قال قتيبه بن سعيد: اذا رايت الرجل يحب اهل الحديث فانه على السنه و من خالف هذا فاعلم انه مبتدع .
وقال ابو حاتم الرازي: و علامة اهل البدع : الوقيعه في اهل الاثر.
جزاك الله خير يا اخي خالد العامي و اعزك الله و ثبتك على الحق.
قال قتيبه بن سعيد: اذا رايت الرجل يحب اهل الحديث فانه على السنه و من خالف هذا فاعلم انه مبتدع .
وقال ابو حاتم الرازي: و علامة اهل البدع : الوقيعه في اهل الاثر.
جزاك الله خير يا اخي خالد العامي و اعزك الله و ثبتك على الحق.
جزاك الله خيرا يا خالد العامي
هل هذه الردود علمية يا شيخ ربيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل من فاعل خير يصل بهذه الانجازات العلمية من الشيخ ربيع للشيخ عبيد ؟
أعوذ بالله من سلاطة اللسان أي عالم يقول ( يعني شوية خرى يحطه في طبق من ذهب ويقول هذا من عند الله )
استغفر الله العظيم ونسأل الله العافية
حسبنا الله ونعم الوكيل ما أشد الفتن نعوذ بالله من مضلات الفتن فهذا الرجل الذي كان في يوم من الأيام أمام وعالم ومدافع عن اهل السنة والسلفيين اليوم نراه يضرب أصول أهل السنة في الصميم ويحطم القواعد ويأتي بقواعد فاسدة .
قال الناصح الصادق
فهل استفاد فالح من فقه ابن مسعود فابتعد عن الخلاف لأنه شر أو أنَّه من أشد المسرفين في إثارة الخلافات والفتن ؟
يا شيخ ربيع لا ينقطع عجبي منك تثير الشعب على الشيخ فالح البريء وبعد ذلك ترميه بإثارة الفتن رمتني بدائها وانسلّت
حتى يستقيم اللسان
وهذا جمع من كثير بما تفوه به ربيع بن هادي المدخلي في رده على المشايخ الثلاثة وهو القائل (( وانظروا كيف أعرض أنا عن هذا الدمار ، وأجيبهم بالهدوء والحكمة وبما ينفع الناس ويبين لهم الحق ، واقرؤوا ذلك تروا الفروق الهائلة بين من يريد بيان الحق وجمع الكلمة وبين من يسلك مسالك الفتن والتفريق والتمزيق ، ووالله إني لأدعو شبكة سحاب إلى الالتزام بالحق والمنهج العلمي وآمرهم بحذف كل ما ينافي الآداب والأخلاق والمنهج السلفي ، وأشدد في ذلك ))
فأي حكمة وأي هدوء تجيب به من يخالفك بالحق وأنت تكيل عليه الشتائم المقذعة التي لا عجز عنها فسَّاق الناس , أهذا تسميه علم ورد الباطل زعمت !! فعلاً أنت حامل لواء سلاطة اللسان.
فأنتم ترون فعلاً تشدده في بيان الحق المزعوم وقيامه بأبشع صور الغلو في التبديع والتكفير حينما يرد على مخالفه من أهل السنة والجماعة وهذا الموضوع الذي نثيره سيكون دافعاً إن شاء الله تعالى إلى الناس كافة ليعلموا لسا حال ولسان المقال لحامل لواء سلاطة اللسان الدكتور ربيع المدلي وهذا شاهد على العصر كما يُقال , وقد جاء في رده على المشايخ من السلاطة ما سنذكره هنا تعداداً وإني والله لأستغرب وأتعجب إلى كم وصلت به في مقال واحد – علمي – من السب والشتم وإليكموها :
1- ولقد علمتم أنتم والناس منهج فالح في تبديع كثير من أهل السنة بدون حق
2- ومطالبته بالبراءة من فالح وأعماله
3- بسبب فالح وتصرفاته التي ضجت منها الدنيا
4- ليرجع عن هذه الطريقة الخطيرة التي سلكها
5- وقد عرفتم حق المعرفة أنه لا يستفيد من هذه النصائح
6- بل لا يزداد إلا مضياً في طريقه الذي لا تقرونه عليه ولا يقره عليه غيركم والذي أزعج العلماء وألب علينا الناس وشوه الدعوة السلفية.
