الدرس الثاني عشر من الدروس الرمضانية : في وصف الجنة وأهلها للشيخ عمر الحربي
الدرس الثاني عشر : في وصف الجنة وأهلها
الحمد لله, نحمده ونستعينه ونستغفره, ونتوب إليه, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
أما بعد: فإن الجنة دار النعيم التي أعدها الله تعالى للمؤمنين المتقين الذين آمنوا بما أوجب الله عليهم الأيمان به , وقاموا بطاعة الله ورسوله مخلصين لله متبعين لرسوله صلى الله عليه وسلم .
ويجب اعتقاد أن الجنة والنار حق , وأنهما موجودتان الآن ؛ لثبوت ذلك في الكتاب والسنة وإجماع الأمة , قال الله تعالى عن الجنة : { أُعدت للمتقين } [ آل عمران / 133 ] وقال عز وجل عن الجنة أيضا { أُعدت للذين آمنوا بالله ورسوله } [ الحديد / 121] وقال عز وجل عن النار : {أُعدت للكافرين } [ البقرة / 24 ]
وفي الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر – رضي الله عنهما – قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إذا كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة, وإن كان من أهل النار, يُقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة ) فدل الحديث أن الجنة والنار موجودتان الآن ؛لأن هذا يكون في البرزخ قبل البعث .
وفي الصحيحين واللفظ للبخاري, عن عبد الله بن عباس قال: انخسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني رأيت الجنة وتناولت عنقوداً لو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا , ورأيت النار فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع منها 0000 ) الحديث .
أما وصف الجنة وأهلها فجاء في هذا نصوص كثيرة من الكتاب والسنة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فمنها.
قال الله عز وجل: { جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا , لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا , تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا } [ مريم / 16-62-63 ] وقال عز وجل : { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرأً حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين } [ الزمر /73 ]
وفي صحيح البخاري من حديث سهل بن سعد, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( في الجنة ثمانية أبواب , باب منها يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون )
أما مكان الجنة فقد قال الله عز وجل: { ولقد راءه نزلة أُخرى عند سدرة المنتهى , عندها جنة المأوى } [ النجم / 13 – 15 ]
وسدرة المنتهى فوق السماء.
وقال عز وجل: { وفي السماء رزقكم وما توعدون } [ الذاريات / 33 ]
قال مجاهد: هو الجنة.
وقد ثبت في الحديث الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: ( الجنة مئة درجة مابين كل درجتين كما بين السماء والأرض ) وهذا الحديث يدل على أنها في غاية الارتفاع والعلو.
وثبت في صحيح البخاري وغيره أنه صلى الله عليه وسلم قال: (( إذا سألتم الله فسألوه الفردوس , فإنه وسط الجنة , وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة )
والجنة درجات بعضها أعلى من بعض , ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المغرب أو المشرق لتفاضل مابينهم ) قالوا : يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟ قال صلى الله علية وسلم : بلى ( والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين ) 0
أما صفة أهل الجنة فقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( أول زمرة تلج الجنة صورهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون فيها ، آنيتهم وأمشاطهم الذهب والفضة، ومجا مرهم الأ لوة ، ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن ؛ لا اختلاف بينهم ولا تباغض ، قلوبهم قلب واحد , يسبحون الله بكرة وعشياً )
اللهم اجعل الجنة لنا مستقراً ومقاما، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 0
