تقدير الشيخ الألباني لعلم الشيخ فالح
وأما نفيك لتلمذته على الألباني – رحمه الله- فمن أنت حتى تملك هذا الحكم ؟ أما أنه أصابك ما أصاب أصحابك وأحبابك الشاميين !!!، إن الشيخ فالحاً أخذ عن الألباني في زمن كنت مشغولاً بالدراسات العليا على المشايخ الأزهريين !!!، والدكاترة المتعالمين، الذين لا يعرفون العلم إلا مهنة !!!، والذي تزعم أنهم لا يقلدون العلماء، وبعضهم لا يجيد أمر صلاته؛ لأنه لم يدرس باب الصلاة من زمن، وأنت تعرف أن أعدائك الحقيقيين من الدكاترة ومدرسي الجامعات والكليات.
فالشيخ: فالح قد صحب الشيخ الألباني-رحمه الله-صحبةً طويلةً ويتبعه أينما ذهب في ليل أو نهار ويستقبله حينما يأتي بسيارته من الشام ويقضي معه الساعات الطوال هو وبعض طلاب العلم الآخرين, فما هذا الفجور في النفي يا شيخ:ربيع وكثير من الذين كانوا مع الشيخ فالح ويعرفون الحقيقة أحياء, وقطعاً أنك قد رأيت بنفسك ووقفت بذاتك على الصلة بين الشيخ فالح والألباني حينما كان يأتي في الزمن الذي كنت فيه في المدينة وقد استضافه الشيخ وسُجّل بينهما شريط بصوتيهما شاهد إلى الآن والمناقشة في حد ذاتها، وبأسلوبها تدل على احترام بين الشيخين هو الاحترام بين الشيخ والتلميذ والأدب بين التلميذ وشيخه. ويدل عند المنصفين على تقدير الشيخ الألباني لعلم الشيخ فالح .
لا يكذب المرء إلا من مهانته أو قيله السوء أو من قلة الأدب
ونقول لك يا شيخ:ربيع, لا تقل مالا يقبله العقلاء, واتق الظلم, فإنه ظلمات على أهله يوم القيامة:
أما والله إن الظــلم سوء ولا زال المسيء هو الظلوم
إلى الديّان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصـوم
ستذكر في الحساب إذا التقينا غداً عند المليك من الملوم
---------------------------------------
الـبـيـنات النجدية
في
دحض الجهالات الربيعية
(حوار مع الشيخ ربيع بن هادي المدخلي)
بقلم: أبو شقران الجبري
