أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم يا أعضاء شبكة سحاب
الحمد للّه الذي خلق كل شيء فأحسن خلقه وترتيبه، وأدب نبينا محمدا صلى اللّه عليه وسلم فأحسن تأديبه، وبعد:
إن مكارم الأخلاق صفة من صفات الأنبياء والصديقين ، بها نصل إلى أعلى المقامات ونحصل الدرجات. وفي القرآن الكريم خص الله عز وجل نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام بآية جمعت مكارم الأخلاق ، قال تعالى : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم:4
فالرسول عليه أفضل الصلاة والسلام هو قدوتنا ومعلمنا الأول ، ولكن عجبا لأشخاص ادعوا السلفية و لم يهذبوا نفوسهم ولا أخلاقهم بل تطاولوا بألسنتهم فعاشوا بين تناقضين سلفية يدعونها وانعدام في الأخلاق بل إذا قرأت تعليقا واحدا لهم تتأسى على ما حل بالسلفية، فلقد شوهوا الصورة وهم من اتبعوا القرآن و السنة وهم مجموعة من الأعضاء من كتاب شبكة سحاب والأمثلة على ذلك كثير منها هذا المثال:
قال الكاتب أبوعبدالحي صابر الهذلي في مقال له بشبكة سحاب بعنوان بذاءة لامثيل لها في مقال واحد فقط انظروا إلى أخلاقهم
((الحمد لله
بذاءة لا مثيل لها في مقال واحد فقط ... انظروا إلى أخلاقهم
كتب سليمان الحربي ؟؟؟ موضوعا بعنوان ( الجامع فيما نقل على المسامع عن فضيلة الشيخ : ربيع بن هادي المدخلي ) ملأه بالبذاءة و سوء الأخلاق و الفحش في الكلام و التعالم و التطاول و الرذيلة و قلة الأدب
للأسف هذه مدرسة الشيخ فالح الحربي ؟؟؟
و هو القائل : ( وقد رد إخوانكم ردوداً كثيرة ربما اجتازت الأن الثمانية ردود أو أكثر , ردود علمية , بحجة , وبحق وبيان , ومن الجانب الآخر لم يستطيع أن يدفع هذه الحجج)))
فنقول : هداكم الله إذا كان هذا عندكم من العلم ،فما هي البذاءة؟ للأسف تصف عالم لانقول عالم لنجاري عقلك ونقول أن الشيخ فالح ليس عالم. هل تريد أن تصل أن الشيخ فالح ليس شيخ طيب لنقول كما تريد، لكن نريد نعرف حفظك الله ماذا تريدأن تصل له، هل تريد ان تبدع الشيخ!! أمرك يستغرب منه العاقل تنكر على شبكة الأثري ألفاظ البذائه بها وأنت معروف بهذه الصفه، اعلم ان شبكة الأثري لم نرى فيها إلا كل خير وأدب واحترام للعلماء
و هذه بعض عباراته و اعتذر للقارئ إن آذيته بهذه الكلمات النابية السيئة الفاحشة و صدق من قال ( من ثمارهم تعرفهم)
الكاتب : [ أبو عبدالله المدني ]
2004-07-04 04:30 PM
المشاركات : 3282
أصبحت البذاءة والسفه والسب أسلوباً مميزاً لهم
ثبتنا الله على السنة
أنا لم أجد في منتداهم ا من استخدم هذه الألفاظ فمن هو الذي يستخدم هذه الألفاظ يا أبا عبدالله ! ورد آخر :
الكاتب : [ أحمد سعد ]
2004-07-04 04:45 PM
المشاركات : 48
انظروا إلى ثمار هذه المدرسة النكدة المشبوهة سفهة و حماقة و ووقاحة أُلبست ثوب الغيرة على السلفية
لا أدري إنت من أي مدرسة تخرجت يا أحمد ؟ فمدرستك لم تعلمك الحديث بأدب! وتعليق آخر:
الكاتب : [ أبوعبدالحي صابر الهذلي ]
2004-07-05 09:07 PM
المشاركات : 398
لو قمنا بمقارنة بسيطة و مسح لردود خصوم أهل الحق
مقارنة بين بذاءة جنود المأربي و بذاءة جنود حزب الغلو
لرجحت كفة حزب الغلو لقذارتها و نتانتها
و مع ذلك يدعون احترام العلماء ؟؟؟
و ان ردودهم علمية ووووو
إذا كانوا يدعون بأن ردودهم علمية وهم ليسوا كذلك فردك إنت كان علميا وتستحق عليه وساما ، كلمات استخدمتها غاية في الاحترام ( بذاءة، قذارة، نتانة ) تغيرت الردود العلمية فأصبحت هذه مفرداتها!
