أحمد الزهراني يعترف أن كلامه المردود عليه من قبل اللجنة الدائمة هو كلام الألباني !!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قال أحمد بن صالح الكناني الزهراني المكنى بأبي عمر الكناني في سحاب الحزبية في عنوانه ( الأسئلة العراقية مع فضيلة الشيخ صالح الفوزان 7 ذي الحجة 1424 ) :
8 الكاتب : [ أبو عمر الكناني ] 2004-09-16 10:30 AM المشاركات : 269
[[ سبب استفساري من الشيخ عما يخص الشيخ الألباني أنه جديد بالنسبة للشيخ أن ينفي عن الألباني هذه التهمة بعدما كان أحد الموقعين على بيان اللجنة بشأن كتابي وكلامي هو كلام الشيخ ناصر في المسألة . ]] إلى آخر ما قال وما نقل بخصوص الشيخ الفوزان ونفيه لجوابه في الأسئلة وثناء ودفاعه عن الشيخ الألباني رحمه الله تعالى مما ننتظر إلى الأن التوثيق السليم [ مع أن قول الزهراني أقرب إلى نفسي وذلك بعدما اطلعت على الصورة الأصلية رقم 3 وشاهدت توقيع الفوزان فوقع في نفسي أشياء لا يسعني ذكرها ]

بيان وتحذير
من كتاب (( ضبط الضوابط )) تأليف المدعو / أحمد بن صالح الزهراني .

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
وبعد .
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الكتاب الموسوم بـ :
(( ضبط الضوابط في الإيمان ونواقضه )) تأليف المدعو / أحمد بن صالح الزهراني .
فوجدته كتاباً يدعو إلى مذهب الإرجاء المذموم ، لأنه لا يعتبر الأعمال الظاهرة داخلة في حقيقة الإيمان .
وهذا خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة :
من أن الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ، وعليه :
فإن هذا الكتاب لا يجوز نشره وترويجه ، ويجب على مؤلفه وناشره التوبة إلى الله عز وجل ، ونحذر المسلمين مما احتواه هذا الكتاب من المذهب الباطل حمايةً لعقيدتهم واستبراءً لدينهم ، كما نحذر من اتباع زلات العلماء فضلاً عن غيرهم من صغار الطلبة الذين لم يأخذوا العلم من أصوله المعتمدة ، وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس / عبد بن عبدالله بن باز
نائب الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل شيخ
عضو / عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو / بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو / صالح بن فوزان الفوزان

من هنا لتحمل فتوى اللجنة الدائمة

هنا

[line]

التعليق على ما نقلناه أنفاً :

وبعد شهادة العارفين والمحبين للشيخ الألباني رحمه الله , وبعد شهادة أيضاً عبدالعزيز الريس في كتابه "الألباني والإرجاء" حيث قال : ( الشبهة الخامسة / أنه لا يكفر(أي الشيخ الألباني) بترك جنس عمل الجوارح : ونسبة هذا القول إليه ثابت ، فقد قرّره في بعض محاضراته ، وفي كتاب حكم تارك الصلاة إذ قال : الأعمال شرط كمال . وهذه زلة خطيرة ، وكبوة كبيرة ) وشهادة الزهراني المذكورة - بقوله ( وكلامي هو كلام الشيخ ناصر في المسألة ) ..

يتضح بعد كل هذا الأمر والذي لا يكذبه إلا صاحب هوى جاهل يريد الطعن بعقيدة أهل السنة والجماعة , ومستهتراً بقول العلماء الموقعين أمثال الجبل حامل لواء وراية الجرح والتعديل بحق الإمام عبدالعزيز بن باز قدس الله روحه ونور الله ضريحه ورحمه الله على كتاب أحمد الزهراني بعدما وصموه بالإرجاء وأنه مذهب مخالف لما عليه عقيدة أهل السنة والجماعة , وأن الإيمان هو ( قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ) و هو أن الشيخ فالح بن نافع الحربي أصاب في تخطئة الشيخ الألباني وهذا من فضله وعلمه ونصرته للحق وأهله , وحبه للحق ولأهله وإن كان على أقرب قريب .

فالحمد الله رب العالمين على ظهور الحق , وإفحاماً لأهل الباطل في سحاب المرجئة.
فهل تستطيع شبكتهم الخبيثة أن تُبقي فتوى اللجنة الدائمة - إذا كانوا يحاربون الإرجاء بزعمهم - والذي يسميها الشيخ ربيع فتاويها ( صولجاناً ) أن تبقي فتاوى اللجنة الدائمة في ( العنبري - الحلبي - الزهراني وغيرهم ) ؟

أتحداهم هؤلاء المرجئة ... نعم هم مرجئة مالم يبينوا هذا الأمر , وليعلم المخدوع أنه لن يستطيع نشر فتاوى اللجنة الدائمة في ذم الإرجاء لأن الشيخ ربيع يوافق أؤلئك المردود عليهم :
1- دفاعه عن الحلبي والهلالي . ( مع أنه يتكلم عليهم في مجالسه الخاصة وأنا وغيري ممن سمعه وأتحداه أن ينفي هذا ) .
2- منعهم -أيضاً- من نشر فتوى اللجنة الدائمة في خالد العنبري وحذفهم إياها أكثر من مرة .
3- ثناءه على الزهراني بقوله ( صديقي القديم ) وقد قالت اللجنة الدائمة فيه ( ويجب على مؤلفه وناشره التوبة إلى الله عز وجل ) , فلماذا لم يبين الزهراني توبته علناً , ولماذا لا يطالب ربيع الزهراني بالتراجع عن هذا المذهب , إلا أن يرى قوله .
4- ذمه وسبه وشناعة شتامه على الشيخ فالح ووصمه بأنه مع التكفيريين في خندق واحد لقيام الشيخ فالح بإظهار الحق في مسألة الإيمان ونصرته لمذهب أهل السنة والجماعة في جنس العمل .

