قال ربيع المدخلي عن نبي الله سليمان:أنه لايفقه الواقع والعصفور عرف الواقع اكثر منه!
طعن الشيخ ربيع المدخلي
في نبي الله سليمان (عليه السلام) برميه له بأنه لا يعرف الواقع
وأن الهدهد يعرف الواقع أكثر منه !!!
لقد استدل ربيع المدخلي في رده على أهل الواقع الذين غلو في فقه الواقع بقصة بقصة الطير مع نبي الله سليمان (عليه السلام ) بقوله تعالى على لسان الهدهد: {أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ }النمل:22.
فكان من جملة كلام ربيع المدخلي أن قال – وهو غير متأدب مع الأنبياء -: ((طير عرف الواقع، ونبي الله ما عرف الواقع !!!، هل يصير الطير أفضل من نبي الله سليمان ))( 4).اهـ كلام المدخلي.
* وقال ربيع المدخلي : (( نبي الله سليمان يسقط لأن الطير – ما هو أنسان – طير عرف أن هناك دولة، وفيها شرك، وسليمان والله ما يدري ؟!!، والله ما يدري(5 ) أن هناك دولة تملكها امرأة..يكفيه شرفاً – يعني الهدهد !!! - يكفيه عرف منهج الأنبياء الذين منهم سليمان، وهو ما كان يعرف الواقع مثل ما ندعي الآن، عرفتم؟، أنا أقول هذا الكلام صراحة لأننا عانينا من الواقع هذا معاناة لا يعلمها إلا الله، أصبح والله طاغوتاً )) (6 ). اهـ كلام المدخلي
* وقال ربيع المدخلي : (( شفت العصفور عرف الواقع أكثر منه – يعني سليمان عليه السلام – هل هذا ينقصه )) ( 7). اهـ كلام المدخلي
فنفى عن سليمان عليه السلام معرفة الواقع، وجعل الهدهد أعلم منه بكثير من الواقع، وهذا فيه طعن في حق نبي الله سليمان عليه السلام، وعدم التأدب معه.
وهذا تعبير سيئ في حق نبي الله سليمان عليه السلام...فلا يجوز لأي مسلم إطلاق هذا التعبير وإن كان قصده حسناً.
وهل كون الهدهد عرف بعض ما في مملكة سبأ يكون بهذا قد عرف الواقع أكثر من سليمان عليه السلام...إن هذه آبدة الأوابد !!!
ولقد عبر الهدهد بعبارة أدق وأليق من عبارة ربيع المدخلي فإنه أدعى أنه عرف شيئاً لم يعرفه سليمان عليه السلام، وهذا التعبير أحسن من تعبير ربيع المدخلي( 8)، وهذا يقدح في عدالة ربيع المدخلي فتنبه.
4) شريط مسجل له بعنوان (العلم والدفاع عن الشيخ جميل الرحمن ) وجه (أ).
5) هكذا يقسم بالله بأن سليمان عليه السلام ما يدري، وتكرر ذلك القسم منه...وهذا فيه طعن وتنقص بالأنبياء، وهو يأثم عليه إذا لم يتب عن ذلك، بل يتب ويرجع عن منهجه الجديد الباطل كله ويترك أهل البدع والأهواء وغير ذلك.
منقول:لابي عبدالله السلفي
