ملاحظة : معظم المواضيع منشورة في هذه الشبكة ، وأما رد الأخ الصميلي - وفقه الله - فقد عدلت فيه حسب ما يقتضي المقام ومحاولة إخراج رده بمستوى أرفع ، وأصل رده منشور في الشبكة لمن أراد المقارنة .
ومن أراد أن يتقرغ في الرد على هذا الدكتور فليرجع إلة موقعه على الشبكة .
[size=7][font=Simplified Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
أحسن الله إليك أخي وبارك الله فيك..
و لا بأس أن أنقل لك هذه الأبيات في الرد على أفراخ هذا الضغبوس و سميتها:
[تسليط "الهموس "على أفراخ الضغبوس "علي فركوس" ]
[poem font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
1-بسم الله مولنا أبتدي=قصيدة رد على أفراخ ضغبوس
2-من مرجئة الجزأرة وهم الأعادي=فتوكلي على رب العلي القدوس
3-وبعد فما مقدار ما كتب الحدادي=ذاك الجذر الغليزاني الجموس
4-سوى طنين ذباب أو نبح كلب=لا يأبه عقل له زلا نفوس
5-وما رابطه المخلبط عقيدة إلا كقرب=تنشر السموم وعلى منهج هو مدسوس
6-بدليل غيابه في فتنة المأرب=وكذا "عيدهم"صاحب المنهج المنكوس
7-أين أنت يا ملخبط ومخبط=من فهمي و إيراديلكلمة ضغبوس؟
8-ألم يقلها بعد شيخكم المرجيء=بمليء فيه:"فيه ضغف"و هذا ملموس
9-سلو رجال قسنطينة لا عريبكم=المرجيء وعن طاك ستطيش رؤوس
10-رؤوس كل محق طالب للحق فيكم=لا صاحب هوى متبع في النفوس
11-أيا تيوس أين موقف شيخكم=ذا المنهج الضعيف الضغبوس
12-وأين أين موقفكم وموقف شيخكم=من كل مبتدع عندحربنا الضروس
13-حرب المحقين على المآربة و أفراخهم=وفي البدعة منهجهم الملوث مغموس
14-أين كنتم آنذاك ومقالاتكم=يا عقرب ومعك نلك التيوس
15-أعنيك يا مرابط الملخبط في فهمك= كفهم كلام العلامة الطاووس
16-أقصدشيخ مشايخنا حافظ الحكمي=ذاك العلامة الرجل المرغوس
17-والأحسن وصفا لك في ذلك=أنك مندوسة وأفهامك فهم عمكوس
18-وعليه ترقب ردا مدللا ومعللا=ماحقا ساحق لأباطيلك يا هيحبوس
19-وسحقا سحق لردى فهمك=يا جزأري خبوس ومسلوس
20-ولا أبالي في الختام إن لحاني=منكم لئيم من تيس و عكموس
21ولإخوتي الأثريين عذرُ في أخطاء نظمي=أن الكتابة على وجه العجل و التقهوس
22-وصلى الإله على محمد نبينا=وجمعنا معه الإله في جنة الفردوس[/poem]
وكتبه المعتز بالله وحده – جل في علاه - تسلية لإخواني في هذه الشبكة السلفية الأثرية ، وردا على أفراخ أصحاب جزأرة السلفية في شبكة سحاب الإرجائية ، وكان تبييض ذلك على المسودة اليوم بدولة الجزائر صانها الله تعالى من كيد الخوارج المارقة و المرجئة الخامسة و الصوفية.آمين.[/list]
جزاكما الله خيرا وبارك الله فيكما.
للرفـــــــــــــع
للرفـــــــــــــع
يرفع ليراه الضغابيس." الجزأرة". والله المستعان.
الظاهر أن المذكرة لم تعجب هؤلاء المداخلة الحزبيين المرجئة الضلال الإرهابيين
وما لنا عليهم أقبلوا الحق أم رفضوه ، فهذه سنة الله في الخلق
يرفع ليراه الضغابيس." الجزأرة". والله المستعان.
