من تخليطات ربيع المدخلي تطبيقه قاعدة خاصة بعلماء الرواية على أصحاب الفتوى

سئل ربيع بن هادي المدخلي قبل ردوده على الدجال أبي الحسن المأربي ، السؤال التالي :

هل يجوز أن[نضع لنا](1) شيخ سلفي مثل الشيخ أبي الحسن يكون هو[ المرجع] لمركزنا في خصوماتنا فيما بيننا وخاصة وأنَّ هذا الشيخ يعرف الكثير عن مركزنا ومشاكلنا وخصومتنا مع العلم بأن يُسمَح للإخوة بالإتصال بشيخ آخر في الفتاوى الخاصة والعامة أما في مسائل الخصومات المنهجية الخاصة بمركزنا ، [تكون لهذا الشيخ فقط] وذلك حنى لا يذهب كلُّ شخص إلى شيخ آخر ويتصل به ويأخذ منه فتوى ويظرب بها إخوانه فما هي نصيحتكم لمن يذهب إلى شيخ يسأله عن الحكم في الخصومات المنهجية بلا علم الطرف الآخر وهذا حتى لا يحصل تلبيس في الأسئلة ويزيد النزاع والخصومات ، جزاكم الله خيراً ؟

أجاب عليه الشيخ بما يلي:

يعني ما عندكم يفهم إلا أبو الحسن هذه الأشياء ،[ وبقية المشايخ لا يعرفون] ، [حيوانات] ، يا أخي صراحة ، صراحة ، إنَّ كثيراً من الناس يعرفون أهل لندن وغيرها قبل أبي الحسن بعشرات السنين ، هذا إسمع أبو الحسن أحد الإخوة وأنا سئمت من هذا السؤال ، ناس يتحزبون لأهل الشام وناس يتحزبون لأهل الحجاز والرياض وناس يتحزبون لأهل اليمن ، هذه تفرقة ، [الآن تحزب لفلان] ،[ هذه تفرقة وتحزب] ، [خلوا المشايخ جميعاً أمامكم]، في الحجاز ، وفي نجد ، وفي الشام ،وفي اليمن ، وفي غيرها ،[ كلّهم إخوانكم وأبائكم ومحبكم وأصدقائكم ]، هذا التمييز وهذا التفرق لم نعرفه إلا في هذه الأيام و[قد بدأت هذه المحاولة تخصيص فلان وفلان في حلّ المشاكل ورفض هذا ]– بارك الله فيكم –وجاءت من مثل هذه النعرات من أمريكا كلّ [جماعة تريد أن تخصص لها شيخ]،[ هذا تحزب] ‘ إعتبروا أنفسكم في العالم جماعة واحدة وإعتبروا الشيوخ جميعاً في العالم إخوة ، دعوا [هذه العنصريات والتفريقات] – بارك الله فيكم – طيب المشايخ فيهم المتساهل وفيهم المتشدد وفيهم المعتدل وهكذا ، لما تروح لواحد متشدد فقط وتحصر نفسك فيه بضيعك ، تروح لواحد متساهل وتربط نفسك فيه بضيعك ، [فمن هنا نأخذ عدد المصادر كلهم منهجهم واحد وتستفيد من هذا ومن ذاك ومن هذا وذاك] آه بارك الله فيكم......(إلى أن قال الشيخ ): [وأتركوا التعصب لهذا أو ذاك] وإعتبروا الشيوخ السلفيين المعروفين بفهم هذا المنهج والرسوخ فيه ، إعتبروهم كلُّهم شيوخكم وإخوانكم و[إعتبروهم جميعاً مرجعاً لكم] – بارك الله فيكم )آهـ

( شريط '' الألباني إمام أهل السنة'' تسجيلات بن رجب - المدينة النبوية- )

(1) هكذا والله أعلم.

http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=2551
نقلته من مشاركة من هنا رابطها مع الصوت

الرجل ضال في هده القضية .

