هل الاصل في المسلمين العداله؟جواب لشيخ الاسلام ابن تيمية ولابن القيم والقرطبي
و قال شيخ الإسلام بن تيمية ذلك , وذلك في "مجموع الفتاوى"(10/357).
ونص كلام شيخ الإسلام هو : " أَمَّا قَوْلُ مَنْ يَقُولُ : الْأَصْلُ فِي الْمُسْلِمِينَ الْعَدَالَةُ فَهُوَ بَاطِلٌ ; بَلْ الْأَصْلُ فِي بَنِي آدَمَ الظُّلْمُ وَالْجَهْلُ كَمَا قَالَ تَعَالَى : { وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا } وَمُجَرَّدُ التَّكَلُّمِ بِالشَّهَادَتَيْنِ لَا يُوجِبُ انْتِقَالَ الْإِنْسَانِ عَنْ الظُّلْمِ وَالْجَهْلِ إلَى الْعَدْلِ " اهــ
وهذا ليس كلام شيخ الإسلام فقط , بل عليه جمهور العلماء , وأذكر لك منهم :
1 - قال بن القيم في كتابه "بدائع الفوائد"(3/273) ما نصه " ... الغالب في الناس عدم العدالة، وقول من قال: الأصل في الناس العدالة، كلام مستدرك بل العدالة طارئة متجددة، والأصل عدمها، فإن خلاف العدالة مستنده جهل الإنسان وظلمه، والإنسان خلق جهولاً ظلوماً، فالمؤمن يكمل بالعلم والعدل، وهما جماع الخير، وغيره يبقى على الأصل، أي فليس الأصل في الناس العدالة ولا الغالب" اهــ
2- قال القرطبي في كتابه "الجامع لأحكام القرآن"(16/311) ما نصه: "... الناس ليسوا محمولين على العدالة حتى تثبت لهم وذلك معنى زائد على الإسلام ،وهذا قول الجمهور."