والكلام كثير وكثير جداً مما لا يخفى على الفطناء , والحق واضح أبلج وشر الشيطان واضح لجلج وأهل الحق قليلون وأهل الباطل كثيرون لا كثرهم الله في الدنيا , والحمد الله وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً .

لله درّك يا صدقي على هذا البيان

رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة .
إن مميعة الشام كلما زلَّ حمار العلم منهم في الطين , قالوا : قد قال به الشيخ الألباني ؟
ليصرفوا الناس عن انتقادهم الى انتقاد الشيخ رحمه الله .
وإذا انتقد احدهم الشيخ رحمه الله قالوا هذا يطعن بالشيخ .

فقاموا بعد الاجتماع السري مع الجمعيات بتأسيس رابطة أبناء الشام واجتماعهم في مجمع فكري أسموه ( مركز الإمام الألباني ) وقد بلغنا أن أبناء الشيخ رحمه الله يرفضون هذا , بل أنهم لم يكونوا راضين عن هذا الأمر , لأنه يُعتبر تجارة ( على ظهر الوالد ) .

ومن أهم دعائم وتوجهات هذا المركز هو صرف الناس عن دعوة اللجنة الدائمة وهيئة كبار العلماء في مملكة التوحيد والسنة التي أضجت مضاجعهم , وكشفت مآربهم الخبيثة للنيل من علماء التوحيد والسنة , وكم طعنوا فيهم محاولين اسقاطهم , ولكن هيهات هيهات , إنها عقيدة أهل السنة والجماعة فمن لها غير الله تعالى الذي يطلع على خباياهم.

ولا يخفى على أهل البصيرة أنهم اتخذوا من الشيخ ربيع تكأة لهم وله في نفس الوقت وكل واحد منهم يلمع للآخر , فأولئك يقولون من لم يزر الشيخ ربيع كأن لم يزر الألباني , وبالمقابل يسكت الشيخ ربيع عن دعوتهم وإفكهم علناً أمام الناس , ويتندر ويتفكه بهم في المجالس لأن ذلك ليس حسب الشروط المتق عليها .

بينما يظل فالح السنة والأثر ثابت في دعوتة ونسأل الله له ولنا الثبات على الدعوة السلفية , وقد فضح الله على يديه خلقاً كثيراً , وبين أمر هؤلاء المتلاعبين في الدين , وكشف لنا مؤخراً مؤامرة كبرى زعيمهم الشيخ ربيع .

كل ذلك على حساب الشباب المسكين القابع تحت مظلة التقليد الأعمى على طريقة الصوفية ( لا تعترض فتنطرد ) !!

نعم هذه هي التربية الحزبية التي أخذها الشيخ ربيع من الإخوان لتجنيد الشباب وتحزبيهم على السلفيين وعلماءهم .

والله ناصر دينه .

سبحان الله الشيخ فالح كغيره من العلماء رد خطأ الشيخ الألباني وحفظ كرامته ..وهذا والله الانصاف بعينه ...
رحم الله الامام الالباني وبارك الله في الشيخ فالح الحربي ..وبارك فيهما
تنبيه مهم : وهو انه كما قال الشيخ عبيد الجابري اهل السنة ينظرون للمخالفة وللمخالف ...فالمخالف من علماء اهل السنة يردّخطأه وتحفظ كرامته ..
الامر الأخر :انه يفرق بين المجتهد الذي وقع في خطأ كالامام الألباني فهو مخطيء مأجور ..وبين. الحلبي الذي لم يصل لمرتبة الاجتهاد بعد ..فيرد خطأ ه ولاكرامة له عندنا حتى يرجع الى الحق ويبين...

جزاك الله خيرا على هذا البيان

جزاك الله خيرا على هذا البيان

جزاك الله خيرا

رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة , وكل راد ومردود عليه , والحق أحق أن يتبع .

لا زلنا نقول للشيخ ربيع جلوسك مع من حذرت منهم اللجنة الدائمة ودفاعك عنهم دليل قوي على توافق المنهج , وطعنك في هيئة كبار العلماء في المملكة لدليل واضح عما تخفيه تلك المداهنة والمحاباه لأولئك المرجئة , وما تشنيعك على السلفيين في قضايا الإيمان لهو أبرز دلائل الارجاء , وكما قال السلف رحمهم الله ( من اخفى عنا بدعته لم تخفى عن الفته ) .

صدقتم وبررتم.

يرفع لتذكير الكناني .

نعم يرفع يا زهراني يا طرطور .