قريبا بإذن الله عبرة وعظة لما تنشره شبكة سحاب من الفضائح الكبرى

شبكة سحاب السلفية. المـنـبــــــــر الإســـــــــــلامـــــــــــــــــــي مجموعة جديدة من كتب شيخنا الفاضل / يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله - تنشر لأول مرة.

1 الكاتب : [ ابراهيم بن محمد الفرزعي ]
2006-01-23 09:06 Pm
المشاركات : 328

مجموعة جديدة من كتب شيخنا الفاضل / يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله - تنشر لأول مرة.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أما بعد :-
فيا أيها الإخوة الكرام هذه كتب لشيخنا الناصح الأمين / يحيى بن علي الحجوري - كان الله له -
نقدمها للقراء الكرام لأول مرة وهي منشورة على موقعه الخاص ([##########]) وقد استأذنت شيخنا في نشرها على هذه الشبكة المباركة فأذن لي بذلك - حفظه الله - وإليكم الكتب :-

الكتاب الرابع
(السيل العريض الجارف لبعض ضلالات الصوفي عمر بن حفيظ )

7 الكاتب : [ أبو الحارث نجيب زرقي ]
2006-01-24 01:44 Am المشاركات : 284
بارك الله فيكم

8 الكاتب : [ حافظ الجميعي ]
2006-01-24 01:57 Am المشاركات : 113
بارك الله فيك أخي وزادك من عندهِ هدى

11 الكاتب : [ ابو عبدالله حسين الكحلاني ]
2006-01-24 05:36 Am المشاركات : 68
ماشاء الله تبارك الله ... جزاك الله خيرا اخي وزادك من فضله.

12 الكاتب : [ ابواسيد عبدالله بن سالم ]
2006-01-24 06:28 Am المشاركات : 214
جزى الله الشيخ يحيى خير الجزاء واعانه على التصدي لأهل الباطل

13 الكاتب : [ أبو المهدي إسماعيل العلوي ]
2006-01-24 06:52 Am المشاركات : 521

بارك الله فيك أخي الفاضل
و جزاك ربي خير الجزاء

4 الكاتب : [ أبو مصعب السلفي ]
2006-01-24 08:18 Pm المشاركات : 177

جزاك لله خيرًا مع ملاحظة أن هذه الكتب جميعًا تحت الطبع لدى إحدى دور النشر، ولا يأذن بطبعها لأحد،
ثانيًا: جميع كتب الشيخ بإذن الله ستنزل عما قريب على موقعه الخاص [###########].
وكذلك أشرطته، فقد تم إدخال أكثر من 450 شريط صوتي لفضليلة الشيخ حفظه الله، وسيتم تصفيتها وإنزالها في الموقع عما قريب، فلا تتردوا بزيارة موقع الشيخ.
ولله الحمد قد تم تطوير الموقع فنيًا وتصميًا عدا بعض الأشياء ستتم عما قريب. فالكتاب الذي تريد تحميله، تستطيع أن تتصفحه من الموقع مباشرة، وذلك عن طريق الأبواب التي وضعت له في أسفل الكتاب.
أخوكم مشرف موقع الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.

16 الكاتب : [ بامزارع بن يحي الضبعي ]
2006-01-24 11:47 Pm المشاركات : 68

بارك الله في شيخنا

17 الكاتب : [ ابو عبد الله فرج السلفي ]
2006-01-25 12:56 Am المشاركات : 73

جزى الله الشيخ يحيى خير الجزاء

18 الكاتب : [ سعد الحميداني العتيبي ]
2006-01-25 03:27 Am المشاركات : 292
جزاك الله خير ياأخي

جزاك الله خير
نحن في الإنتظار
أرجوا منك أخي أن لا تضع روابط المتعالمين أمثال الحجوري ومن كان على شاكلته .

الفضيحة الأولى قال يحيى بن علي الحجوري في رده على باحفيط المشار إليه والتي نشرته سحاب :( الصوفية يقولون المرأة هي الله طيب الذي يأتي أهله من يأتي ، الصوفية يقولون الحمار هو الله طيب الذي يركب الحمار من يركب )!!!!!!!!!!!
أهكذ تكون الردود أيه المجرم الأثيم !!!!!

وقال الحجوري في الكتاب المشار إليه ص 65:( وأن من قال أن القرآن يعتبر نفسانياً فقد قال بأن الموجود في المصحف ليس بكلام الله، وأن كلام الله في نفسه، فإذا كان في نفسه، فمعناه أنه يجوز للجنب أن يمسه، وجمهور العلماء أنه لا يجوز مس الجنب للمصحف، ولو كان كذلك لجاز عندهم،)0!!!!!
انظر إلى تعليقات الحجوري وتكلمه في مثل هذه المسائل العظيمة بما لم يذكره العلماء!!!
واعجب من سحاب وكما قيل حبك الشيء يعمي ويصم!!!!!!!!

وفي ص 27 من الكتاب الذي نشرته سحاب :(قال عمر بن حفيظ: في نفس المصدر السابق: (شيء عندكم رب ثاني تقفلون عليه في مكان، يا بلا عقول).
رد الشيخ يحيى حفظه الله: سبحان الله!، من الذي يعتقد إن الله حالٌّ في كل شيء؟!، فالذي يعتقد أنه حال فيه، فإنه إذا قفل على نفسه في مكان، فهو يعتقد أنه أقفل على الله، )
أهكذا تكون الردود أيه الجويهل !!!!