إرهابيون مجرمون فهاهم يتهجمون كالكلاب المسعورة على الأخ محمد الصميلي ويتركون الدفاع عن شيخهم
أي زلزال حدث لي يا ذاك الإرهابي المدخلي - وأتكلم عن نفسي دون غيري - فأنت عممت وتحتاج إلى دليل على تخبطك
فهل الذي كتب هذا الخلط - والذي تسمونه شعرا عندكم -
هل هو ابو ظليم الحرث بن حلزه
أم هو ميمون بن قيس بن جندل
أم هو جرول بن اوس بن مالك العبسي أم من هو بالله عليكم ؟!
لأنني أعرف أن الحجة تأتي قبل الشعر في مقام الرد وبيان الحق ونصرة السنة أم عند المداخلة لا فرق بين بهيمة ومقلد
فليت الظفيري يحولها إلى سحاب الأشعار خير من الولوج في أبواب البدع والضلال
وسؤالين على السريع يا من وكلت في الرد على شاعركم المغوار :
1- ما هو بحر قصيدتكم الغراء التي لم تسمع العرب العاربة مثلها ؟ ، وما هي تفعيلات بحرها ؟
2- من الذي اكتشف هذا النكرة محمود الحداد ومن عرف أصوله أولا التي أحياها إمامكم وأصبحت عنده عقدة ،
وأين هو رد المدخلي إمام الحدادية الأكبر وقائد المرجئة الجدد على محمود الحداد ، اخرجوه ليستفيد منه أتباعكم ؟؟؟؟؟
تبا لكم من جهال صيع تقاد كالحمير لا عقول لها .
لقد آتت أكلها هذه المذكرة ، قال أبو معاذ محمد مرابط الجزائري الإرهابي في شبكة سحاب : ( مذكرته في الطعن في الشيخ فركوس تنشر بين الناس ) . فالحمد لله .
أما تناطحهم في الأخ الصميلي فنسأل الله أن يديم عليهم الحال من الخلاف والفرقة إلا أن يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى .
وأبو معاذ هذا الصنديد !! أراه تهرب من الإجابة عن أسئلتي السابقة في المشاركة رقم 10 .
جهال صيع ومقلدة غارقون في البدع والضلالات ، فتبا لهم أينما كانوا .
والله هذا هو الوصف الدي يستحقونه . والله المستعان ونعوذ بالله من هذه الحال .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حمد الأثري
ترى ما زال هناك متسع من الوقت يا أبا معاذ محمد مرابط الجزائري ليحمل المذكرة أكبر عدد ممكن
ثم والله لو رجع فركوس وأعلن المفاصلة لكان فخرا لنا لكن قدر الله وما شاء فعل
ومن يدافع عن فركوس يا محمد ؟ إلا قلة قليلة الله يهديهم فهم شباب جهال متعصبة لا يدرون شيئا في هذه القضايا
هذه مذكرة بسيطة أفقدتهم صوابهم فكيف لو تكتب كتبا في الرد على هذا الدكتور !!!!!!
انهم فعلا "ضغابيس جزأرة متعصبة ".اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حمد الأثري
يا أخانا الصميلي الظاهر أنك زلزلت القوم ، الله يهديك ، ترى شوي شوي عليهم فهم جهال لم يميزوا بين العلماء الربانيين وبين المتصدرين عليهم بالقوة .
والقوم لم يستطيعوا أن ينقضوا هذه المذكرة أو حتى يردوا عليها ردا علميا موثــــقا ، فهربوا فرار الجبناء إلى ما يسمونه شعرا فتراهم يطبلون لبعضهم البعض ويظنون أنهم ردوا وافحموا خصمهم ؟!!!!!!!!! ...
