الفوائد المجموعة في التعليق على تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر رحمه الله

الفائدة الثالثة والعشرون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو محمد العلوي المدني مقبول من السادسة مات في خلافة المنصور د س)
قال الذهبي في الكاشف :( عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه وخاله الباقر وعنه أبو أسامة وابن أبي فديك ثقة د س )0
ووثقه الدارقطني كما في سؤالات البرقاني ص 22
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب ( د س ) أبو عيسى العلوي المدني عن أبيه وعنه أبو أسامة وابن أبي فديك
قال ابن المديني هو وسط
وقال غيره هو صالح الحديث
وقال ابن سعد يلقب دافن )

0

الفائدة الرابعة والعشرون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( عبد الله بن عبد المؤمن بن عثمان الأرحبي بفتح الهمزة وسكون الراء بعدها مهملة مفتوحة ثم موحدة الواسطي الطويل مقبول من الحادية عشرة ق ).
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( عبد الله بن عبد المؤمن الأرحبي الواسطي عن يزيد بن هارون وطبقته وعنه بن ماجة وعلي بن عبد الله بن مبشر ثقة ق ).

الفائدة الخامسة والعشرون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( طلق بن معاوية النخعي أبو عتاب الكوفي جد الذي قبله تابعي كبير مخضرم مقبول بخ م س ).
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( طلق بن معاوية جد الذي قبله عن شريح القاضي وأبي زرعة وعنه حفيده حفص وجرير وشريك ثقة مقل م س ).

الفائدة السادسة والعشرون :
قال الحافظ ابن جر رحمه الله في تقريب التهذيب :( أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي مقبول من الثالثة م د س ق)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة القرشي عن أبيه وجدته أم سلمة وعنه الزهري وابن إسحاق ثقة م د س ق ).
وأخرج له ابن خزيمة في صيحه والحاكم في المستدرك.
وقال أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الكناني رحمه الله في مصباح الزجاجة بعد أن أورد حديثا له كما في ج1 ص 72 :( هذا إسناد رجاله ثقات ) وقال أيضا كما في ج2 ص 120 :( هذا إسناد صحيح على شرط مسلم فقد احتج بجميع رواته )0

الفائدة السابعة والعشرون :قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( داود بن قيس الصنعاني مقبول من السابعة تمييز)
قال ابن حبان رحمه الله في مشاهير علماء الأمصار :( 1544 داود بن قيس الصنعاني من خيار أهل اليمن ومتقنيهم ممن أخذ عن وهب بن منبه الهدى في العبادة )

الفائدة الثامنة والعشرون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي المكي مقبول أيضا من السادسة م س ق ).
قال ابن حبان رحمه الله في مشاهير علماء الأمصار :( 595 أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان القرشي من خيار أهل مكة وجلة التابعين )

الفائدة التاسعة والعشرون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( بكير بن شهاب الكوفي مقبول من السادسة ت س )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير وعنه مبارك بن سعيد الثوري وغيره ليس بالدامغاني ت س )0
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير فعراقي صدوق يروي عنه عبدالله بن الوليد ومبارك بن سعيد الثوري خرج له النسائي والترمذي).
وقال الترمذي رحمه الله عقب حديثه : هذا حديث حسن غريب

الفائدة الثلاثون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري ويقال بن عبد الله هو راوي حديث بئر بضاعة مستور من الرابعة د ت س ).
وقال الذهبي في الكاشف رحمه الله :( عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع وقيل غير ذلك عن جابر وأبي سعيد وعنه هشام بن عروة وعدة صحح احمد حديثه في بئر بضاعة وعنده حديث في احياء الموات د ت س).

الفائدة الواحدة والثلاثون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي مقبول من الحادية عشرة خ ).
قال الحافظ صفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي في خلاصة تهذيب الكمال :((خ) علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي عن حجاج بن محمد وعنه (خ) وقال متقن ).
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري عند حديثه :( قوله حدثنا على بن عبد الله بن إبراهيم هو البغدادي أخرج عنه البخاري هنا فقط وقد تقدم في فضائل القرآن روايته عن علي بن إبراهيم عن روح بن عبادة فقيل هو هذا نسبه إلى جده وقيل غيره كما تقدم بيانه وذكر أبو عمرو والمستملي أن البخاري لما حدث عن علي بن عبد الله بن إبراهيم هذا سئل عنه فقال متقن)
وقال بدر الدين العيني في عمدة القاري عند حديثه :( وعلي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي أخرج البخاري عنه هنا فقط وسئل البخاري عنه فقال متقن).