7- ولما أسرف في التبديع كان
8- ترتب على منهجه وتصرفاته من آثار بعيدة الغور في السلفية والسلفيين.
9- أنه لا يرى المناصحة أصلا بل يهجم على الناس بطعونه وتجريحه هجوما منكرا لا يقره الشرع ولا يقره عليه كل السلفيين إلا من يحب هذا المنهج الغريب
10- هذه بعض مشاكل الشيخ فالح وأتباعه
وأن تدركوا أنه لم يبق مع فالح إلا أصحاب الهوى الذين لا نعرف أسماءهم ولا عقائدهم ولا مناهجهم وإلا من انخدع بهم من الجهال وهم قله .
11- أنهم مدسوسون من قبل أعداء المنهج السلفي لبث أسباب الفتن والفرقة.
12- تصميم فالح على شق صفوف السلفيين وهذا أمر خطير سيبعث الفتنة والفرقة من جديد
13- ؛ ففالح ساع في أسباب الفتنة من زمن
14- وفالح يسب ويشتم ويتهم
15- وفالح راض عن كل ما يجري في هذه الفتنة من سب وطعن واتهام السفهاء للمشايخ والفضلاء
16- ويمدح ذلك غاية المدح ويرى أن ما قاله هؤلاء السفهاء حق ونصرة للسنة والمنهج السلفي
وما قاله العلماء كله باطل وكذب إلى آخر الاتهامات والإساءات التي إن لم تكن علمتموها فاطلبوا مني إثباتها .
17- واعلموا أن لفالح منهجاً غريباً
18- والأثري أنشئت لمحاربة سحاب وأهلها وتشويهها وأهلها ، والمسئولون عنها مجهولون مشبوهون ومتسترون لا رتكاب كل ما يريدون من الظلم والباطل في حق العلماء وطلاب العلم وليس لها علماء .
19- وفالح يشجعها على كل أفاعيلها لأنها جندت نفسها للغلو فيه ومحاربة أهل الحق بالباطل من أجله.
20- لم يقم فالح في طول تاريخه على أهل البدع بعشره
21- ألا يدل هذا على أن فالحاً لا يدافع إلا عن نفسه بالباطل ولا يجند من يجنده إلا للذود عن نفسه
22- كتاباته الحديثة وكتابات أنصاره لتجدوا ما فيها من سب وشتم وتضليل وسخرية وتقليب للأمور بجعل الحق باطلاً والباطل حقا
23- الأمر الذي فاقوا فيه كل من سبقهم إلى خصومة ربيع
24- خالفهم فالح في هذا التفصيل وحتم على الأصناف المذكورة التقليد ولم يستثني إلا المجتهدين
25- فلا ينجو من ربقة التقليد عند فالح إلا أمثال هؤلاء الأئمة
26- إن الشيخ فالحاً يوجب التقليد في هذه القضايا
إن الشيخ فالحاً يوجب التقليد في جرحه هو بالتبديع لأناس مشهورين بالسلفية على مستوى العالم ومنهم دكاترة وأساتذة في الجامعة الإسلامية يبدعهم وأساتذة خارج الجامعة الإسلامية .
27- وأخرج تبديع هؤلاء عن أصول أئمة الحديث
28- وأرهب فالح شيوخ السلفية في الجزائر إرهاباً شديداً وجرأ عليهم السفهاء ونزلت بهم من الشدة ما هون عليهم فتنة الثوار الدامية
29- ، فالذي يعرض عن منهج فالح هذا مصيره
30- فيمن يسلك هذه المسالك في الكذب والتكذيب والتأصيل والأحكام .
أدركوا خطورة منهج فالح وأتباعه فرغبوا إلى فالح وأتباعه ألا يندفعوا في الفتن والمشاكل والتبديع بغير حجة وأن يقتدي فالح بالعلماء في مراعاة المصالح .
31- ولا يستبعد من فالح أنه يعتبر مراعاة المصالح من قواعد المبتدعة
32- المبتدعة ولا يستبعد أنه يجهل العلماء الذين يراعون المصالح والمفاسد
والعلماء الراسخون يعلمون متى وكيف وفيم تكون مراعاة المصالح والمفاسد تأسياً برسول الهدى صلى الله عليه وسلم وفالح لا يعرف ذلك وهي فوق مستواه بكثير ولذا عانت الدعوة السلفية منه ومن أتباعه الشيء الكثير والكبير الذي لا يطاق .
