صدق أبو عبدالباري حين سماك أبو البعر

رأيت موضوعاً لأحد الحمقى في سحاب يدافع عن- روميو- سحاب الديواني ,ينتقد فيه توقيع الأخت الكاتبة (السلفية)

فنقول إن هذين البيتين يظهران في توقيع هذه المرأة عادة,ثم ماالمحذور الذي يستحيى منه من المعاني في هذين البيتين

وهما في معنى قول الآخر:

وحدة الإنسان خيرٌ### من جليس السوء عنده

وجليس الخير خيرٌ### من جلوس المرء وحده

بل إنهما أجود لتضمنهما بيان سبب العزلة ومحاشاة الناس وهو التقوى وأن تسلم للإنسان عبادته

وإنما أتي الكاتب من قبل جهله بالمعنى أولاً ثم من كلمات يدرج إستعمالها في السوء وفي أغراض آخرى,يسوغ

إستعمالها فيها كلفظ المعاشرة واللذة والإشتهاء وهذا يكشف قصده في الرد دون تحري الإنصاف فإنه نظر إلى المبنى

ولم تسعفه الفكرة في التعمق لمعرفة المعنى فسارع إلى الثأر.

ظاناً أنه قد ظفر بصيد ثمين ورد مكين ولله در القائل

وكم من عائب قولاً صحيحاً###وآفته من الفهم السقيم

ولكن تأخذ الأذهان منه### على قدر القرائح والفهوم

وختاماً صدق أبو عبدالباري حين سماك أبو البعر

سؤال إلى عبدالله البيضاني اليمني المكنى بأبي الأثر

هناك قصة منتشرة حصلة أريد التثبت من صحة سندها

يقال إن هناك شخصان أبناء عم كانوا ذات مرت جالسين في مجلس عام وكان يحضر المجلس مجموعة من الناس

وكان أحد هذين الشخصين -مربي للحيته-ويدعي الإستقامه

والثاني عامي

فقال المستقيم للعامي أنت قطعت يدك في المملكة بسبب سرقتك للناس

فرد العامي قائلاً وأنت يامستقيم بياع للخمور

فالسؤال ماصحة هذه القصة وهل فعلاً حصلت