الفائدة الثانية والثلاثون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( أبو يزيد المدني نزيل البصرة مقبول من الرابعة خ س)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( أبو يزيد المدني عن أبي هريرة وابن عباس وعنه أيوب وابن أبي عروبة وجرير بن حازم ثقة خ س)0
وقال الحافظ صفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي في خلاصة تهذيب الكمال :( (خ س) أبو يزيد المدني ثم البصري عن أبي هريرة وأسماء بنت عميس وعنه أيوب وجرير بن حازم وثقه ابن معين )
وقال الحافظ ابن جر رحمه الله في الفتح عند حديثه :( وشيخه أبو يزيد المدني بصري أيضا ويقال له المديني بزيادة تحتانية ولعل أصله كان من المدينة ولكن لم يرو عنه أحد من أهل المدينة وسئل عنه مالك فلم يعرفه ولا يعرف اسمه وقد وثقه بن معين وغيره ولا له ولا للراوي عنه في البخاري الا هذا الموضع )0
وقال بدر الدين العيني في عمدة القاري عند حديثه :( وأبو يزيد من الزيادة المدني البصري ويقال له المديني بزيادة الياء آخر الحروف ولعل أصله كان من المدينة ولكن لم يرو عنه أحد من أهل المدينة وسئل عنه مالك فلم يعرفه ولا عرف إسمه وقد وثقه ابن معين وغيره وليس له ولا للراوي عنه في البخاري إلا هذا الحديث)0

الفائدة الثالثة والثلاثون :
قال الحافظ ابن حجر رجمه الله في تقريب التهذيب :(نبهان المخزومي مولاهم أبو يحيى المدني مكاتب أم سلمة مقبول من الثالثة 4 )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( نبهان عن مولاته أم سلمة وعنه الزهري ومحمد بن عبد الرحمن ثقة 4 )
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح بعد أن ذكر حديثا له وهو حديث أفعمياوان أنتما ج 9 ص 337 :( وهو حديث أخرجه أصحاب السنن من رواية الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عنها وإسناده قوي وأكثر ما علل به انفراد الزهري بالرواية عن نبهان وليست بعلة قادحة فإن من يعرفه الزهري ويصفه بأنه مكاتب أم سلمة ولم يجرحه أحد لا ترد روايته).
وقال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم بعد أن أورد نفس الحديث ج10 ص 96 و 97 :( ولأن الفتنة مشتركة وكما يخاف الافتتان بها تخاف الافتتان به ويدل عليه من السنة حديث نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة أنها كانت هي وميمونة عند النبي  فدخل بن ام مكتوم فقال النبي  احتجبا منه فقالتا انه أعمى لا يبصر فقال النبي  أفعمياوان أنتما فليس تبصرانه وهذا الحديث حديث حسن رواه أبو داود والترمذي وغيرهما قال الترمذي هو حديث حسن ولا يلتفت إلى قدح من قدح فيه بغير حجة معتمدة)
وقال الترمذي عقب حديثه هذا حديث حسن صحيح .
وأخرجه الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وسيأتي مزيدا بإذن الله تعالى 0

الفائدة الرابعة والثلاثون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( معن بن محمد بن معن بن أبي نضلة الغفاري مقبول من السادسة خ م س ق )
وأخرج له الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وابن خزيمة في صحيحه0
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري ج 1 ص 94 :( وهذا الحديث من افراد البخاري عن مسلم وصححه وأن كان من رواية مدلس بالعنعنه لتصريحه فيه بالسماع من طريق أخرى فقد رواه بن حبان في صحيحه من طريق أحمد بن المقدام أحد شيوخ البخاري عن عمر بن على المذكور قال سمعت معن بن محمد فذكره وهو من افراد معن بن محمد وهو مدني ثقة قليل الحديث لكن تابعه على شقه الثاني بن أبي ذئب عن سعيد أخرجه المصنف في كتاب الرقاق بمعناه )0
وقال بدر الدين العيني رحمه الله في عمدة القاري ج 1 ص 236 :( فقد رواه ابن حبان في صحيحه من طريق أحمد بن المقدام أحد شيوخ البخاري عن عمرو بن علي المذكور قال سمعت معن بن محمد فذكره وهو من أفراد معن بن محمد وهو مدني ثقة قليل الحديث 000)

الفائدة الخامسة والثلاثون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي مقبول من الثالثة م د تم س ق )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه وعدي بن حاتم وعنه مساور الوراق وحجاج بن أرطاة ثقة )0
وأخرج له الحاكم في المستدرك
0

