الألباني يحذر من كتاب ربيع المدخلي(مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول الله)تصريحاً بالصوت

بسم الله الرحمن الرحيم


الشيخ الألباني يحذر مرتين من ربيع المدخلي مرة تصريحاً ومرة تلميحاً

فالتصريح كالتالي:

قال أحد الحاضرين: الكتابين هذين أحدهم بعنوان ( مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول الله)، واعتمد فيه على الطبعة السادسة
عام64 قبل أن يموت سيد قطب في سَنَة..
فقال الألباني: الله يهديه، يا أخي شو بيفيد الكتاب هذا؟

الشيخ المحدث محمد بن ناصر الدين الألباني
للسماع اضغط هنا
http://www.islamgold.com/rmdata/119_albani_qotob3.rm

طبعاً لكي لايتهرب أتباع ربيع ويقولون إن الألباني لايقصد ربيع أقول لهم أصمتواااااااا وكفوا عن كذبكم فالكتاب الذي بعنوان مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول الله هو لربيع المدخلي.

لعل يقول القائل هذا ثناء على سيد قطب أقول له تباً أنت لاتفقه شيء

فهذا ليس ثناء بل إنصاف فالألباني معروف موقفه من سيد قطب ومشهود يشهد به القاصي والداني بل إنه أُشيع إن الألباني يكفر سيد قطب والذي أشاع هذا عبدالله عزام وقاطع مجالس الألباني بزعمه إن الألباني يكفر سيد قطب.

ولكن هل ربيع يتحلى بربع هذا الإنصاف!!؟
الجواب ولانصية

فربيع لايمتلك إلا الظلم والجور على عباد الله

والتلميح كالتالي:
قال السائل:
فكنت أتمنى سؤال واحد فقط، هل قلتم مرة أن ( معالم في الطريق) هو توحيد كُتب بأسلوب عصري؟
فقال فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله-:
أنا أقول إنه في هذا الكتاب فصل قيّم جداً، أظن عنوانه: ( لا إله إلا الله، منهج حياة).. هذا الذي أقوله..
وأنا قلتُ آنفاً، ومثل ما يقولوا عندنا بالشام [غير واضح] الرجل ليس عالماً، لكن له كلمات عليها نور، عليها علم..مثل: منهج حياة..
أنا أعتقد إن العنوان هذا كثير من إخوانا السلفيين ما تبنوا معناه، أنه (لا إله إلا الله)منهج حياة.


للسماع اضغط هنا
http://www.islamgold.com/rmdata/118_albani_qotob2.rm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي السارني لاتفتح علينا هدا الباب ولو سلمنا ان الالباني قد حدر من الكتاب فهل يسلم بهدا التحدير.
كتاب الشيخ ربيع مطاعن سيد قطب في اصحاب رسول الله هو دفاع عن الصحابة رضوان الله عليهم ولا نقبل كلاما فيه الا ببينت.
مدح الشيخ الالباني لفقرة من كتاب معالم في الطريق لايعني الثناء علي الكتاب ككل والثناء علي هده الفقرة وحدها لايقبل من ايا كان لان
ما يقصده سيد قطب بهدا العنوان لااله الا الله منهج حياة خلاف ما يقصده السلفيون فسيد يقصد الحاكمية و السلفيون يقصدون الالوهية.
و السلفيون قد بنو حياتهم علي تحقيق كلمة التوحيد لا كما يخر ف سيد قطب.
ارجوا ان تغلق هدا الباب اخي السارني وارجوا ان تقبل مني هده الكلمات.

لكن لا ينبغي أن ننسى أبدا أن المدخلي أثنى ثناءا لا مزيد عليه على سيد قطب وأنه عرف حقيقة دعوة الأنبياء.هذا قبل أن يتراجع بعذر أقبح من ذنب.

هل تعلمون لماذا تكلم الألباني على كتاب ربيع ليس دفاعاً عن سيد قطب رحمه الله تعالى من يفهم ذلك فهو بليد

الألباني تكلم على كتاب ربيع لأنه رآى ماكنا متغافلين عنه واستيقظنا الان بعد نوم عميق