أعوذ بالله من هذا الكلام السيء

وهذا شبيه لسوء ادب ربيع مع الله

فالقوم يسيرون في نفس الدرب

صدقت أخي إبراهيم يوسف فالشيخ ربيع له من ذلك نصيب ليس بدفاعه عن الحجوري فقط ولكن كما نشرت أشياء في الأثري عنه بصوته كقوله :( ليه ربنا ما يناطح الحكام ) وكقوله :( ربنا ما هو بفنان ) نسأل الله الهداية لنا وله
وأنا أنصح من يدافع بباطل أن يتقي الله جل جلاله وليتذكر قول الله تعالى :( يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله )
وقول الله تعالى :( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) 0وقول الله جل جلاله :( والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين )0

قال الحجوري في مقدمته لكتابه الذي نشرته سحاب :( السيل العريض
الجارف لبعض ضلالات الصوفي عمر بن حفيظ)

أما بعد:
أصل هذا الرد، أسئلة قدّمت من أهل حضرموت، لمعرفة أقوال عمر بن حفيظ، التي كثر رواجها على عوام الناس في حضرموت وغيرها.
فرأيت واجبًا عليّ الجواب عليها، المتضمن: بيان بعض انحرافات هذا الرجل تبرئة للذمة، ونصحًا للأمة، ﴿لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [لأنفال:42] .
وبعد تفريغ المادة من الشريط في هذه الرسالة، نظرت فيها، وأذنت بطبعها.
والله أسأل أن يجعلها تبصرة للمصتبصرين، وحجة على المعترضن.
وتلبية لقول الله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ﴾ [الأنعام:55] ، نقول:
التعليق
(هذا الكلام من الحجوري كذب وزور لأن الحجوري أجرى تغيرات كثيرة على الشريط فحذف أشياء كثيرة وزاد زيادات كثيرة وجعلها بالأسانيد )

ومن الأشياء المحذوفة قول الحجوري لباحفيظ : :( ويلك يا بطال إن كذبت القرآن نحن نريد أن نسمع منك هذا أنك تكذب القرآن)
والظاهر أن الحجوري لما بلغه بعض ما لم يستطع رده أجرى هذه التغييرات !!! فإن كان الحجوري عرف أنها خطأ فلماذا لم ينبه على الأقل أنه قد حدث تغييرات من حذف وزيادة والشريط يباع في طول اليمن وعرضها !!!!!!!!!
ولك مثال آخر: قال الحجوري في كتابه التي نشرته سحاب ص28 :( قال عمر بن حفيظ: كما في الشريط السابق: (هو يحمل السماء والأرض، ويحمل كل شيء،).
رد الشيخ يحيى حفظه الله: أهل العلم يقولون: »قيوم السموات والأرض«، أي يقيمها، أما كلمة (يحملها)، من يستجيز هذا القول، أنه يحملها؟، فالتعبير الصحيح المؤيد بالأدلة أن يقال: يقبضها ويمسكها، ويقيمها، قال تعالى: ﴿وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾[الزمر:67] وقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا﴾[فاطر:41] وقال تعالى: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾[البقرة:255]، أي قيوم السموات والأرض، وفي حديث ابن عباس، عند البخاري ومسلم، أن النبي ﷺ قال: »أنت قيوم السموات والأرض ومن فيهن«، أما يحملها فبأي دليل هذا الكلام؟، فهذا كلام باطل؛ فيه تنقصات لله سبحانه وتعالى.)
ومن الأشياء المحذوفة قول الحجوري :(كيف الله لا يحمله عرش
(الرحمن على العرش استوى ) الصحيح أن لا يقال هذا الكلام 0 وقال الحجوري القول الله يحملها هذه طعون في الله 0 وقال حتى عوام الناس لا يستجيزون أن يقولوا ذلك)0وقيل للحجوري قال باحفيظ :( لنا رب العرش وحملته محمولون بقدرته 0فقال الحجوري الله يحملها بقدرته فقال المتكلم نعم فقال الحجوري ضلالات هذا الرجل كثيرة بعضها نرد عليها الآن وبعضها وقت آخر!!!!!!!!!)0
ومعروف أن با حفيظ حلولي فأمره ظاهر ولكن إنكار الحجوري أن الله يحمل العرش وحملته بقدرته كلام باطل0
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى ج5 ص199:( والله تعالى يحمل العرش وحملته بقدرته ويمسك السموات والأرض أن تزولا )0
وقال رحمه الله في المجموع ج 5 ص 262، 263:( وان كان يعتقد أن الخالق تعالى بائن عن المخلوقات وانه فوق سمواته على عرشه بائن من مخلوقاته ليس في مخلوقاته شيء من ذاته ولا في ذاته شيء من مخلوقاته وان الله غنى عن العرش وعن كل ما سواه لا يفتقر إلى شيء من المخلوقات بل هو مع استوائه على عرشه يحمل العرش وحملة العرش بقدرته ولا يمثل استواء الله باستواء المخلوقين بل يثبت لله ما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات وينفى عنه مماثلة المخلوقات ويعلم أن الله ليس كمثله شيء لا فى ذاته ولا في صفاته ولا أفعاله فهذا مصيب في اعتقاده موافق لسلف الأمة وأئمتها) 0