الفائدة السادسة والثلاثون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي أخو نافع مقبول من الثالثة م د س )
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري ج8 ص422 :( وروى الطبري من طريق حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن يعقوب بن عاصم أنهما أبدلا جارية قال وأخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير إنها جارية قال بن جريج وبلغني أن أمه يوم قتل كانت حبلى بغلام ويعقوب بن عاصم هو أخو داود وهما ابنا عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي وكل منهما ثقة من صغار التابعين )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( يعقوب بن عاصم بن عروة الثقفي عن عبد الله بن عمرو والشريد وعنه إبراهيم بن ميسرة والنعمان بن سالم ثقة م د س )
قال الحافظ صفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي رحمه الله في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:( (م د س) يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي عن عبد الله بن عمرو وابن عمر وعنه إبراهيم بن ميسرة والنعمان بن سالم موثق )0
وقال العلامة الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة ج 12 ص668- 669 :( وأما قول الحافظ – في يعقوب أنه مقبول – فهو مرفوض منه ، لأنه تقصير في حقه ، فإنه مع إخراج مسلم له ،وتوثيق ابن حبان إياه ، روى عنه جماعة من الثقات ، فمثله لا ينبغي التوقف في توثيقه ، ولذا ، قال الذهبي في الكاشف فيه : ثقة )
وأخرج له الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه

الفائدة السابعة والثلاثون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال بالمهملة وتشديد الميم المأربي بكسر الراء بعدها موحدة مقبول وروايته عند النسائي في الكبرى 4 )
قال ابن حبان رحمه الله في مشاهير علماء الأمصار :( مشاهير أتباع التابعين باليمن 000 ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال المأربى كان صدوق اللهجة )
وقال الحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله في الأحاديث المختارة 55 أبيض بن حمال المأربي رضي الله عنه وأورد حديثه من طريق ثابت بن سعيد وقال إسناده حسن

الفائدة الثامنة والثلاثون:
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي بن أخي عبد الله بن مسعود ولد في عهد النبي ووثقه العجلي وجماعة وهو من كبار الثانية مات بعد السبعين خ م د س ق ).
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي من أبناء المهاجرين له رؤية سمع عمه وعمر وعنه ابناه الفقيه عبيد الله والزاهد عون وابن سيرين قال بن سعد ثقة رفيع كثير الفتيا والحديث توفي بالكوفة 74 خ م د س ق)
وقال ابن حبان رحمه الله في مشاهير علماء الأمصار:(عبد الله بن عتبة بن مسعود بن اخى عبد الله بن مسعود كان يؤم الناس بالكوفة مات سنة أربع وسبعين )

الفائدة التاسعة والثلاثون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :(أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان الكوفي مقبول من الثانية س ق ).
قال الدارقطني رحمه الله في سننه بعد أن أورد حديثا من طريق أبي عبيدة بن حذيفة كما في سنن الدارقطني ج 2ص 221 :( كلهم ثقات)0
ووثقه العجلي وابن حبان

الفائدة الأربعون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : (نبيح بمهملة مصغر بن عبد الله العنزي بفتح المهملة والنون ثم زاي أبو عمرو الكوفي مقبول من الثالثة 4)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف : (نبيح العنزي كوفي عن بن عباس وجابر وعنه الأسود بن قيس وأبو خالد الدالاني ثقة 4)
وقال الحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي في الأحاديث المختارة بعد أن أورد حديثا من طريقه ج 3 ص415 : ( إسناده حسن )
وصحح له الحاكم في المستدرك وأخرج له ابن حبان في صحيحه وابن خزيمة في صحيحه

الفائدة الواحدة والأربعون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( مهاجر بن مسمار الزهري مولى سعد المدني مقبول من السابعة م ت فق)

قال الحافظ الذهبي في الكاشف : (مهاجر بن مسمار الزهري مولاهم عن عامر وعائشة ولدي سعد وعنه بن أبي ذئب وحاتم بن إسماعيل ثقة م ت)

الفائدة الثانية والأربعون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( يزيد بن نعامة الضبي أبو مودود البصري مقبول من الثالثة ولم يثبت أن له صحبة ت)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( يزيد بن نعامة أبو مودود الضبي يرسل وله عن أنس وعنه أبو خلدة وسلام بن مسكين صدوق قال البخاري له صحبة فوهم ت)