33- ولما استنكر فالح ما قيل فيه من غلو كان استنكاراً بارداً مجملاً
34- ولم يطعن فيمن غلا فيه الغلو الفظيع ولا في مؤيديه وهم أولياؤه والمحاربون لأهل الحق من أجله
35- أجله ولا يزال يمدح هذه الشبكة التي أنشئت للفتن والشغب على أهل السنة وللغلو فيه
36- إن هذا الهجر غير المنضبط بضوابط الشرع من كثير من الشباب إنما ترتب على أصول فالح وأحكامه وعلى أساليب وطرق أصحابه السائرين على منهجه الذي لا ينضبط في التأصيل والأحكام
37- واستغل هذه الأسباب أتباع فالح المجهولين وشرعوا ينفخون في الفتنة ويضخمونها ويلقون التبعات على الشباب السلفي وشبكة سحاب
38- وكيف تنفسوا الصعداء من الزنزانات والقماقم التي أغلقها عليهم منهج فالح وأصوله وأحكامه وتعليماته المهلكة
39- كل ما تذكرونه من التهاجر والتقاطع إنما هو من آثار أصول فالح وأحكامه
40- وهذا أمر ملموس لكل سلفي يتابع هذه الأحداث ويتابع مقالات وتصرفات فالح وأتباعه
41- ومن تصرفاتهم الفظيعة التي هي من تصرفات الحدادية
42- إسقاطهم لكل من يخالف فالحاً
43- وإني لأعتب عليكم أن تجعلوني وفالحاً في منزلة واحدة وهو تلميذي وتخرج بعد ولدي محمد بسنوات
44- ومنه ما انتقدته على فالح من أصول وأحكام غليظة لا يعترف بها الإسلام ولا يعترف بها المنهج السلفي
45- وأدركها كل السلفيين الذين عانوا من فتنة فالح أ شد المعاناة على مستوى العالم
46- أن من حق المنهج السلفي وأهله عليكم أن تريحوه وتريحونهم من منهج فالح وأصوله وأحكامه
47- أصوله المعروفة ومنها ما أنشأه هو وأتباعه من شبكات للحرب والفتن
48- طعنه في العلماء وسعيه في إسقاطهم وتأليب السفهاء عليهم
وقام بتأييد من طعن في أئمة أهل الحديث والجرح والتعديل وفي أصولهم وحط من مكانتهم العلمية.
49- وهو متسلط بشدة من مدة على أهل السنة ونيران فتنته تلتهب عليهم في مختلف البلدان
50- ، وفاق أتباعه الإخوان المسلمين والسروريين وغيرهم في الطعن في العلماء والاستهانة بهم وفي نصرة الباطل الذي يصدر منهم أو من أحدهم
51- قوله وأتباعه بحمل المجمل على المفصل على طريقة القطبيين وأبي الحسن
52- ـ قوله لا يلزمني على طريقة أبي الحسن
53- سيره على أصل أهل الباطل
54- سيره على منهج الموازنات فهو وأتباعه يشيدون بفضائله ومزاياه ويحلونه بغير حليته
55- طعنه في بعض قواعد السلف التي لا توافقه
56- لا يتورع من الكذب ومن تكذيب الصادقين
كتبه : ربيع بن هادي عمير مدخلي 9 / 7 / 1425 هـ
الله المستعان
يستحق الرفع
استغفر الله العلي العظيم
اللهم أجرنا من لسانه
يا أبا محمد هداك الله
"سباب المسلم فسوق"
وهذا موضوع فيه تكفير صريح للتكفيريين في شبكة مرجئة العصر لا يحتاج لكثير تأمل .
من لهذا الفاجراحد كتاب سحاب الخراب
نريد من الشيخ عبيد في هذا الأمر .. والا نصاف عزيز والله المستعان .
نعم والله حتى يستقيم اللسان
جزاكم الله خيرا
بعد كل هذا السباب من ربيع , الشيخ عبيد يغض الطرف ويتهم الشيخ فالح بأنه سليط اللسان
فهل يعتذر الشيخ عبيد للشيخ فالح عن هذه البذاءة