براة الذمه من الطعن فى علماء السنه
بسم الله الرحمن الرحيم
فلقد كتبت تعقيبا حول ما كتبه شيخنا الفاضل فالح بن نافع ومن جملة ما قلت :"واما الطاعنون فيه من الجهال فستخيب امالهم قريبا ان شاء الله" ففهم بعض الناصحين ان اعنى بالجهال علماء السنه امثال الشيخ العلامه : ربيع بن هادى واخوانه وهذا غلط وانا ابرا كما يبرا كل سلفى من مثل هذا الطعن فى جبل السنه وانما عنيت بمقالتى هذه السفهاء من القوم الذى يطعنون فى الشيخ من غير علم اذ ان الداخلون فى هذه المسئله صنفين :1- علماء السنه وطلبة العلم ومنهم: الشيخ ربيع والشيخ عبيد والشيخ النجمى والشيخ زيد المدخلى والشيخ فوزي الاثرى والشيخ خالد الردادىرعاهم الله وغيرهم ممن هو فى قدرهم فهؤلاء من بغضهم او طعن فيهم فهو صاحب هوى اما اذ اختلفوا فينظر مع من الحق ثم يناصر صاحب الحق ايا كان دون الطعن فى قرينه
2- الجهال الذين فى نفوسهم مارب ويريدون استغلال كلام جبال السنه فى اخوانهم لخدمة ماربهم واغراضهم وهؤلاء الذين عنيتهم فى ثنايا كلامى هذا وفى مقالى من هم الحداديه
اما ماكتبته فى زئير الليث وفى الدرتان فهو كلام علماء ولم اعنى بايراده الطعن فى اى عالم والله المستعان
وبعد هذا البيان لما اجمل من كلامى لا يسع الاخوة ان يحملوه اى محمل الا الذى اردته وبالله التوفيق
وما اريد بيانه ايضا هو اننى لست عالما او طالب علم متمكن بل ولامن صغاره لكننى اتطفل على كلام العلماء وانقله
والى الناصح السنى احسن الظن باخيك وتريث ولا تنكر الا بكلام اهل العلم
ارجوا من المشرف عدم الحذف
بسم الله الرحمن الرحيم
فلقد عقبت على ما قاله الشيخ الفاضل فالح بن نافع الحربى رعاه الله بقولى واما الطاعنون فيه من الجهال فستخيب امالهم قريبا ان شاء الله ففهم بعض الناصحين ان هذه الكلمه موجهه نحو العلماء وانا ابرا من ذلك اذ انها موجهه نحو الجهال كما قلت وهم الذين يتكلمون بغير علم ولا بصيره وهذا الطعن يبرا منه اى سلفى ان شاء الله والله المستعان ولا يفهم منه الطعن فى اى عالم سلفى سنى ولا حول ولا قوة الا بالله وانما عنيت الجهال من الشباب الذين لاعلم عندهم
