جواب العلامة عبيد الجابري عمن يخطأ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ؟

بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على نبي الله تعالى وبعد :

يقول السائل :

هل يجوز لمن يقول انه يجوز وقوع الصغائر من الانبياء يجوز لنا تخطأتهم ونخاطبهم بأخطاء ؟

الجواب :
http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=216

حفظ الله شيخنا عبيد الجابري ونفع به

جزاكم الله خيرا والله يحفظك يا شيخ عبيد الجابري ويبارك في عمرك

.

حفظ الله العلامة الشيخ عبيد الجابري وبارك الله في عمره وجعله شوكة في حلوق أهل البدع والضلال

وجزاك الله خيرا يا عبيد الأثري وبارك فيك على هذه النقولات المباركة

.

جزاك الله خير وبارك الله في شيخا الشيخ عبيد الجابري حفظه الله

جزاكم الله خيراُ وبارك الله في الشيخ عبيد الجابري .

نرجوا من الاخوة تفريغها لتعم الفائدة

جزاكم الله خيراُ وبارك الله في الشيخ عبيد الجابري .

جزاكم الله خيرا

وإياكم أيها الأحبة الأثريون .

وأما المتعصبة فما علينا لهم من سبيل إلا قول الرب الجليل ((( وليموتوا بغيظهم )))

بارك الله فيك ياشيخنا عبيد وبارك الله فيك على هذا الجواب الطيب المبارك ولك التحية الطيبة المبارك مني ومن اخواني
ابو عبد الرحمن محمدبن احمد الشعبي

الأنبياء معصومون فيما يبلغونه

س : سمعت من عالم إسلامي يقول إن الرسول يخطئ ، فهل هذا صحيح؟ وقد سمعت أيضا أن الإمام مالك يقول : كل منا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر ، مع بيان حديث الذباب بعد أن تجرأ على تكذيبه بعض الناس ؟

جـ : قد أجمع المسلمون قاطبة على أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ولاسيما خاتمهم محمد معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله عز وجل من أحكام . كما قال عز وجل : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى فنبينا محمد معصوم في كل ما يبلغ عن الله من الشرائع قولا وعملا وتقريرا ، هذا لا نزاع فيه بين أهل العلم ، وقد ذهب جمهور أهل العلم أيضا إلى أنه معصوم من المعاصي الكبائر دون الصغائر ، وقد تقع منه الصغيرة لكن لا يقر عليها ، بل ينبه عليها فيتركها ، أما من أمور الدنيا فقد يقع الخطأ ثم ينبه على ذلك . كما وقع من النبي لما مر على جماعة يلقحون النخل فقال ما أظنه يضره لو تركتموه فلما تركوه صار شيصا ، فأخبروه فقال عليه الصلاة والسلام : إنما قلت ذلك ظنا مني وأنتم أعلم بأمر دنياكم أما ما أخبركم به عن الله عز وجل فإني لم أكذب على الله رواه مسلم في الصحيح ، فبين عليه الصلاة والسلام أن الناس أعلم بأمور دنياهم كيف يلقحون النخل وكيف يغرسون وكيف يبذرون ويحصدون .

أما ما يخبر به الأنبياء عن الله سبحانه وتعالى فإنهم معصومون من ذلك .

فقول من قال : إن النبي يخطئ فهذا قول باطل ، ولا بد من التفصيل كما ذكرنا ، وقول مالك رحمه الله : ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر- قول صحيح تلقاه العلماء بالقبول ، ومالك رحمه الله من أفضل علماء المسلمين ، وهو إمام دار الهجرة في زمانه في القرن الثاني ، وكلامه هذا كلام صحيح تلقاه العلماء بالقبول ، فكل واحد من أفراد العلماء يرد ويرد عليه ، أما الرسول فهو لا يقول إلا الحق ، فليس يرد عليه ، بل كلامه كله حق فيما يبلغ عن الله تعالى ، وفيما يخبر به جازما به أو يأمر به أو يدعو إليه .

أما حديث الذباب فهو حديث صحيح رواه البخاري في صحيحه ، وقد أخبر به النبي جازما به ، فقال عليه الصلاة والسلام : إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري وحديث أنس بن مالك ، وكلها صحيحة ، وقد تلقتها الأمة بالقبول ومن طعن فيها فهو غالط وجاهل لا يجوز أن يعول عليه في ذلك ، ومن قال إنه من أمور الدنيا وتعلق بحديث أنتم أعلم بشئون دنياكم - فقد غلط ؛ لأن الرسول جزم بهذا ورتب عليه حكما شرعيا ولا قال أظن ، بل جزم وأمر ، وهذا فيه تشريع من الرسول ؛ لأنه قال إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فهذا أمر من الرسول وتشريع للأمة ، وهو لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .

والله ولي التوفيق .

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=1709

للرفع............

بارك الله في أعضاء هذه الشبكة وأقول لهم النصر قريب فاصبروا وابشروا .