فالألباني نعرف موقفه فهو يحذر من سيد قطب

ولكن المشكله في ربيع فصار ديدنه سيد قطب

إذا رآى جهمي قال هذا قطبي

إذا رآى معتزلي قال هذا قطبي ومتأثر بأفكار سيد قطب

إذا رآى صوفي قال هذه آثار سيد قطب على المجتمع

إذا أتى الحج والناس تشتغل بالإستغفار من الذنوب والمعاصي لكي يرجع كيوم ولدته أمه تجد ربيع يقوله لاتطيلون بالحرم ولاتتأخرون لكي احذركم من شر وبلااااااااء عظيم على الأمه ألا وهو سيد قطب فتجد الشباب مساكين يأتون من الشرق والغرب والشمال والجنوب ولايمكنهم الحج والعمره والفرحه ببيت الله إلا مره واحده بالعمر فتجده يهمل الصلاة بالمسجد الحرام ويترك سنن وفرائض كالطواف بالبيت وغير ذلك وتجده يومياً عند ربيع وربيع يومياً سيد قطب سيد قطب..فلما يرجع الشباب إلى بلده يقول الحمدلله جلست مع أحد العلماء وأستفدت منه كثيراً فيظن الشباب الآخرين المساكين إنه فعلاً إستفاد من هذه الجلسه الطويله وملازمة الشيخ فلما يتكلم الشاب تجده أطرم يخوض ويلف وهو خاوي فاضي جاهل لما يُسأل هل يجوز الطواف حول القبور يقول نعم حرااام طيب ماالدليل يقول لاأعرف كيف لاتعرف وانت ممن جالس ربيع في فترة زمينة قدرها كذا وكذا المفروض انتهيت من كتب العقيدة يقول ياإخوان الشيخ لم يشرح يقول إذن ماذا فعل الشيخ يقول الشاب كنا نجلس في بيته من الصباح إلى العشاء وكان بعضنا ينام عنده وكنا نأكل الوجبات عنده ولانسمع إلا التحذير من سيد قطب قال هل فقط تحذير ومن سيد يقول نعم وكان يطعن في ابن باز وباقي العلماء احياننا تلميحاً وأحيانناً تصريحاً

حتى إنتقادات ربيع لسيد قطب ففيها غلو

بعكس إنتقادات الشيخ عبدالله الدويس والشيخ بن باز وآل الشيخ والشيخ فالح وغيرهم

وأظن الكل يلتمس هذا الفرق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُباح المري

.....ولكن المشكله في ربيع فصار ديدنه سيد قطب

إذا رآى جهمي قال هذا قطبي

إذا رآى معتزلي قال هذا قطبي ومتأثر بأفكار سيد قطب

إذا رآى صوفي قال هذه آثار سيد قطب على المجتمع....

---

صدقت والله صدقت

صدقت والله صدقت أخ صباح

فان كل من تكلم عليه ربيع كان لزاما عليه ان يصنفه بـ((قطبي))

سواء كان قطبي أو غير ذلك

ولكن هل تعلم لماذا؟
لانه ظن نفسه انه فريد زمانه بردوده على سيد قطب

وان هذا العمل لم يسبقه اليه احد ولن يلحقه احد

فوجب عليه التباهي بذلك والتذكير به ولكن بطريقة فنية

وهي رمي كل من خالفه بالقطبية حتى يعرج على ما يظن انه له ((براءة الاكتشاف)) فيه وهي قواصم سيد قطب

كتب ربيع يجب ان تراجع

الله المستعان

ياعبدالعزيز السارني ماذا تريد من هذا النقل الذي نقلته !!!!!!!!

الا تتقي الله في نفسك بل يشكر ربيع على هذا الكتاب الذي دافع فيه عن الصحابه الكرام لا تكن من الذين ينقلون فتاوى قديمه للعلماء بمدح أهل البدع من جماعة تبليغ وأخوان وسلمان العوده وسفر الحوالي وبعد ماتبين للعلماء حذروا منهم......

وأنا بسألك سؤال ياعبدالعزيز هل أنت متفق معي على أنه يشكر ربيع في هذا الكتاب الذي دافع فيه عن الصحابه؟؟؟

يااخوان أعدلوا أعدلوا أعدلوا ولو على أنفسكم.....

وبعدين ياأبوهاجر هل التحذير من أهل البدع له وقت معين ؟

ربيع يحذر من سيد قطب لان رأى منهج سيد قطب بداء ينتشر من تكفير وتفجير وطعن بالعلماء ؟

من من العلماء أنتقد ربييع في هذا ؟


ولا تظنون فيني أني مدافع عن ربيع في كل شي لا أن أقصد في هذه النقطه التي أثارها أخوان عبدالعزيز...

وبعدين ياأخوان لا تفتحون عليكم باب لشبكة سحاب يظنون أنكم تدافعون عن سيد قطب

وفق الله الجميع لما يحبه و يرضاه

كتب ربيع يجب ان تراجع .

سيد قطب يجب التحذير منه له كلام خطير وخبيث في الصحابة الأجلاء وعلى رأسهم ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان رضي الله عنه وكذلك معاوية رضي الله عنهما خال المؤمنين وستر أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ناهيك عن طعنه في موسى عليه السلام وقوله بخلق القرآن وغير ذلك من الأمور التي يشيب منها الرأس.

كلام (الاخ صباح المري) حق لاجدال فيه
المعروف عن ربيع المدخلي-الحدادي- المبالغه والغلو في ردوده على مخالفيه وهو معروف عنه هذا ومثال ذلك: جعل ابي الحسن الماربي الضال حيث اتهمه بانه دسيسه على الاسلام وووو والمغرواي الضال كذلك.
فهو حدادي في التحذير من المبتدعه!!
وهذه الايام ردوده الهزيله على الشيخ فالح السلفي حيث شبهه بالروافض من ثلاثة عشر وجها!!وأنه دسيسه ووووو.
فالشيخ الالباني رأى واستشعر بان المدخلي في رده على سيد قطب بانه غالي وحدادي في كلامه الهمجي
فإلى الله المشتكى من حال المدخلي الحدادي فهو كفيل به

صحيح سيد قطب يجب التحذير منه..له كلام خطير وخبيث..و لكن صحيح كذلك يجب ان تراجع كتب ربيع..له قواعد ما أنزل الله به من سلطان..فيبدع به و يضلل به..مثال ذلك في القول المجمل و المفصل إلخ..و الله المستعان

كتاب عبد الله الدويش رحمه الله من احسن الكتب التي ردت على ضلالات سيد قطب.