بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو من الإخوة إفادة في ما يخص بالمعانقة والمصافحة في التعزية ؟
والإجتماع للتعزية بدون صنيع الطعام ؟
وجزاكم الله خيراً
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو من الإخوة إفادة في ما يخص بالمعانقة والمصافحة في التعزية ؟
والإجتماع للتعزية بدون صنيع الطعام ؟
وجزاكم الله خيراً
سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله تعالى-هل المصافحه والتقبيل سنه في التعزية؟
فأجاب فضيلته بقوله:المصافحة والتقبيل ليست سنة في التعزية,وإنما المصافحه عند الملاقاة, فإذا لاقيت المصاب وسلمت عليه وصافحته فهذه سنه من أجل الملاقاة لا من أجل التعزية, ولكن الناس اتخذوها عادة فإن كانوا يعتقدون أنها سنة فينبغي أن يعرفوا أنها ليست سنة ,واما إذا كانت عادة بدون أن يعتقدوا أنها سنة فلا بأس بها وعندى فيها قلق,وتركها بلا شك أولى.
*ثم ها هنا مسألة ينبغي التفطن لها وهي:أن التعزية يقصد بها تقوية المصاب على الصبر واحتساب الاجر من الله عز وجل وليست كالتهنئة يهنئ بها كل من حصلت له مناسبه ,فمناسبة الموت إذا أصيب بها الانسان يعزي -بما يقوي صبره واحتسابه الاجر من الله سبحانه وتعالى-وقد صارت عند كثير من الناس كالتهاني يأتون اليها أرسالا,ويعد أهل الميت مكانا ينتظرون فيه المعزين وربما صفوا الكراسي وأوقدوا أنوار الكهرباء ,وكل هذا مخالف لهدي السلف الصالح فإنهم لم يكونوا يجتمعون للعزا أو يحدثون شيئا غير عادي من الانوار أو غيرها وقد صرح علماوئنا -رحمهم الله- بكراهة الجلوس للتعزية ,فقال في (المنتهى) وشرحه:وكره جلوس لها اي التعزية بأن يجلس المصاب بمكان ليعزى .وقال في( الاقناع ) وشرحه مثل ذلك. وقال النووي في (شرح المهذب):وأما الجلوس للتعزية فنص الشافعي والمصنف وسائر الاصحاب على كراهته,قالوا :يعني بالجلوس لها أن يجتمع أهل الميت في بيت ليقصدهم من أراد التعزية,قالوا :بل ينبغي ان ينصرفوا في حوائجهم ,فمن صادفهم عزاهم ,ولافرق بين الرجال والنساء في كراهة الجلوس لها.انتهى كلامهالمرجع من كتاب : (فتاوى في احكام الجنائز)ص341
وإليك ماأردت أخي الجزائري
http://alathary.net/vb2/showthread.p...CA%DA%D2%ED%C9