا أخي فإن اللجنة الدائمة للإفتاء ردت على الحلبي .
إليك هذا الرابط

]من هنا[/size]

سبحان الله .. اخجل من نفسك يا أخي ، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول :" إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ...الحديث" في البداية قلت بأنك لا تصلي ولا تزكي ولم..... وبأنك كسول بل وكسلك عجيب !!
والآن تقول بأنك قابلت بل و تلقيت عن الشيخ ابن باز وابن عثيمين والألباني -رحمهم الله رحمة واسعة-!! فكيف لمن تلقى "العلم" عن هؤلاء أن يكون في حيرة فضلا عن أنه لا يصلي ولايزكي؟؟!!
ثم أريد منك أن تجمع لي بين عبارتين كتبت احداهما في أول موضوعك وأخرى في تعقيبك الأخير -وأتمنى أن يكون كذالك - وهما ( ولم أفعل أي من الأمور التي يأمرني بها الإسلام ) والأخرى( ولا افعل شيئا إلا بدليله وهذا فضل الله ... ) .
ثم تقول بأن اللجنة الدائمة هي مصدرك الآن! إذا الحمد لله .. فلقد أذهبت فتاوى اللجنة الدائمة في الإرجاء وفي دعاة الإرجاء في هذا العصر حيرة كثير من الشباب السلفي .. فلعلها إن شاءالله كافية لأذهاب حيرتك التي زعمت - إن كنت بالطبع صادقا في أنها مصدر التلقي لديك - ولعل الإخوة يفيدونا بفتاوى اللجنة الدائمة في الإرجاء وكتبه ودعاته وأي تعليق سلبيا بعدها يكون عبثا لايستحق أن نضيع وقتنا في الرد عليه .
واعلم يا أخ إياد أني ما كتبت هذه الكليمات إلا من باب النصيحة ورجاء الخير لي و لك .
اسأل الله ان يلهمنا وإياك الرشد والسداد وأن يجنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن إنه جواد كريم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا لم اقل اني اتلقى العلم من علي الحلبي او انه يعجبني ام لا او اني ارى به عالما او لا ارى ذلك هذا اولا وثانيا انا ادافع عنه كما ادافع عن اي مسلم اخر ولا اقول مثل الجهلة من الاخوان او من غيرهم المهم التجميع ثم التصفيه بل لا يهمني التجمع قط بقدر ما يهمني ان يكون اصحاب الدعوة اصحاب علم
ثالثا
اين التناقض في كلامي اني فعلا بحيرة شديدة منذ ادخلتم هذه الشبهة برأسي وابحث عن جواب
فهل من الممكن ان لا تنفعني كلمة لا اله الا الله مع كل عظمتها
الا تجدون ان معي ولو شيئا بسيطا من الحق لاتسائل
ورابعا هل ستتركون ما بين ايديكم الان لتصبوا جام غضبكم علي واخاف ان اصير علكة مثل غيري
خامس ارى انكم لا تتحدثون بهذا المنتدى الا عن الحلبي وايضا قرات لشخص ما انه يتكلم عن الالباني انه وقع بالارجاء وعلماء اللجنة نفسها (رحمهم الله) يقولون انه لا يجوز ان تقول عنه مرجيء او سقط بالارجاء وهم يتكلمون عن الشيخ الالباني رحمه الله بعينه
سادسا انا اسامح كل من قال كلمة سوء عني او اراد بكلماته سوءا بي فقط لاني احب ان انال اجر من اساء الي

ودمتم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواحمد السلفى

سبحان الله .. اخجل من نفسك يا أخي ، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول :" إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ...الحديث" في البداية قلت بأنك لا تصلي ولا تزكي ولم..... وبأنك كسول بل وكسلك عجيب !!
والآن تقول بأنك قابلت بل و تلقيت عن الشيخ ابن باز وابن عثيمين والألباني -رحمهم الله رحمة واسعة-!! فكيف لمن تلقى "العلم" عن هؤلاء أن يكون في حيرة فضلا عن أنه لا يصلي ولايزكي؟؟!!
ثم أريد منك أن تجمع لي بين عبارتين كتبت احداهما في أول موضوعك وأخرى في تعقيبك الأخير -وأتمنى أن يكون كذالك - وهما ( ولم أفعل أي من الأمور التي يأمرني بها الإسلام ) والأخرى( ولا افعل شيئا إلا بدليله وهذا فضل الله ... ) .
ثم تقول بأن اللجنة الدائمة هي مصدرك الآن! إذا الحمد لله .. فلقد أذهبت فتاوى اللجنة الدائمة في الإرجاء وفي دعاة الإرجاء في هذا العصر حيرة كثير من الشباب السلفي .. فلعلها إن شاءالله كافية لأذهاب حيرتك التي زعمت - إن كنت بالطبع صادقا في أنها مصدر التلقي لديك - ولعل الإخوة يفيدونا بفتاوى اللجنة الدائمة في الإرجاء وكتبه ودعاته وأي تعليق سلبيا بعدها يكون عبثا لايستحق أن نضيع وقتنا في الرد عليه .
واعلم يا أخ إياد أني ما كتبت هذه الكليمات إلا من باب النصيحة ورجاء الخير لي و لك .
اسأل الله ان يلهمنا وإياك الرشد والسداد وأن يجنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن إنه جواد كريم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