أخي الصميلي ، الله يثيبك عنا خير الجزاء ، والله يحفظك وسائر الإخوان في هذه الشبكة الطيبة ، أما هؤلاء الصيع فالظاهر أنهم كما قال الله تعالى : { الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت } ، لأنك قد طعنت - على زعمهم - في كبيرهم الذي لا نظير له !!!!! .
حياك الله أخانا الصميلي مرة أخرى ولا تحرمنا من الجديد الله يبارك فيك .
لعل الدكتور فركوس يطلع عليها !
يرفع للتحذير من الدكتور"ابوعبد المعز محمد علي فركوس الجزائري" وضلاله البين الواضح.والله المستعان.
هذه مذكرة بسيطة أفقدتهم صوابهم فكيف لو تكتب كتبا في الرد على هذا الدكتور !!!!!!
يالله للرفع مرة أخرى
للرفع مرة اخرى.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حمد الأثري
نعم يرجع إلى موقعه للرد عليه، ولا ينسى كتبه، وتعليقاته على كتب علماء الكلام، فقد أشاد فيها بهم أيما إشادة، ويمر فيها على أصولهم الفاسدة الباطلة المصادمة للنصوص و لا يحرك قلمه بالرد أو النقض بل يمدح أحيانا و ينوه أخرى، فالله المستعان.
للرفع مرة أخـــــــــــــرى
للرفع مرة أخـــــــــــــرى
** للرفع **
أتباع الحجوري المبتدع يردون على الدكتور الجزائري فركوس في قضية ( الإختلاط )
http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?p=60775
يرفع في وجوه سحابيون
فركوس الزلابية !!!!!!
اتقوا الله في الفاظكم من يدخل هذا الموقع يحس و كانه في اسطبل احصنة يصهلون
ميعتم الدين في الجزائر بصحتكم وتريدون تمييعه هنا !اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرحمن الجزائري
تأكد انه لامكان لك هنا !
واذهب الى اسطبلكم الحقيقي " سحاب " فهو يناسبك وتمييعك ففيه الصراخ والوعيل واصوات حيوانية اخرى سببها ردود اهل العلم وصواعقهم لتأصيلات زعيمكم الاكبر ربيع المدخلي وجنوده مثل فركوس !
واليك رابط فيه سماحة المفتي عبد العزيزآل الشيخ - حفظه الله - يصعق جندي المدخلي وشيخكم فركوس فيما يتعلق بتحريمه مااحل الله لعباده من الطيبات من الرزق من الحلويات المتعلقة برمضان الذين تعودنا عليها في كل رمضان كالزلابية وغيرها
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=13838
فلا ادر هل عملت بفتوى شيخك فركوس هذا العام ولم تأكل الزلابية وغيرها !
اما هنا فشبكة الاثري السلفية
أسأل الله ان ينتقم منك.امين.
** للرفـــــــــــع **
ضغبس هى صغار القثاء الواحد ضغبوس . وقال الأصمعى : هو نبت ينبت فى أصول الثمام يشبه الهليون يسلق بالخل والزيت ويؤكل . ويقال لأغصان الثمام والشوك التى تؤكل ضغابيس وللرجل الضعيف ضغبوس على التشبيه . وقيل لعجوز : ما طعامك ؟ فقالت : الحار والقار وما حشت به النار وإن ذكرت الضغابيس فإنى ضغبه . أى مشتهية لها وليس هذا بمشتق منه لأن السين فيه غير مزيدة وإنما هو منه كسبط من سبطر ودمث من دمثر ولا فصل بين حرف لا يزاد أصلا وبين حرف وقع فى موضع غير الزيادة وإن عد فى جملة الزوائد . وفى حديث آخر : إن صفوان بن أمية أهدى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضغابيس وجداية . الجداية والجداية : الصغير من الظباء ذكرا كان أو أنثى . وفى الحديث : لا بأس باجتناء الضغابيس فى الحرم .
الفائق في غريب الحديث
المؤلف : محمود بن عمر الزمخشري