اقتراح: ملف للشيخ ربيع المدخلي هداه الله يكون نبراساً للأمة وبياناً للمخدوعين

السلام عليكم ورحمة الله صدقت أخي سراقة إقتراحك يسعدني جدا لكم تمنية أن يكون في الموقع قسم خاص بعنوان.
" البحر الرائق في كشف الحقائق"وهدا العنوان الكلي ثم تتفرع عنه عناوين حسب الموضوع الدي تتحدث عنه مثلا في باب سوء الأدب مع الله يجمع كلام المدخلي وتوضع تحت كل جملة فيها سوء أدب مع الله تعليقات سلفية منضبطة بقواعدالأسماء والصفات عند أهل السنة وتكون هده التعليقات من طرف طلاب العلم المتمكنين بعنوان"توفيق الإله في الرد علي من أساء الأدب مع الله"وفي باب سوء الأدب مع الصحابة
كدلك يجمع كلام المدخلي وتوضع علي كل جملة فيها سوء أدب مع الصحابة تعليقات تليق بمقام الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وتكون
هده التعليقات تحت عنوان "الإصابة في الرد علي من أساء الأدب مع اصحابة"وفي باب الإيمان يجع كلام المدخلي ويعلق عليه بتعليقات
سلفية تتلاءم مع هده الإنحرافات وتكون تحت عنوان"الإيضاح والبيان في الرد علي من خالف أهل السنة في مسائل الإيمان"وفي مسألة التنازل علي الأصول....وفي نسبته اللأقوال الباطلة لأئمة الإسلام مثل نسبتة للإمام أحمد القول بأن الأعمال شرط في الإيمان لا هي ركن أو جزء فيه كما في بيانه المفضوح نصيحةللسلفيين ونسبته لشيخ الإسلام القول بعدم الترحم علي المظهر للفسق كأهل الكبائرومن هنا نفهم أن أهل الكبائر كلهم يدخلون في هدا القول لاكما أراد أن يراوغ في رسالته براءة الأمناء الخالية من الأمانة ونسبته لبعض العلماء أنهم كانوا يمنعون الترحم علي أهل البدع وجعل علي رأسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهدا الإطلاق كدب علي هؤلاء العلماء وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فأهل العلم دكرو طوائف معينة ورسول الله دكرطائفة معينة والمدخلي يطلق لأجل التهويل علي المخالف فالله المستعان
وإلي كيف غاب عن المدخلي إد لو أن رسول الله صلي الله عليه وسلم منع الترحم علي أهل البدع لما جاز لأحد أن يترحم علي أحدهم أمأنه التلبيس علي الناس ونسبته إلي البعلي ومن ألف في الإختيارات أنهم نقلوا إختيارات شيخ الإسلام ولم ينقلوا المسائل المجمع عليها وكان يكفيه مسألة واحدة ألى وهي قوله"ولايجوزالترحم علي من مات كافرا"أم هو التلبيس والخداع وكدلك إيهامه للقارءأن فالحا قد حدف سباق كلامه
الدي يدل علي من هم سلف شيخ الإسلام بزعمه الباطل ورأيه العاطل وهم "هؤلاءالعلماء وعلي رأسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم"كما زعم المدخلي إحتجاجه علي الشيخ فالح بأنه لو سلمنا بخطإه في فهم كلام شيخ الإسلام لا يحتاج الأمر إلي هدا النكير والإتهام بالتحريف أو التزوير أو نحوه وهدا الدي دندن حوله لما كشف أمره في بيانه نصيحة للسلفيين لماأسقط كلام شيخ الإسلام وكفى بهده الطريقة شرا أن تفتح لأهل لبدع سبيل شركلما رد علي أحدهم تعدر بقوله"هدا الدي فهمته من النص ولا يحتاج الأمر إلي هدا النكير أو هده الكلمة سقطة منالطباعة"والله المستعان وغير دلك من التلاعبات أتمنى أن يتتبعها طالب علم ويجعلها تحت عنوان"الإقناع في الرد علي صاحب المكر والخداع"أرجوا أن يلقى هدا الإقتراح صدرا رحب والله الموفق.
تنبيه هده العناوين لست ألزم بها أحد وإنما هي مجرد مشاركة في الخير والله يهدي إلي سواء السبيل لكم تمنية أن تكون هده التعليقاتمن طرف الشيخ فوزي الأثري حفظه الله.