اخي اا عندما قلت ما قلت لم اكم اريد الكذب بل اردت منكم الاجابة ولم اكن اريد ان اسمع كلمة نحن لا نجيب على سؤال افتراضي فانا لم اكذب وانما كان الامر افتراضيا وانت !!!!! كيف يخطر ببالك ان من يعلن اسلامه لا يصلي ولا يفعل امور دينه وتاكد يا اخي انه لن يشعر بحلاوة الايمان ابدا ولكن الامر كان افرض ان 1لك حدث افرض جدلا ان ذلك حدث فهل ساكون كافرا الان اظن ان الامور صارت واحدة ومع قليلا من حسن الظن باخيك المسلم سترى انه مهي حق بكل كلمة قلتها مع اعترافي باني من الممكن ان اكون اخطأت ببدايتي بهذه الطريقة وباتخاذ هذ

اخي اا عندما قلت ما قلت لم اكم اريد الكذب بل اردت منكم الاجابة ولم اكن اريد ان اسمع كلمة نحن لا نجيب على سؤال افتراضي فانا لم اكذب وانما كان الامر افتراضيا وانت !!!!! كيف يخطر ببالك ان من يعلن اسلامه لا يصلي ولا يفعل امور دينه وتاكد يا اخي انه لن يشعر بحلاوة الايمان ابدا ولكن الامر كان افرض ان 1لك حدث افرض جدلا ان ذلك حدث فهل ساكون كافرا الان اظن ان الامور صارت واحدة ومع قليلا من حسن الظن باخيك المسلم سترى انه مهي حق بكل كلمة قلتها مع اعترافي باني من الممكن ان اكون اخطأت ببدايتي بهذه الطريقة وباتخاذ هذا الاسلوب وهذا كان اجتهادا مني بلا دليل شرعي عليه فان كان خطأ فمني ومن الشيطان والله الموفق

سبحان الله يا أخ إياد قد جادلتنا فأكثرت جدالنا بدون أن تستفيد أنت ولا نحن فوالله بهذه الطريقة ستضيع نفسك فضلا عن الحق الذي تطلبه من غير أهله .. الله سبحانه وتعالى يقول : { فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون } . هذا هو حبل النجاة لي ولك .. أما أن تضيع وقتك و وقتنا بنقاش عقيم إن دل فإنما يدل على الفراغ الذي نحن مغبونين فيه فنحن لا ينقصنا هذا.. فماذا تستفيد إن أنا مثلا رددت عليك -وأشهد الله إني قادر بل مستقدر على ذالك - أو غيري ؟! إذا كان الشيخ الألباني - رحمه الله - وما أدراك ما الشيخ الألباني عندما سئل عن وصف البعض له بالحافظ قال : " أنا لست إلا طالب علم ". فما بالك بمتطفل مثلي ! فلو سألتني مثلا عن حصيلتي العلمية فسأجيبك بقولي :" أنا لست بشيء أصلا " وأحمد الله كثيرا على ما أنا عليه يكفيني من العلم ما أنتهله من علمائنا ..
فيا أخي خذ بنصيحة أخ مشفق.. عليك بالعلماء.. فحيرتك التي ذكرت لا يجليها إلا هم .. وخصوصا أنك كتبت بأن اللجنة الدائمة هي مصدرك الآن ارجع إليها وستجد أن من انتقدتهم - و أنا لا أوافق على كل ما يكتب هنا - في هذه الشبكة ينهلون جل ما يكتبون من فتاوى اللجنة الدائمة وعلمائنا الكبار .. وكفى .
جعلني الله وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .

عاجل الى اياد الريحاني
لم يتركنا علماؤنا أيتام على مائدة اللئام
حتى يؤصل لنا الحلبي والمدخلي وأضرابهم في مسائل الإيمان


http://alathary.net/vb2/showthread.p...CF%C7%C6%E3%C9

اقتباس:

---

فهل من الممكن ان لا تنفعني كلمة لا اله الا الله مع كل عظمتها

---

كلمة التوحيد لها شروطها من لم يأت بها لا تنفعه
المنافقون في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام كانوا يرددون هذه الكلمة العظيمة ومع ذلك لم تنفعهم لأنهم لم يحققوا شروطها
ومن قال لا إله الا الله ولم يعمل بجوارحه لم يلتزم بشرط من شروط لا إله الله وهو شرط ( الانقياد )

قلت في كلامك يا اياد : اني فعلا بحيرة شديدة منذ ادخلتم هذه الشبهة برأسي وابحث عن جواب .

يا اياد هل كلام العلماء صار شبهة في رأسك الذي يحمل شواهب الارجاء ؟؟؟؟!!!!!!!!

إذا كنت فعلا تبحث عن الحق إعرض كلامك على أهل العلم السلفيين ولا تكثر الجدال ......

[quote=بو زيد الأثري]قلت في كلامك يا اياد : اني فعلا بحيرة شديدة منذ ادخلتم هذه الشبهة برأسي وابحث عن جواب .
[يا اياد هل كلام العلماء صار شبهة في رأسك الذي يحمل شواهب الارجاء

جزاكم الله كل خير ومن انا حتى اجعل كلام العلماء شبهة في راسي ولكن اسلوب طرحكم هو الذي جعلني اقول ما قلت فالكثير منكم بدا وكانه مهاجم والقليل منكم الذي جاء بدليل شرعي حسب ما امرنا سبحانه وتعالى باحضار البرهان ان كنا صادقين
والامر فعلا كما قال اخ اخر قد طال اكثر مما يجب وسامحونا وبكل الخير ندعو لنا ولكم

هل أنت في حيرة من أمرك من رد الأخوة الأثريين على شبه المرجئة ؟؟؟؟!!!!!!!!!

لا تكثر الجدال وإلتزم بأقوال أهل العلم

_‏ {‏ ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون } _ .