وخبت ناركم يا مرجئة مملكة البحرين
أين أنتم يامرجئة ؟؟ أين أنتم يامميّعة ؟؟ أين أنتم يا أهل الفتن ؟؟ أين حماسكم !! أين هياجكم !! أين صراخكم !! أين نيرانكم التي أوقدتموها !! أين التّزكيات التي حصلتم عليها زوراَ وبهتاناَ {وهي في ذمة من زكّاكم وسيحاسب عليها} أين شيخكم الهمام الذي قدمتموه كبش فداء لمنهجكم الفاسد {أوالعكس صحيح} أين هو من الدّروس وحلق العلم والإتصال بالعلماء كما كنتم تزعمون , أتريدون الجواب !! لقد إنصرف عنكم الى مجالس {من هب ودب} بحثاَ عن منصب فى الدنيا (بلدي او برلماني مثلا ) و { اللجنه الأهلية ليكون زعيما اومختارا للحالة مثلا} و {ومجالس بعض ولاه الأمر ليكون قاضي مثلاَ} وترككم في طغيانكم تعمهون , وعلى أهوائكم تسيرون , فأصبح حالكم كحال من سبقكم من التراثين ومن على شاكلتهم , الم ننصحكم ! الم نذكركم ! الم نحذركم ! ولن إطيل عليكم لأننا كنا نعرف مصيركم مسبقاَ , فأنتم لستم أهلاَ للعلم ولستم طلآباً له , والحمد لله الذي أطفئ ناركم وجازاكم بما تستحقون وأخزاكم كما أخزى من قبل كل من تطول على شيخنا الفاضل الأسد الهزبر والجبل الشامخ لؤلؤة مملكة البحرين وعلاّمتها {هكذا نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحد} أبي عبدالرحمن فوزي بن عبدالله الحميدي الأثري حفظه الله تعالى من كل مكره .
{{ فلولا الله ثم هو لضعنا كما ضاع غيرنا , فالله الحمد والمنّه }}
يقول الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله تعالى )
فمن الناس من يتحزب الى طائفة معينة , يقرر منهجها , ويستدل عليه بالأدلة , التي قد تكون دليلا عليه , وقد تكون دليلا له , ويحامي دونها ويضلل من سواها وإن كانوا أقرب الى الحق منها يضلل , ويأخذ بمبدأ { من ليس معي فهو عليّ }.
(( شرح رسالة ( حلية العلم ) صفحة 380 - 381
ويقول الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان ( حفظه الله تعالى )
هناك من يدعي أنه على مذهب السلف ولكن يخالفهم , يغلو ويزيد , ويخرج عن طريقة السلف , ومنهم من يدعي أنه على مذهب السلف ويتساهل ويضيع ويكتفي بالإنتساب, الذي على منهج السلف يعتدل ويستقيم بين الإفراط والتفريط , هذه طريقة السلف لاغلو ولاتساهل , ولهذا قال تعالى { والذين اتبعوهم بإحسان } فإذا أردت أن تتبع السلف لابد أن تعرف طريقتهم , منهج السلف العلم والعمل , العلم أولا ثم العمل على هدى , فإذا أردت أن تكون سلفيا حقا فعليك أن تدرس مذهب السلف بإتقان وتعرفه ببصيرة , ثم تعمل به من غير غلو ومن غير تساهل , هذا هو منهج السلف الصحيح , أما الإدعاء والإنتساب من غير حقيقة فهو يضر ولا ينفع .
(( من إجابات الشيخ على أسئلة الحضور في شرح العقيدة الطحاوية 1425 ومسجل على شريط ))
الله أكبر عليك بهم يامرعب
الله يجزيك كل الخير وعليك بهم سخط من سخط ورضى من رضي