عفواً نريد رد على الكلام المنتقد

قال العلامة الحربي في محاضرة ( الجواب المنيع على الإثارة والاستفزاز والتشنيع )
( ثم إن الشيخ ربيعاً أخذ عليّ أنني أقول : ( ما يقال متوسط ومتشدد ومتساهل ) ، نعم أنا أعني هذا على أنه متشدد ومتوسط ومتساهل في علم الرواية ، وننظر من الذي يُأخذ بقوله ، فإذا وَثَّق المتشدد عضضنا وشددنا عليه ، وإذا جرَّح نذهب للمتوسط ، وإذا كان جرح المتشدد والمتوسط في علم الراوية والذي عدَّل هو المتساهل فلا نأخذ كلامه ، هذا معروف عند أهل العلم ، هذه موازين ، لكن هذا ما يقال بالنسبة للفتوى ما يقال : هذا مفتٍ متشدد ، هذا مفتٍ متوسط ، هذا مفتٍ متساهل .
أنا أريد أن أعلم إخواننا وشبابنا على أن لا يضحك عليهم الحزبيون وغيرهم بأن يخلطوا بين علم الرواية وبين علم الفتوى ، وإذا أفتى عالم من علمائهم قالوا : هذا ليس من أهل الجرح والتعديل وربما يخالفه غيره ، أو إذا تكلم طالب علم قالوا أنت لست من أهل الجرح والتعديل ، وللأسف لقد رأيت وثيقة كانت قد كتبت في لندن وكان كتبها أبو الحسن المأربي ومن معه في ذلك الوقت وربما أيدها فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ، ثم رأيت له كلاماً مسجلاً - أيضاً - وإذا به ينصح شخصاً ويقول لـه : ( العلماء منهم المتوسط ومنهم المتشدد ومنهم المتساهل ، لا تأخذ بكلام أي عالم حتى تنظر هل هو متشدد أو متوسط أو متساهل ) ، ولكن ننظر لهذه القاعدة هذا خطأ لا شك فيه ، وأهل العلم يرون أنه قد أخطأ من يقول هذا الكلام ، وقلت أنا : إننا نحن نتمسك بكلام المتشدد ، أخذ الشيخ ربيع هذا عليّ على أساس أنه يتكلم عن علم الرواية ، وما طريقه السماع ، والذي أقصده أنا أن المتشدد هو المتمسك بالسنَّة ، هو العالم المتمسك بالنصوص ، هذا الذي أقصده أنا ، وأساء فهم هذا ونشره ، المتمسك أمثال الشيخ عبد العزيز بن باز ، أمثال الشيخ ابن عثيمين ، أمثال الشيخ الألباني ، أمثال المفتي آل الشيخ ، أمثال صالح الفوزان ، أمثال الحيدان ، وغيرهم من علمائنا الآفضل ..)

حتى أتباع المدخلي أمثال عبيد الجابري يحكمون بأن تقسيم علماء السنة في الطعن في أهل البدع والرد عليهم إلى متشدد و متساهل و معتدل تقسيم محدث
( هذا سائل من المملكة يقول: هل يمكن تقسيم علماء السنة في الطعن في أهل البدع والرد عليهم إلى متشددين ومتساهلين ومعتدلين؟

أجاب عليه عبيد الجابري :

هذا التقسيم محدث، علماء السنة كلهم مجمعون على بُغض المُبتدعة وبغض البدع ، لكن إذا رد بعضهم إكتفى الآخرون ، وربما أحجم بعضهم عن القول في رجل قال فيه آخر لإعتبارات هو يراها ولكن ينتهون إلى شيء ، إما تبديع ذاك الرجل أو عدم تبديعه ،أما أنه يتقسمون بهذا أو ينقسمون بهذا التقسيم فلا أعلم ، نعم ، هذا التقسيم محدث ، ولهذا يقسمون السلفيين بالخط المتشدد والخط البارد ، نعم.( شريط أسئلة منهجية فقهية عبر إذاعة الدروس السلفية.12/05/1423)

بوركت يا عمار لكن ليتك تضع لنا كلام الشيخ عبيد صوتيا