وفي مقال آخر لهم بعنوان
الكاتب : [ ابن آدم ]
2004-07-01 01:49 PM
المشاركات : 101
وتتوالى طعون الحدادية الجديدة (شبكة الأثري) في الشيخ ربيع
كانت لهم مجموعة من الردود:
2 الكاتب : [ لا تستعجل ]
2004-07-01 08:35 PM
المشاركات : 274
إنهم
يتجهون
و يهرولون
نحو
المفاصلة
فلا تحزن عليهم
فقد سبقهم
إلى البغي و الغواية
أبي الفتن مصطفى بن إسماعيل المأربي
تشابهت
خطواتهم
و تماثلت
بذاءتهم
و تشاكلت
خساستهم
فبعدا
للقوم الغلاة
الكاتب لا تستعجل لقد كنت مستعجلا جدا وإن كان هناك شخصا يستحق الشفقة و أن يحزن عليه فهو إنت ! و تعليق لأبو عبدالله المدني:
الكاتب : [ أبو عبدالله المدني ]
2004-07-04 10:49 PM
المشاركات : 3282
أخزاهم الله وأرجع كيدهم في نحرهم
وأنظر اخي الكريم لفرحهم بهذه الردود الرديئة
ياأباعبدالله المدني إن كانت ردودهم رديئه فشبكتك أردء ان قلت لماذا سأجيبك لأن هي على رأس كل فتنه وسببها أنت والأسماء المستعاره التي تكتب بها وقد أتى يوم ان انفضحت وفضحت أباعمر العتيبي ولكن تراجع واعتذر ولعل هذا بسبب الإرهاب الذي أتاه
الدعاء عليهم هو الحل عندما تكون مظلوماً أيها الأثري !
هذه بعض تعليقاتهم التي اتصفت بالأدب ولا أختم كلامي إلا بتفسير هذه الآية العظيمة من سورة الحجرات لابن كثير :
"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُم الظالُمون"
يَنْهَى تَعَالَى عَنْ السُّخْرِيَة بِالنَّاسِ وَهُوَ اِحْتِقَارُهُمْ وَالِاسْتِهْزَاء بِهِمْ كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيح عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " الْكِبْر بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاسِ - وَيُرْوَى - وَغَمْط النَّاس " وَالْمُرَاد مِنْ ذَلِكَ اِحْتِقَارهمْ وَاسْتِصْغَارهمْ وَهَذَا حَرَام فَإِنَّهُ قَدْ يَكُون الْمُحْتَقَرُ أَعْظَمَ قَدْرًا عِنْد اللَّه تَعَالَى وَأَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ السَّاخِر مِنْهُ الْمُحْتَقِر لَهُ ; وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ " فَنَصَّ عَلَى نَهْي الرِّجَال وَعَطَفَ بِنَهْيِ النِّسَاء وَقَوْله تَبَارَكَ وَتَعَالَى " وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ " أَيْ لَا تَلْمِزُوا النَّاس وَالْهَمَّاز اللَّمَّاز مِنْ الرِّجَال مَذْمُوم مَلْعُون كَمَا قَالَ تَعَالَى " وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ " وَالْهَمْز بِالْفِعْلِ وَاللَّمْز بِالْقَوْلِ كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ" هَمَّاز مَشَّاء بِنَمِيمٍ " أَيْ يَحْتَقِر النَّاس وَيَهْمِزهُمْ طَاغِيًا عَلَيْهِمْ وَيَمْشِي بَيْنهمْ بِالنَّمِيمَةِ وَهِيَ اللَّمْز بِالْمَقَالِ وَلِهَذَا قَالَ هَهُنَا " وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ" كَمَا قَالَ " وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسكُمْ " أَيْ لَا يَقْتُل بَعْضكُمْ بَعْضًا قَالَ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَقَتَادَة وَمُقَاتِل بْن حَيَّان " وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسكُمْ " أَيْ لَا يَطْعَن بَعْضكُمْ عَلَى بَعْض وَقَوْله تَعَالَى " وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ" أَيْ لَا تَدَاعَوْا بِالْأَلْقَابِ وَهِيَ الَّتِي يَسُوء الشَّخْصَ سَمَاعُهَا قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل حَدَّثَنَا دَاوُدَ بْن أَبِي هِنْد عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَبِيرَة بْن الضَّحَّاك قَالَ فِينَا نَزَلَتْ فِي بَنِي سَلَمَة " وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ " قَالَ قَدِمَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَة وَلَيْسَ فِينَا رَجُل إِلَّا وَلَهُ اِسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَة فَكَانَ إِذَا دَعَا أَحَدًا مِنْهُمْ بِاسْمٍ مِنْ تِلْكَ الْأَسْمَاء قَالُوا يَا رَسُول اللَّه إِنَّهُ يَغْضَب مِنْ هَذَا فَنَزَلَتْ" وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ " وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل عَنْ وَهْب عَنْ دَاوُدَ بِهِ وَقَوْله جَلَّ وَعَلَا " بِئْسَ الِاسْم الْفُسُوق بَعْد الْإِيمَان " أَيْ بِئْسَ الصِّفَة وَالِاسْم الْفُسُوق وَهُوَ التَّنَابُز بِالْأَلْقَابِ كَمَا كَانَ أَهْل الْجَاهِلِيَّة يَتَنَاعَتُونَ بَعْدَمَا دَخَلْتُمْ فِي الْإِسْلَام وَعَقَلْتُمُوهُ " وَمَنْ لَهُ يَتُبْ " أَيْ مِنْ هَذَا" فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ.