الفائدة الثالثة والأربعون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي المدني مقبول من الثامنة س)
وقال ابن حبان رحمه الله في مشاهير علماء الأمصار :( 1118 صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي من جلة أهل المدينة ومتقنيهم)0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :(صالح بن قدامة الحاطبي عن أبيه وعبد الله بن دينار وعنه إسحاق وأبو مصعب صدوق س)
و قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( صالح بن قدامة ( س ) حجازي حدث عنه أبو بكر الحميدي وغيره وهو صالح الحديث قال النسائي ليس به بأس وقال الأزدي فيه لين)0
قال الحافظ صفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي رحمه الله في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال :( (س) صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني عن أبيه وعبد الله بن دينار وعنه الحميدي وإسحاق بن راهويه قال النسائي ليس به بأس).
وأخرج له ابن حبان في صحيحه

الفائدة الرابعة والأربعون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( الحارث بن مخلد بتشديد اللام الزرقي الأنصاري مجهول الحال من الثالثة أخطأ من زعم أنه صحابي د س ق)0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( الحارث بن مخلد الزرقي عن عمر وأبي هريرة وعنه بسر بن سعيد وسهيل صدوق د س ق)
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الإصابة ج 2 ص 198 في القسم الرابع :( الحارث بن مخلد الأنصاري الزرقي تابعي أرسل حديثا فذكره بن شاهين في الصحابة وروى من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن الحارث بن مخلد قال قال رسول الله e من أتى النساء في أدبارهن لم ينظر الله إليه وهذا الحديث قد أخرجه أصحاب السنن وغيرهم من طرق عن سهيل عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة والحديث معروف لأبي هريرة والحارث معروف بصحبة أبي هريرة وقد ذكره في التابعين البخاري وابن حبان وغيرهما وقال البزار ما هو بالمشهور ) .
وقال أحمد بن أبي بكر الكناني في مصباح الزجاجة عقب حديثه ج2 ص110 :( هذا إسناد صحيح رجاله ثقات)0

الفائدة الخامسة والأربعون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( إسحاق بن كعب بن عجرة البلوي حليف الأنصار مجهول الحال قتل يوم الحرة من الثالثة د ت س )0
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره ج3 ص215 بعد أن ذكر حديثا من طريقه :( وهذا أيضا إسناد جيد ولم يخرجوه)
وصحح له الحاكم في المستدرك وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه

الفائدة السادسة والأربعون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمي مقبول من الثالثة مات بعد السبعين خ م خد س ق)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه وخالته أم سلمة وعنه ابنه طلحة والقاسم ثقة خ م س ق)0

الفائدة السابعة والأربعون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في تقريب التهذيب :( حفص بن بغيل بالموحدة والمعجمة مصغرا الهمداني المرهبي الكوفي مستور من التاسعة د
قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في الكاشف :( حفص بن بغيل المرهبي عن سفيان وزائدة وعنه أبو كريب وأحمد بن بديل صدوق د)0
قال الحافظ الذهبي في ميزان الإعتدال :( حفص بن بغيل ( د ) عن زائدة وجماعة وعنه أبو كريب وأحمد بن بديل قال ابن القطان لا يعرف له حال ولا يعرف قلت لم أذكر هذا النوع في كتابي هذا فإن ابن القطان يتكلم في كل من لم يقل فيه إمام عاصر ذاك الرجل أو أخذ عمن عاصره ما يدل على عدالته وهذا شيء كثير ففي الصحيحين من هذا النمط خلق كثير مستورون ما ضعفهم أحد ولا هم بمجاهيل)0

الفائدة الثامنة والأربعون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( خارجة بن الصلت البرجمي بضم الموحدة وسكون الراء وضم الجيم الكوفي مقبول من الثالثة د س )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( خارجة بن الصلت البرجمي عن بن مسعود وعمه وعنه الشعبي وآخر محله الصدق د س )0
وصحح له الحاكم في المستدرك وأخرج له ابن حبان في صحيحه 0

الفائدة التاسعة والأربعون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( خالد بن دهقان القرشي مولاهم أبو المغيرة الدمشقي مقبول من السابعة د)0 قال الحافظ الذهبي في الكاشف :( خالد بن دهقان الدمشقي عن عبد الله بن أبي زكريا والوليد بن عبد الرحمن الجرشي وعنه سعيد بن عبد العزيز والوليد وابن شابور ثقة د )0
وقال الحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله في الأحاديث المختارة بعد حديث له كما في ج 8 ص 342 عند أحاديث محمود بن الربيع رضي الله عنه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه :( إسناده حسن)
وصحح له الحاكم في المستدرك وأخرج له ابن حبان في صحيحه 0

الفائدة الخمسون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :(حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو محمد المدني مقبول من الرابعة د س )0
قال الحافظ الذهبي في الكاشف :( حصين بن عبد الرحمن الأشهلي عن بن عباس ومحمود بن لبيد وعنه ابنه وابن إسحاق ثقة توفي 126 د س)0
وقال الحافظ محد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله في الأحاديث المختارة بعد أن أورد حديثا من طريقه كما في ج4 ص271 :( إسناده جيد)0
وأخرج له ابن حبان في صحيحه
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( حصين بن عبد الرحمن ( د س ) بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري الأشهلي المدني تابعي له عن ابن عباس وأنس وعنه ( ابن إسحاق وحجاج بن أرطأة فما ضعفه أحمد وهو صالح الأمر ) 0

الفائدة الواحدة والخمسون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :(حكيم الأثرم البصري فيه لين من السادسة 4 )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( حكيم الأثرم عن أبي تميمة والحسن وعنه عوف وحماد بن سلمة صدوق 4 )0
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( حكيم الأثرم ( عو ) عن أبي تميمة الهجيمي وعنه عوف وحماد بن سلمة قال النسائي ليس به بأس وقال الذهلي قلت لابن المديني من حكيم الأثرم قال أعيانا هذا وقال ابن أبي شيبة سألت عليا عنه فقال ثقة عندنا وقال البخاري لم يتابع على حديثه يعني حماد بن سلمة عنه عن أبي تميمة عن أبي هريرة مرفوعا
من أتى كاهنا أو امرأة في دبرها أو حائضا فقد برىء مما أنزل على محمد)0
وفي سؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني :( 5 وسألت عليا عن حكيم الأثرم فقال كان حكيم عندنا ثقه)

الفائدة الثانية والخمسون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :(حفص بن عمر بن مرة الشني بفتح المعجمة وتشديد النون البصري مقبول من السابعة د ت )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :(حفص بن عمر بن مرة الشني عن أبيه وعنه موسى بن إسماعيل ثقة د ت )0
تنبيه : قال أبو عبد الرحمن الملقب بالناصر : وفي نسخة : وعنه موسى بن إسماعيل ووثقه 0 فيحتاج إلى تحرير
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :(حفص بن عمر ( د ت ) بن مرة الشني عن أبيه وعنه موسى التبوذكي وحده لكنه وثقه )0

الفائدة الثالثة والخمسون
قال الحافظ ابن جر رحمه الله في تقريب التهذيب :(عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم المدني أبو شاكر التيمي مولاهم مستور تكلم فيه الأزدي من التاسعة د )0
قال عمر بن أحمد بن حفص الواعظ في تأريخ أسماء الثقات ج1 ص 128 :( عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم ثقة من أهل المدينة روى حديث علي حفظت لكم ستا قاله أحمد بن صالح )0

الفائدة الرابعة والخمسون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( خالد بن أبي الصلت البصري مدني الأصل كان من جهة عمر بن عبد العزيز بواسط وهو مقبول من السادسة ق )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( خالد بن أبي الصلت عن ربعي وعراك وعنه سفيان بن حسين ومبارك بن فضالة ثقة ق )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( خالد بن أبي الصلت ( ق ) عن عراك بن مالك عن عائشة بحديث
حولوا مقعدتي نحو القبلة او قد فعلوها لا يكاد يعرف تفرد عنه به خالد الحذاء وهذا حديث منكر وتارة رواه الحذاء عن عراك مدلسا وتارة يقول عن رجل عن عراك
وقد روى عن خالد بن أبي الصلت سفيان بن حسين ومبارك بن فضالة وغيرهما وذكره ابن حبان في الثقات وما علمت أحدا تعرض الى لينه لكن الخبر منكر والله أعلم )0

الفائدة الخامسة والخمسون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في تقريب التهذيب :( إبراهيم بن بشار الخراساني صاحب إبراهيم بن أدهم وثقه بن حبان من العاشرة أيضا تمييز )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( إبراهيم بن بشار الخراساني الزاهد صدوق ما تكلم فيه احد روى عن إبراهيم بن ادهم وحماد بن زيد)0

الفائدة السادسة والخمسون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي أبو محمد البصري ثقة تغير قبل موته بثلاث سنين من الثامنة مات سنة أربع وتسعين عن نحو من ثمانين سنة ع)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال ج :( عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت ( ع ) أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي وهو هو وقال سألت أبي عنه فقال مجهول قلت فأما الثقفي فثقة مشهور ولكن قد قال عقبة بن مكرم كان قد إختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال أبو داود تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخر عمره ثم روى قول عقبة عن محمد بن زكريا عنه قلت لكنه ما ضر تغيره حديثه فإنه ما حدث بحديث في زمن التغير قال العقيلي حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع حدثنا أبو داود قال تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي فحجب الناس عنهم )
وقال ابن حبان رحمه الله في مشاهير علماء الأمصار :( 1269 عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله الثقفى أبو محمد من أهل الإتقان في الأخبار والضبط للآثار مات سنة أربع وثمانين ومائة وقد قيل سنة أربع وتسعين ومائة0

الفائدة السابعة والخمسون
قال الحافظ ابنن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( سليم بن مطير من أهل وادي القرى لين الحديث من الثامنة د )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( سليم بن مطير عن أبيه وعنه هشام بن عمار وابن أبي الحواري محله الصدق د )
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( سليم بن مطير ( د ) عن أبيه ذكره ابن حبان في الضعفاء فقال منكر الحديث على قلة روايته وهو من أهل وادي القرى وقال أبو حاتم محله الصدق روى عنه أحمد بن أبي الحواري وهشام بن عمار )0

الفائدة الثامنة والخمسون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( حاتم بن حريث الطائي المحري بفتح الميم وسكون المهملة حمصي مقبول من الرابعة د س ق )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( حاتم بن حريث الطائي المحري عن معاوية وأبي أمامة وعنه معاوية بن صالح والجراح البهراني شيخ د س ق )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( حاتم بن حريث ( د س ق ) الطائي قال ابن معين لا أعرفه
وقال عثمان الدارمي هو ثقة صدوق قلت هو حمصي تابعي صغير )
وأخرج له ابن حبان في صحيحه0
0

الفائدة التاسعة والخمسون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي مقبول من الثالثة ولأبيه صحبة وسيأتي د ت س )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال :( فأما
حجاج بن حجاج ( د س ) بن مالك الأسلمي عن أبيه وأبي هريرة فصدوق حديثه في السنن

الفائدة الستون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( عمر بن عبد الرحمن بن محيصن بمهملتين مصغر آخره نون السهمي قارىء أهل مكة ويقال اسمه محمد مقبول من الخامسة مات سنة ثلاث وعشرين م ت س )
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( عمر بن عبد الرحمن بن محيصن المكي وقيل محمد عن صفية بنت شيبة وعطاء وعنه بن جريج والسفيانان وهشيم كان قارىء مكة مات 123 م ت س )
قال ابن حبان رحمه الله في مشاهير علماء الأمصار :( عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي القرشي أبو حفص كانت أمه تحت المطلب بن أبى وداعة وكان ثبتا)0

الفائدة الواحدة والستون :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( أبو عصام البصري قيل اسمه ثمامة مقبول من الخامسة م د ت س)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( أبو عصام عن أنس وعنه شعبة وعبد الوارث صدوق م د ت س )
وقا الحافظ الذهبي رحمه الله في ميزان الإعتدال بعد أن قال أبو عصام ( ق ) عن أنس بن مالك هو خالد بن عبيد مر فأما
:( أبو عصام ( د ت س م ) عن أنس الذي يروي عنه شعبه فآخر صدوق احتج به مسلم و الفرق بينهما يعسر فالثقة عنده عن أنس ثلاثة أحاديث رواها عنه هشام الدستوائي و شعبة و عبد الوارث بن سعيد حديثه في التنفس في الإناء ثلاثا يقال اسمه ثمامة و قيل هما واحد بصري فانتقل إلى مرو فأخذ عنه أبو تميلة و ابن المبارك و السيناني جعلهما ابن عدي واحدا و خالد بن عبيد مشهور باسمه والآخر مشهور بكنيته )0
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة أبي عصام خالد بن عبيد :( وقد وهم ابن عدي وتوهم أن هذا هو أبو عصام ذاك الثقة الذي حدث عنه شعبة وعبد الوارث)0

الفائدة الثانية والستون
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :( المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي مقبول من الخامسة ووهم من خلطه بالذي قبله ت )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في الكاشف :( مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه وعنه شمر بن عطية وأبو حمزة ثقة ت )0
وصحح حديثه الحاكم في المستدرك وأخرج له ابن حبان في صحيحه